低調，中國人的千年絕學

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《周易》上說，潛龍，勿用；亢龍，有悔。可見不管是處在事業開端，還是有所成就的人，都該低調。

低調，是中國人的一門千年絕學。

菜根譚中有一句話：「地低成海，人低成王」，一個「低」字，卻演繹出了深厚的境界，風範，哲學。李嘉誠曾給自己的兒子開出了一條訓詞：「樹大招風，低調做人。」古往今來多少成功者，都是從中領悟處世之道。

低調，是一種清凈內斂，是人生必須擺正的一種穩重姿態，必須按捺的一種謙遜言辭，必須平抑的一種處世風格。

低調，是藏鋒守拙的隱忍

曾國藩說，「輕用其芒，動即有傷，是為兇器；深藏若拙，臨機取決，是為利器。」

無論是處世還是用兵，平時深藏鋒芒，關鍵時果斷出手，出手才能解決問題。

曾國藩出兵征討太平軍前，有人贈予曾國藩一口家傳古劍，他的岳父歐陽老人說：「滌生（曾國藩字）今日喜得寶劍，老夫也高興。老夫十分喜愛舊日讀過的一首古劍銘，現把這首古劍銘送給你，輕用其芒，動即有傷，是為兇器；深藏若拙，臨機取決，是為利器。」曾國藩聽完這首古劍銘後，明白岳父的深遠用意，十分感激地站起來說：「國藩牢記在心。」

因為真正的強者，總是喜歡藏鋒守拙，待機而發，在別人面前表現出來的更多的是大智若愚、大巧若拙的一面。

三國時期，賈詡投奔曹操後，為人處世變得非常低調。他輕易不出謀劃策，下了班就安安靜靜待在家裡靜養身心，不結交朋友，也沒有夜生活。他的兒子討老婆，女兒嫁人從不找高門大戶。賈詡在安靜的生活里度過晚年，一直活到77歲。按現在人口學家研究，三國時期人的平均壽命不超過40歲，按此推論，賈詡也是高壽了。

低調，是居高位者的原則

低調的人，才高而不自詡，位高而不自傲。

一個人大出風頭，就會遭致打擊；一個人過分追求完美，反而會遭到挑剔和批評。大多數的人能夠同情弱者，卻敵視比自己強的人；能夠認同踏踏實實的做事的人，卻討厭那些張揚跋扈的人。

居於高位的人如果不能保持低調做人的本色，就會與他人產生距離甚，地位越高的人，越應該保持低調做人的心態。

低調，是韜光養晦的智慧

低調是一種修養，是成就大事的一種方式。盲目地張揚自己的本事，亮出全部的看家本事，正如技窮的黔驢，讓真正具有本事的老虎一口吃掉。這些人往往私心雜念太重，名利思想太濃，如果事業不成，就可能會身敗名裂。

真正的強者總是莫測高深，不顯山不露水，默默耕耘，苦心孤詣，直至成功。

楚漢之爭中，劉邦拿下咸陽後，封府庫，不入住秦皇宮，等待項羽來接手。後來劉邦被封為漢王，進入漢中，燒毀棧道，表示不回歸之意，這也是低調。劉邦每見楚王都是極為恭順，不是按照平起平坐來論談。正是這些低調的表現，讓項羽一開始並沒有把劉邦當做真正的對手，等項羽醒悟時已經晚了。

低調，是修身養性的境界

低調做人，還意味著你必須丟掉一些東西，比如身份感、優越感、尊貴感、榮耀感等等。

低調，不是壓抑自身的慾望，而是自然而然，修養品性，「路徑窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗」，能為人著想，能顧全大局，能合作共贏。更進一步，讓自己擁有超脫慾望、淡泊名利的胸襟。

如此，方能看到更高的人生境界。

[ 作者：儒風大家 來源：儒風大家 ]

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