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對每個人來說,最害怕的是在無盡輪迴中經歷痛苦的感受。如何才能斷除這方面的執著?

對每個人來說,最害怕的是在無盡輪迴中經歷痛苦的感受。如何才能斷除這方面的執著?



問:對每個人來說,最害怕的是在無盡輪迴中經歷痛苦的感受。如何才能斷除這方面的執著?

答:世間人對安樂、痛苦等種種感受非常執著,以此不斷地陷在虛幻的苦樂感受之網中,受著種種無謂的痛苦。因而對感受的執著,必須以修法來打破,這些修法在內道中總稱為受念處。而無形無色的感受執著比身執更難斷除。


執苦樂感受實有的惡習,使世間眾生不斷地貪執樂受、舍離苦受,因此而陷入迷亂之中,虛枉地受著種種痛苦煎熬。雖然有許多人不願陷入這種迷亂苦痛之中,卻因無法找到有效對治,仍無法出離,長久地在迷亂中徘徊。


應該聞思修習空性勝觀智慧,對治執苦樂感受為實的惡習。唯有空性勝觀智慧,才是這一切苦樂迷惑的有力對治,除此之外,任你百般辛勤,仍無法脫離實執迷亂習氣的羈縛。空性智慧,是滋養瑜伽士的妙食,這種妙食是從「觀慧良田中」生長出來的。所謂觀慧是如理觀察諸法本性的智慧,如理觀察的妙慧是產生真正空性勝觀智慧的途徑。如果沒有聞思經論、教理,並以教理反覆思維觀察,空性定解智慧不會無因而生,那你天天枯坐,也不可能得到滋長勝觀智慧的糧食,最終也無法證悟。如果能以教理作深入觀察,不斷得到受等諸法無自性的空慧甘露,這樣的修行者,其定慧將不斷增上,而一切輪迴痾疾之苦將會迅速息除。


——《入菩薩行廣釋》

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