女人為什麼不能「干政」？
韓國總統朴槿惠，
一夜之間面臨下台危機。
至於原因，
簡直魔幻又狗血。
有說：
「八神女」干政，
總統成傀儡。
這難道是「紅顏禍國」的節奏！
周武王伐紂時說：「牝雞無晨，牝雞之晨，惟家之索」。
母雞是不可以在早晨打鳴的。倘若母雞在早晨打鳴，這一家子就完了。
引申指後宮不得干政。
那麼，「女人干政」又會如何呢？
妲己
妲己，姓蘇，不姓妲。女，漢族，公元前1084年生，人稱「一代妖姬」。
紂王寵妲己，一連兩個月沒有上朝理政。為了滿足妲己無休止的物質慾望，開始橫徵暴斂，導致民不聊生。
妲己干政，殘害忠良，進言殺比干。商王朝內部矛盾激化，周武王出兵伐紂，親率兵車300輛、虎賁武士3000人、甲士45000人，以及與周同盟國的軍旅東征。
在牧野戰場上，武王針對商紂軍中對商紂的怨恨和不滿情緒，鼓動他們倒戈起義，終於成功地將多達17萬之巨的紂軍策反，引導周軍攻打紂王。
妲己客觀上幫助了周武王姬發打敗了紂王，實現了霸業。但是周武王並沒有感謝她。公元前1046年，周武王將已經成為俘虜的妲己反綁，遊街示眾，砍了頭不算，還把她的屍體掛在小白旗上，給天下人看，說要讓天下的女子都引以為戒。
而後紂王的「惟婦言是用」被宣布為罪狀。
羋月
贏盪舉鼎而死，倒成全了羋八子，她由此成為中國歷史上第一位正宗有記載的「太后」。其實也開創了歷史上「後宮干政」、「垂簾聽政」的先河。
當然，那時的秦國還是要另選出新國君的，那就是羋月的兒子秦昭襄王，秦始皇的爺爺。如果說，自古以來後宮女人命運大都取決於「母以子貴」的話，那麼，羋月倒是一個相反的例外了，在她這裡，反而是「子以母貴」。
宣太后一掌權，本家親戚們少不得沾點兒光。所以在她當政40多年中，形成了秦國上下只知「有太后、穰侯、高陵、華陽、涇陽，不聞其有王」的局面。
好在羋八子非同一般女子，擅長國事、政績非凡，秦國之所以後來能統一六國，宣太后的功績是不可抹殺的。
褚太后
都說「垂簾聽政」，但是秦漢時期，女主上朝是沒有帘子的，和皇帝一樣，直接面對群臣。
到了東晉，崇德太后褚蒜子在位40年，先後4次臨朝，開始使用帷簾。
「永和元年春正月甲戌朔，皇太后設白紗帷於太極殿，抱帝臨軒」。
晉康帝死後，繼位的穆帝只有2歲，太后褚蒜子便在太極殿設白紗帷帳，與群臣隔開，抱著穆帝上朝聽政。
公元376年，褚太后主動下詔，歸政孝武帝。她仁行天下，將國家治理得頭頭是道，功勛不可磨滅。
「垂簾」，這反映了在當時儒家思想已深入人心。女主臨朝不是常制，所以必須隔上一道遮羞的帘子。
呂后
劉邦死後，呂雉違背劉邦「非劉姓而王，天下共擊之」的盟約，開始剪除劉姓王，大封呂氏為王侯，毒害戚夫人和趙王如意。
她雖然重用呂氏外戚，但是朝廷重臣還是遵守劉邦臨終前所作的人事安排，繼續重用蕭何、曹參、王陵、陳平、周勃等開國功臣。
呂后掌握漢朝政權長達16年，但是她推崇無為而治，輕徭薄賦，修生養息，不論政治、經濟和文化各個領域，都為「文景之治」奠定了堅實的基礎。從這個角度說，呂雉不失為一位出色的女政治家。
呂雉算是正式開啟了外戚干政的帷幕。
