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為什麼今天北京時代美術館聚集了這麼多大咖?

為什麼今天北京時代美術館聚集了這麼多大咖?



展覽名稱:王藝2016研究展

Wang Yi 2016 Research Exhibition


策 展 人:張曉凌


Curator: Zhang Xiaoling


主 辦:中國美術家協會、中國國家畫院

Sponsors: China Artists Association China National Academy of Painting


協 辦:華熙國際投資集團


Organizer: Bloomage International Investment Group


承 辦:北京時代美術館


Co-organizer: Beijing Times Art Museum

展覽時間:2016年10月29日-11月16日


Dates: 2016/10/29- 11/16


開 幕 式: 2016年10月29日下午17:30


Opening: October 29, 2016 17:30


展覽地點:北京時代美術館1-5號展廳(海淀區復興路69號 華熙LIVE?HI-UP東北角)

Venue:hall 1-5,Beijing Times Art Museum exhibition(Northeast corner ofBloomage LIVE. HI-UP),No.69 Fuxing Rd., Haidian District, Beijing.

為什麼今天北京時代美術館聚集了這麼多大咖?


為什麼今天北京時代美術館聚集了這麼多大咖?


其實是因為今天下午五點半的「王藝2016研究展 暨 北京時代美術館五棵松新館開幕展」。開幕式現場,海內外各界人士雲集。文化部、中宣部、教育部、文物局、文化部恭王府管理中心、中國國家畫院、中國國家博物館、中國美術館、中國藝術研究院、中國文學藝術聯合會、大使館等領導和嘉賓出席。文藝界、影視界等知名人士聯袂助陣。中國藝術現場以及八爪魚藝術直播也第一時間抵達現場。

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王藝與其父母合影

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現場君一進展廳就看見了演員海清和徐錦江的身影

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展廳內人氣十足,大咖雲集,隨便抓拍都能拍到業內大咖

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人群中黃篤

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開幕式主持人央視《國寶檔案》的主持人任志宏

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現場座無虛席,海內外各界人士雲集。文化部、中宣部、教育部、文物局、文化部恭王府管理中心、中國國家畫院、中國國家博物館、中國美術館、中國藝術研究院、中國文學藝術聯合會、大使館等領導和嘉賓出席。文藝界、影視界等知名人士聯袂助陣。

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中國國家畫院常務副院長 盧禹舜

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中國國家畫院副院長、本次展覽策展人、著名美術評論家 張曉凌

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葡萄牙駐華大使 若熱·托雷斯·佩雷拉先生

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現場嘉賓剪綵

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發布會結束後,現場嘉賓紛紛與藝術家、北京時代美術館館長王藝合影

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王藝接受媒體採訪時除了對作品進行了闡述,也希望大家對北京時代美術館的建築,展覽空間以及今後的展覽的選擇上能夠得到大家的認可,今後努力把美術館做的更好。

為什麼今天北京時代美術館聚集了這麼多大咖?



「王藝2016研究展」展覽分為「象」 「惑」 「簡」 「構」 「歸」五個部分,完整地呈現藝術家王藝最新創作的一系列雕塑和壁畫作品,五個部分共同構成了藝術家思考的核心線索。從社會的、歷史的、個人的表象介入到三者之間矛盾衝突的邏輯思辨,到回歸自我的一種自在和逍遙,這種精神源頭根植於藝術家個體的生命歷程當中,更來源於瑣碎、冷漠與焦灼的時代下的集體困惑以及強烈的人文意識。

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作品《茄子》局部

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對於王藝來說,藝術更多的是一種思考方式和生命態度。從2014年「非常自我」王藝個展到今天更具有個人精神指向的藝術呈現,便是藝術家不斷在藝術語言和精神層面進行自我超越和反思的結果,「王藝2016研究展」在某種意義上,已經超越了一般作品的和感官性,讓展覽變成了一個抽象的、模糊而虛擬的場域,充斥著無限詮釋的可能。作為藝術家的王藝,寫詩、畫畫、雕塑、攝影……,儼然已經成為一種生活狀態,成為他表達思考和自我敘事的重要方式。


