他是著名作家,卻創造出獨特舞集,用中國元素征服了世界
文字已在記憶中清洗乾淨,
剩下的是自由的呼吸,
是如夢幻泡影、
如露亦如電的自由之舞,
一切有為法,應作如是觀。
……
- 精緻生活· 雲門舞集-
靈魂之舞
舞蹈是什麼?
他說:「是,呼吸」
他叫林懷民,
1947年出生於台灣嘉義,
14歲開始發表小說,
22歲出版《蟬》,
成為台灣上世紀六七十年代深受矚目的作家。
23歲某次從美國回台灣,
他聽到一群舞者抱怨說:
台灣沒有一個職業舞團,
甚至連業餘舞團都沒有!
這個想法在他心裡扎了根,
於是26歲,棄文從舞,
選擇用舞蹈來繼續「書寫」。
文字已在記憶中清洗乾淨,
剩下的是自由的呼吸,
是如夢幻泡影、
如露亦如電的自由之舞,
一切有為法,應作如是觀。
「黃帝時,大容作雲門,大卷……」(《呂氏春秋》)
根據古籍,「雲門」是中國最古老的舞蹈,
相傳存在於五千年前的黃帝時代,
舞容、舞步均已失傳,
只留下遙遠而美麗的舞名。
1973年春天,
林懷民成立台灣第一個現代舞團,
以「雲門」命名,
他想讓這遙遠的背影轉過身來。
他下定決心,
從中國自己的文化出發,
編排自己的舞蹈,
「中國人作曲,中國人編舞,
中國人跳給中國人看!」
在那個極端保守的年代裡,
他開始追尋那遙遠的倩影,
大膽地脫下衣服,
露出赤裸的肌膚,
帶著雲門舞者高呼:
「我有一個夢想――
我們要創立一個中國人的現代舞團。」
對生命和世界感知敏銳的人,
能在看似混沌中發現美與啟示;
一個人一旦兼具表現的激情和能量,
將成為傳世人物。
於是原來那個寫小說的孤單青年,
因為有了舞蹈的聯通,
讓他更加了解到社會與人生,
也了解到中華文明的博大精深。
藝術家的智慧來源於自身的感受力,表達力。
雲門與他,得到的溢美之詞已經太多。
但根本的,正像林懷民樸素的言語:
「不論是文學或者舞蹈,
創作應當是以生赴死的創業,
而不是邁向飛黃騰達的敲門磚。」
他也深知,
如果沒有那個年輕時寫作的自己,
就沒有那個時代陳映真、白先勇、黃春明……的啟迪,
自己的舞蹈之路必然大大不同,
可能已經早早收場。
因此,雲門舞集從《九歌》
行至《紅樓夢》、《流浪者之歌》,
自《行草》書寫到《屋漏痕》的斑斑墨跡,
正是林懷民的文學、哲學、美學之心路。
雲門早期的舞蹈,傾向於敘事,
到後來舞蹈復歸本體,便是啟蒙,
儘管面對「石破天驚」、「橫空出世」等等評價,
林懷民還是堅持零度進入,換言之,
舞蹈是從對東方文明和東方藝術的體悟開始。
在一個舞作誕生之前,「我要舞者自由舞動,
不與重力對抗,
他們對身體的直感就是我要達到的效果。」
於是我們看到白蛇傳的目眩神迷、紅樓夢的斑斕絢麗,
到九歌的無語凝噎、薪傳的沉默雄辯;
從輓歌的清醉飄逸、行草的行雲流水,
到水月的明澈澄靜、狂草的踉蹌微醺…
他們的每一次創作,都像是一次思考。
但他們思考的不是如何演繹身體,
而是思考如何解放身體。
林懷民說:「舞蹈是生命的精髓,不堪負重。」
於是,從滿台的中國符號,
減,減,減到只剩下中國味道。
舞作的構架及空間的利用,
減到不能再減,
乾淨到不能再乾淨。
雲門舞者漸次登場,漸次隱退,
像一棵棵於舞台黯淡背景中生長出來的樹,
堅韌溫潤――這才是「中國文化的本意」,
「年輕時做加法,年老時做減法。」
他說,「舞蹈的本體是呼吸,是生命。」
這才是舞蹈,中國舞蹈。
中國傳統水波搬瀲灧,蜿蜒,
在玲瓏精緻的現代文明中依然熠熠生輝。
雲門的舞蹈是美麗的,
但美麗的背後也是艱辛的。
雲門的25位舞者,
每天的訓練就包括現代舞、芭蕾、
京劇動作、太極導引、靜坐、
美術、書法以及冥思玄想。
慢慢時間長了,
舞者們卻感覺出一種說不出來的快樂,
照林懷民的話來說,
「那個東西是在我們基因裡頭的。」
所以觀眾能夠看到哭。
就連在台灣南部農村的戶外演出,
都有老太太跑來哭:
「你們在跳什麼我從頭到尾都看不懂,
可是我好感動。」
很多人不明白:
為什麼現代舞這種精英藝術,
能把鄉下老太太看哭?
