善治者無功，善教者無徒，善學者無師，善行者無跡
善治者無功，善教者無徒，善學者無師，善行者無跡
文：霧滿攔江
（
01
）
入山尋幽徑，下海知水性。
生之於世，如果渴望快樂，最好要了解點人性。
如何解讀人性呢？
可以聽聽王東嶽老師的哲學課。
王東嶽先生說：人類通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺感知外部的世界，而這些通道反饋的信息是主觀的，這決定了我們對客觀世界的認知也是主觀的。人類的感知系統不是為求真設定的，而是為求存設定的。
注意這句話：人類的感知系統不是為求真設定的，而是為求存設定的。
——人性的暗黑之盒，在我們面前嘩的一聲，就打開了。
（
02
）
在德國，有個鬱悶萌大爺，叫施羅德。
施羅德，施羅德，長得胖胖吃得多。他是個多情的男子，結婚離婚再結婚再離婚又結婚又離婚。
前妻就有仨。
仨前妻結伴去法院，要求贍養。
施羅德老兄的錢包，就有點吃不住勁。
怎麼辦呢？努力工作吧
——這一努力，就當上了德國的總理。
總理這活不好乾，大事小事都得理。這一理，施羅德發現情形不對了。
當時的德國，工資超高，工作時間超短，人民幸福無比，只是國家債台高築。
施羅德一看，這不行呀，這樣下去國家會完蛋的。
必須延長工時，縮減工資。
這個決議一出來，嘩，德國人民全怒了。
少幹活，多拿錢，睡覺睡到頭髮呆，數錢數到手發軟。這是多麼美好的人生？可施羅德這個缺了大德的，竟然邪惡的摧毀大家的美夢。
不帶他玩了。
施羅德黯然下野。
（
03
）
下野後的施羅德，形隻影單，沒人搭也沒人理。
只有一條默默無言的老狗，與他不離不棄。
一個小女生，高喊著口號：打倒施羅德，人民都快活。入主內閣。
默克爾。
（
04
）
默克爾主宰朝政，又發現問題不對了。
咦，這個德國，正向著老齡化時代狂飆猛進，滿大街都是老頭老婆婆，咧著沒牙的嘴，唱著無字的歌。
嗯，德國需要年輕人。
鼓勵生二胎？
好象來不及，而且德國人不樂意亂生，這種政策不會管用。
只有弄點移民進來了。
默克爾抬頭一看，咦，敘利亞那邊，難民烏咉咉的，哪個國家都不要。
默克爾急忙拍板，先訂個小目標，接收
100萬難民。
百萬難民入德國，德國亂成粥一鍋
——難民進來之後，惹發了許多亂子，比如性侵什麼的。
——英國人評述說：實際上，難民沒進入德國時，德國人民就比較熱衷性侵。但難民來了，大家就把這事栽在默克爾身上了。
默克爾頓成眾矢之地。德國各政客攻訐她，國際影響大幅大降。
（
05）
早在中國的西漢年間，太史公司馬遷，就曾經研究過施羅德與默克爾現象
——但由於當時德國還不存在，施羅德默克爾什麼的，根本沒出生，所以當時的研究課題，就叫扁鵲三兄弟現象。
扁鵲，名秦異人，排名第一的醫學聖手。
但是扁鵲說：那啥，不好意思，雖然我的名氣好好大，但實際上，我在我們家，醫術是最
LOW的。醫術水平最高的，是我家扁大哥。醫術第二高，是我家扁二哥，我扁老三，水平真的拿不出手喲。
真的嗎？大家表示懷疑：那為什麼你的名氣這麼大，你家大哥二哥，我們連聽說都沒聽說過呢？
這個，事情是這個樣子的。扁鵲解釋說：我大哥水平超級的高，患者的疾兆剛剛出現，還沒形成病變，我大哥煎一劑葯，病就根治了