兒時的生活記憶,多年的四處遊走,廣泛的閱讀和文化思考,讓他可以超越具體的時空和物象,在多元的媒材中做有效的轉換和嘗試,從傳統架上、文本書寫到藉助於攝影、雕塑等各種新的視覺形式,這種嘗試和實踐更多是一種自然而然的精神「跨經驗」過程,夾雜著諸如「傳統和現代」、「個體與社會」等相互關聯的複合經驗和思考邏輯,正是這種自由的轉換,促成了藝術家不同維度的創造,從未指向了更廣闊的精神領域。


每個人都是帶著個人的歷史進入社會的,如何回到屬於我們自身的文化本源去反觀和尋找前進的動力,這是置於當下必須面對的反思。王藝對於藝術的思考,便是基於人的本質追問和文化思辨中展開的。中國古代精神講究天人合一,物我兩忘,是一種人歸於自然,萬物歸於自身人格的抽象統一,而不是人與物的對立和抗爭、人自身的痛苦、焦慮等深層次的騷擾和衝動, 「善利萬物而不爭」這是古代傳統的迷人之處,同時,隨著時代語境的變遷,傳統精神也面臨著是否會喪失反思能力和批判性的某種時代禁錮。現代藝術則希望還原生活本來的面目,不只是追求人與自然的表面和諧,需要藝術家更加真誠地袒露他們的情感、意志以及各種人生體驗。那些扭曲掙扎的線條,獃滯茫然的目光,孤獨虛幻的內心,騷動不安的形體,無不是瑣碎、冷漠的時代背景下分裂而又頑強的生命力、抗爭力的人的不同體現。傳統的中國藝術如果說是相對自足的體系的話,這種封閉的體系在當代不可避免地被從外部打破。也許王藝更敏感地感知到了種種複雜多變的矛盾,因此,在當代的文化語境下,他總能自由地轉換和定位自我的身份屬性,尋找與群體、社會等程式化的疏離關係,他將題材更多地訴諸於看似個體的、日常的行為狀態和內在體驗,卻抵達了人性的普遍情境當中,從而衍生出了與周邊世界的褻玩態度。無論是春和景明,還是雪泥鴻爪,陽春白雪還是一地雞毛,透過他的作品我們不僅可以看到創作主題與個體經驗之間隱秘的對應性,還可以感受到視覺語言對於創作題材的微妙介入,從創作方法上,他通過觀察人的日常行為,將作品中人和馬的圖像元素,以及抽象的身體、面孔等作為概念,去引導,激發作品與人、環境空間的互動關係。社會的群像和被解構、被誇張的身體,線性的肖像和「無個性的」抽象面孔,人與馬的歡愉與夢魘,這些看似無直接關聯的視覺元素交織在一起,體現出了一種共性特徵,不真實的、迷幻的、輕鬆的視覺感,伴隨著人類冷漠的、隔離的、失重、渴望回歸的精神狀態。 作品的形式之於內容的表述,抽象的意境之於具象的抽離,兩者相互轉化又相互融合,生髮出一種精神的場域。


深沉的焦慮某種意義上會伴有一種超然和逍遙, 然而,即使是深刻的話題,王藝也可以以一種輕鬆的藝術方式化解,直觀的、誇張的,以及一如既往的調侃和荒誕,這是一種藝術的態度更是人生的態度,賦予了創作者和旁觀者的雙重視角,同時也為觀眾預留了更加開放的感知空間。


藝術家 介紹

為什麼今天北京時代美術館聚集了這麼多大咖?



王 藝


中國國家畫院研究員,北京時代美術館館長。美術學博士、經濟學博士。


中國美術家協會會員,中國詩歌學會會員。


曾舉辦《非常自我》、《王藝2016研究展》等個展,多次參加國內外藝術展覽。出版有多部藝術類學術專著、文章,詩歌及雜文。

為什麼今天北京時代美術館聚集了這麼多大咖?



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