因為,用靈魂起舞的人,
總能跨越學識、年齡、文化的障礙,
直抵人的心靈深處。
猶如《水月》的表演,
2.5噸溫水漫溢了整個舞台,
舞者在其上從容起舞,
東方韻味流露於張弛之間。
在巨大鏡面的映射下,
虛與實的距離依然彌合。
這場舞凝注了林懷民對空靈幽邃的
東方文明的所有思考:
簡單冷靜的黑白舞台設計、銀亮的鏡子,
影射著生命的虛幻與稍縱即逝。
而巴赫紓緩的大提琴組曲,
卻流溢著溫暖和人性,
與舞台設計的寒冷形成鮮明的對比。
雲門之舞演給靜坐在
鴉雀無聲的文化中心的城市面孔,
也演給赤著腳推著西瓜車的鄉下農民,
因為他們代表著台灣的集體記憶。
而林懷民的思索也來源於一個
意外相逢的計程車司機,
「那時我很累很累,
幾乎堅持不下去了,考慮著如何放棄。」
然而,一次去「清算」的途中,
一位計程車司機認出了他,
握著雙拳沖他高喊:「林懷民,堅持!」
後來的所有,都始於那瞬間的感動,
林懷民知道了雲門舞集應該給誰演,
應該為什麼而演。
「我們跳舞給誰看?
要給基層的民眾看,
我們很高興34年之後,
我們仍然沒有背棄這個信念。」
從台北的國家戲劇院,
各縣市文化中心,體育館,
到小鄉鎮學校禮堂,
雲門在台灣定期與觀眾見面。
近年來,
每年在台灣各城市舉行四次戶外演出,
平均每場觀眾高達六萬。
雲門也是國際重要藝術節的常客。
紐約、倫敦、柏林、東京、香港、
墨爾本、莫斯科、聖保羅,
都是雲門經常赴演的城市。
舞團在歐美亞澳各州兩百多個舞台上,
演出超過1500場,
獨特的創意、精湛的舞技、中國的味道,
也深獲世界各地觀眾與舞評家的激賞。
「世界一流現代舞團。」
——德國法蘭克福彙報
「雲門的成功是台灣人的驕傲,中國人的光榮!」
——香港明報
「你若錯過了雲門舞集的表演,那你已經和完美失之交臂。」
——澳大利亞現代報
「雲門之舞舉世無雙,它呈現獨特、成熟的中國編舞語言,這項亞洲舞蹈進化的重要性,絕不亞於威廉?弗賽的法蘭克福芭蕾舞團對歐洲古典芭蕾的影響。」
——歐洲舞蹈雜誌
「林懷民的雲門舞集是一種文化現象。」
台灣作家龍應台評價。
「若要開列一份被當今國際社會
廣泛接受的東方藝術家的名單,
我想,在最前面的幾個名字中,一定有林懷民。」
散文大家余秋雨稱讚道。
林懷民和他的雲門舞集承載了太多的文明。
2003年,
台北市政府將雲門30周年特別公演的首演日――
8月21日――定為「雲門日」,
並將雲門辦公室所在地定名為「雲門巷」,
以「肯定並感謝雲門舞集
30年來為台北帶來的感動與光榮」。
大風起兮,乘雲舞!
雲門的舞,不只是美麗,
而是完美。
文:沫情舒 責任編輯:蔓延
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