——患者毫無知覺，根本不承認自己病了。所以大家都討厭扁大哥，太討厭了，人家明明沒病，非逼人家吃藥，你狗帶！
扁二哥呢，他的診治水平遠差於大哥。但當病人的病情出現，表現為小疾小患時，扁二哥就會立即發現，衝上前來一劑藥方，嘩，患者的病就好了。
所以患者們嘀咕說：這個扁老二吧，比扁老大稍微強上那麼一點點，小病小患的，他還勉強湊乎，沒聽說他治過什麼大病
——大病早被扁二哥消除了，可是患者不這麼想。
為什麼患者不這麼想呢？
想想王東嶽先生的哲學課，是怎麼講的來著？
人類的感知系統不是為求真設定的，而是為求存設定的
——在扁大哥面前，人們不會有任何恐懼，所以就忽視了他的存在。在扁二哥面前，大家只有對小病小災的擔心，以此來衡量扁二哥的價值，所以也不會太高。
至於扁鵲呢，問題沒發生前，他是看不出來的。問題還不太嚴重時，他也不知道如何解決。
他只會治大病，處理大麻煩。
所以被譽為起死回生的神醫聖手。
（
06）
讀了扁家三兄弟，再看施羅德與默克爾的不幸遭遇，許多聰明人就醒過神來了。
哇耶，做人莫做施羅德，寂寞憂傷扁大哥。鬱悶狗帶默克爾，讓你感恩又戴德
——這麼想的人，就把自己的人生，弄成了扁四哥。
還有扁四哥？
有！
——治不了別人的病，也救不了別人的命，卻總掂記著讓別人感激他的人。
——人生的痛苦與煎熬，就出現了。
（
07
）
經典心理學案例，一位父親去找心理學家，請求心理學家治療他那不聽話的兒子，讓兒子學會感恩，努力成材。
心理學家旁敲側擊，才發現這位爹何以那麼渴望孩子感恩
——蓋因他自己，是個不求上進的貨，每天只想小酒杯一端，麻將桌邊一坐，享受無邊幸福人生。可幸福人生總得有人來埋單呀，這位爹自己不想努力，就機智的想用孝順的枷鎖，把兒子套住。
可兒子也不傻，潛意識驅使下，就和老爹比賽頹廢。
——這就是扁四哥式人生，只為了逃避人生責任，尋找各種借口推御責任，把自己的人生弄到一團糟。
好一點的，是扁鵲式父母，也努力也勤奮，就是個對思考絕緣，往往弄到小事兒釀成大麻煩，再急手忙腳的奔波救火。這樣的人生，多是大起大落，精彩又刺激，只是寶寶心裡苦，可是寶寶沒法兒跟人說。
再好點，是扁二哥式的人生或父母。這類家庭基本上風平浪靜，但波潮暗涌，當事人的心中積蘊著巨大的壓力
——如何破局涅？
還得追求扁大哥式的人生。
（
08
）
——滕征輝先生講過這麼一件事，說是一個民營企業家，腦滿腸肥那種。夾個皮包到處亂跑，見人就滿臉堆笑：哈哈哈，吼吼吼。
有朋友問他：喂，你家孩子的考試成績怎麼樣啊？
老闆把手一揮：去死，老子管得了自己一輩子的事兒，還管得了他兩輩子的事兒？愛考啥樣就考啥樣，老子懶得管。
朋友搖頭：喂，你這可不是做父親的正確態度，你應該輔導輔導兒子。
老闆大胖腦袋一晃：去死，老子自己玩的時間還不夠涅。
朋友們都感覺，這老闆遲早會因為自己不重視孩子教育，而後悔的。
可萬萬沒想到，後悔的是大家。
滕征輝先生說，胖頭老闆的兒子，自己努力，自己考學，自己出國，自己沿途打工賺零花錢遊學世界，然後回來自己創業，成立公司後欺負老爸，把老爸的公司給吞併了。
大家羨慕死胖頭老闆了。這才是最高明的教育方法，不是每天死纏著兒子，糾結紙面上的分數不放，而是給孩子一個偉大目標感召，喚醒孩子生命中的尊嚴意識，讓他完成自己的成長。