她的一生其實充滿艱辛苦楚，然而後人對她多以詬病為主，一是因為諸呂亂權差點斷送了劉漢江山；二是因為她性格殘暴，誅殺功臣和劉氏子孫毫不留情，更因為殘忍地對待戚夫人的「人彘」事件使其臭名遠揚。
宋人曾經這樣評價呂雉，「父識英雄婿沛公，家因驕橫血兵鋒。始知善相元非善，不是興宗是覆宗。」
這種評價是不公正的，呂雉沒有覆宗，而是興宗。
武則天
史書中第一次使用「垂簾」兩字及正式宣稱臨朝皇后權力與皇帝相等，是在武則天時期。
《舊唐書》記載：
時帝風疹不能聽朝，政事皆決於天后。自誅上官儀後，上每視朝，天后垂簾於御座後，政事大小皆預聞之，內外稱為「二聖」。帝欲下詔令天后攝國政。
武則天真正把「垂簾」發揚光大，其實從某種程度上來說，武則天已然不算是「干政」，因為她乾脆自己當了皇帝。
不用多說了，功過自留無字碑。
宋朝太后
宋代不斷出現幼主，所以母后垂簾聽政的情況相當普遍。
但是宋代有一套約束后妃的機制，嚴密防範后妃專權，否則就是違反綱常倫理，勢必遭致大臣反對。
明道二年，劉太后謁拜太廟時，想穿上皇帝服裝，以顯示其至高無上的地位，她下詔服皇帝所用的袞冕。
參知政事薛奎用不無嘲弄的口氣奏道：「若太后穿天子服飾，不知是像男子一樣跪拜，還是使用女子的禮儀？」
劉太后聽了，氣得半死，也不敢穿和皇帝完全一樣的袞服。
兩宋先後有9位太后垂簾聽政，她們執政的時間和擁有的權力並不完全相同。
有的太后垂簾時間極短，僅具象徵意義。
孝宗駕崩，太皇太后吳氏以80高齡，「於梓宮前垂簾」，前後聽政只有4天。
時間較長的是仁宗朝的劉太后和哲宗朝的太皇太后高氏。
劉太后垂簾達11年之久，且實權在握，「政出宮闈，而號令嚴明，恩威加天下」。高太后聽政時，皇帝「恭默不言者九年」，高太后左右著當時的朝政。
歷朝歷代，像宋朝這樣臨朝的女人們不少，但是都有大臣們看著，象徵性的，倒也沒出過什麼岔子。
慈禧太后
她代表著中國垂簾史頂峰——慈禧太后。
光緒三十四年，慈禧太后病勢沉重，進入彌留狀態。臨終前，她鄭重地說：「此後，女人不可預聞國政。此與本朝家法相違，必須嚴加限制。尤須嚴防，不得令太監擅權。明末之事，可為殷鑒!」
一語成讖，隨著清王朝的覆滅，延續了兩千餘年的垂簾聽政制度也就壽終正寢了。
從整體上說，慈禧太后是一位心胸博大的女人，智慧，豁達。但是即使是她這樣對這個龐大的王朝駕輕就熟、讓天下所有叱吒風雲的男人俯首帖耳的女皇，也免不了女人天生的缺陷，這種缺陷彷彿是與生俱來的：心眼窄，見識短，感情用事，不計後果。
不管怎樣，慈禧太后是歷史上唯一向全世界宣戰的人，讀著「宣戰詔書」的時候，心裡還是蠻熱血沸騰的。
在中國古代，干政絕對是個帶貶義的大詞。
如果前面再加上「後宮」二字，那麼在儒家思想為主導的封建社會裡，就是大逆不道。
像妲己那樣的禍亂國家的「干政」自然不用說。
但是也有孟皇后平定叛亂建南宋的「干政」。
「紅顏」究竟是不是「禍水」，仁者見仁。
總之，歷史發展到今天，民主大選也給女性賦予了參與政治的權利。
雖然政壇上的女強人還不算多，但是她們卻與男人一樣，能夠一展自己的非凡才華。
「女人干政」這個詞，再也不復存在了。
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