恭敬出家人有什麼好處呢？

有人經常會問，恭敬出家人有什麼好處呢？

佛經中記載了這樣一個故事：

有一個國王，乘車外出，路上見到一個比丘，國王就趕緊下車，站在路邊合掌施禮。那個比丘覺得很過意不去，就跟國王說：「大王啊，您是一國的君主，不需要如此客氣的下車施禮。」

國王回答說：「尊者！我這不是在『下』，而是在『上』啊！從眼前來看，我是從車上走了『下』來，但是由於我恭敬修行的比丘，我以後會『上』生到天上，獲得天人的福報。所以，請您務必接受我的禮敬。」

我們今天看到這樣一個故事，相信很多人都會被這個國王所感動。現在是一個信仰匱乏的末法時期，世間人大多不信佛法，不學佛法，他們對出家人不知道恭敬，甚至辱罵誹謗，我們也應該寬容不必在意。可是對於已經信佛學佛的佛弟子而言，一份恭敬便有一份福德，這卻是沒有什麼可懷疑的。

很多人因為累世以來的習氣，自恃家財、身份、才學等世俗的資歷，缺乏了對於三寶尤其是普通僧人的恭敬，那麼你可能失去了福德，而收穫了更多慢心的種子。

也可能有人會說，現在的出家人，多數都不像以前那樣，有修有證了，很多在道德和修行上還不如我，我實在是生不起恭敬之心。那麼你看這個故事中的比丘，對於國王的禮敬還不敢坦然接受，估計也可能還不是聖者，但是那個國王卻並沒有因此而傲慢。恭敬是自己內心的事情，是為了折服我慢的習氣，對外而言，居士敬僧護僧會讓佛法流傳的更久遠，讓更多的有情得聞佛法，這才是真正的功德。所以，真正的佛弟子，不會去做這樣的衡量和分別，如前人所說的：「敬僧莫呵僧，亦莫衡量僧，隨佛修行者，住持正法城。」

當然了，如果你有很確切的證據，知道某個人是假和尚或者是破戒的賊住比丘，那也應該敢於勸諫和檢舉，不能一味的和稀泥。因為這些人，實質來說，並不是真正的出家人。勸諫和檢舉他們，才是真正的護法行為。

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