——
善治者無功，善教者無徒，善學者無師，善行者無跡。
扁大哥式人生，歲月靜好，無煩無惱，波瀾不起，幸福到老。
（
09
）
直覺上看，施羅德、默克爾，他們都是扁大哥式的政治家，做了好事人民群眾也不領情，好象挺鬱悶的。
但實際上，恰恰相反。
——施羅德及默克爾，他們是成熟的政治家，是在一個極長的時間線上，衡量自己的價值。他們做這些事，只是他們應該做，而且想做，在正確的時間做了正確的事兒，他們喜歡，他們做，快樂自己，青史留名，這還不夠嗎？
設若他們沒有長遠的政治家眼光，只想聽到眼前的幾聲歡呼，那麼他們所做的事情，就只能是在短期內取悅公眾。可問題在於
——你可以在短時間內，取悅幾個人，但你無法在一個極長的時間線上，取悅所有人。時光如棱，塵世如潮，你的一切行為都會一個更長的時間線上，重新評價——到那時，短線行為的政客們，就會纖毫畢現的暴露出來。他們不缺錢，也不缺掌聲，為了這些不缺少的東西，卻喪送一世清白之名，只要病情不是太重，斷不會做此選擇。
（
10
）
人性的認知是安全式的，而非真理認知式的，所以人類會疏忽掉別人的努力，付出者如果不知道這個天性，就會憤怒於心，老是感覺這世界沒公道可言
——其實公道是有的，只是不在你太過於短線的認知維度之內。
頹廢式的人生，沒有解決問題的能力，也沒有努力改善的勇氣。不過是給人端杯水，就眼巴巴的渴望即時回報，得不到回報就痛哭流啼，說人性是黑暗的，說人是忘恩負義的。類此的還有些父母，自己的人生頹廢到底，卻眼巴巴著等孩子跪乳回報，孩子承受不住，被壓到心理崩潰，他又哭又鬧說孩子不知道感恩。感恩感恩，感你個頭啊恩，連貓狗都知道把小崽養大，你做的事不過是生物本能，卻強索超值回報。如這般的人生，註定了鬱悶而痛苦。
如施羅德、如默克爾、如扁家大哥，他們通達人性，享受著無邊的心靈自由。他們的存在，如孔子所言：天何言哉？天何言哉
——太陽划過天空，溫暖大地滋養萬物，但太陽只是循環自我意志運行，從未曾渴望獲得誰的感激——我做自己喜歡的事兒，可能你是個受惠者，但我並非是為博得你的感激而做。我只是遵循自我生命的意義，追求自我實現的快感。
我愛你，但於你無關
——只是愛讓我快樂。
——為父母，感謝孩子以一個微小的生命形式出現，帶給我無邊的歡娛。希望你健康成長，尊重你作為獨立生命的個體尊嚴。不把我的意志強加於你，只渴望遵循你我生命初心，奉求優秀為至高目標，同行同伴，並行共遠。
——為員工，為老闆，為朋友，為戀人，相逢是緣，相隨是份，你尋找最優秀的你，我做最快樂的自己。於你的優秀及我的快樂中讓我們彼此受益，徜能長年相伴同行，那只是因為我們的心，明了這樣一個簡單而普通的道理：
我們心裡的怨氣，源自於對人性的隔膜。徜你我的付出獲得了理性的回饋，那就是生命相遇最美麗的火花。徜遭遇對方忘恩負義，也只不過是世間常態人之常情。我們的努力，所面對的是一個遼闊的人性海洋，明了人性，洞開心靈，放棄點對點的期待，靜守萬物法則的自然機率，於一個宏闊的視野與格局之內，收穫廣袤面積的成就，與快樂。
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