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白描專欄 |三體:太空是一面放大鏡,瞬間把人類的陰暗面放到最大

白描


Vol.07


人類文明歷盡艱辛,終於進入近乎理想的民主社會,而飛向星空後的人類則不可避免地發生社會大倒退。太空像一面放大鏡,可以在瞬間把人類的陰暗面放到最大。

——《三體》

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作者 月白


圖片 來源網路


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身邊有許多人因著《三體》的名聲一度對它產生了興趣,但卻被開篇各式專業的物理名詞嚇到,只好放棄。作為一個曾經的理科生,囫圇地消化那些名詞之後,我看到了隱藏在那些目眩神迷的科學技術之下的,是在廣闊宇宙之下渺小的人性。


若你知道,四百年後,地球將被技術遠超於人類的三體人入侵,你會怎麼辦?


這場入侵的開端來源於部分人類對於人類整體的失望,他們偏執地認為人類已經無藥可救,科學技術高等的三體人定然比人類更懂得珍惜地球。於是他們成了三體人在地球上的間諜組織,為三體人了解人類做出了各項準備。


得知這一切的人類,恐慌,混亂,但儘管如此,國與國之間,人與人之間仍舊各懷私心,難以徹底一致對外。面對災難,人的陰暗面就那樣暴露了出來。

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《三體》並不是一味執著於大框架的描寫,而是時常著眼於某一個個體,透過他,看到危機狀態下的人性。


海軍艦長吳岳,被調到太空軍之後就呈現出一種頹廢迷茫的狀態。軍人需要必勝的信念,太空軍四百年後才會遭遇三體艦隊,而地球的基礎物理學已經提前被三體發射過來的一粒智子鎖死,也就意味著未來四百年地球只能依靠現有的物理學知識發展太空軍。吳岳失去了軍人維繫自我存在最基礎的信念,一個月後便退役了。


十多年後,他再次出場,變成了一個心力交瘁的中年人,他被地球必敗的思想困擾著,甚至寄希望於機器在他的大腦上刻上必勝的思想鋼印,這樣,才會讓自己舒服一些。

泰勒希望找回過去類似日本武士那樣視集體榮譽至高無上的精神,他疑惑人類社會正是用了四百年從集體英雄主義時代演化到個人主義時代,為什麼不能用同樣長的時間再變回去?章北海說:「已經成年的人類社會不可能退回到童年。」


太空軍需要像章北海這樣的人,冷靜到近乎無情,信念無比堅定,堅定到可以抑制住內心潛在的道德準則,做出違反人性的事。


他說:「如果我們不能向後走,就堅定地向前走。」

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雷迪亞茲意欲用毀滅太陽系的方式威脅三體人,計劃被披露之後,他選擇回到自己的國家。他曾是一國領導人,懷著對自己祖國和人民的滿腔熱忱回歸,卻在剛踏上那片熟悉的土地上時,就被他深愛的人民以亂石打死。


不去評價雷迪亞茲的拯救末日方案是非對錯,只是在那一刻會想一個問題,被自己所愛的人民痛恨致死是什麼感覺,對於雷迪亞茲來說,死前最後一瞬,他在想什麼?


作為一名物理學家,丁儀曾悲哀於自己冬眠了兩百年後醒來,仍舊可以在大學裡教物理,人類的物理學早已被三體用智子鎖死,對於一個研究基礎物理學的人來說,沒有比這更令人心痛的了。生命走到盡頭,他卻忽然頓悟:「我們探索規律,與規律有何相干?也許有一天,人類或其他什麼東西把規律探知到這種程度,不但能夠用來改變他們自己的現實,甚至能夠改變整個宇宙,能夠把所有的星系像麵糰一樣捏成他們需要的形狀,但那又怎麼樣?規律仍然沒變,是的,她就在那裡,是唯一不可能被改變的存在,永遠年輕,就像我們記憶中的愛人…」

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在我閱讀完第二部時,曾經在朋友圈感慨此書帶給我的震撼,有朋友回復說:看到第三部後半部分,你就會發現這書爛尾了。是的,這種評價,以前我也看到過。當看到第三部中程心一次又一次以愛之名毀掉人類可能得救贖機會時,我也是憤懣不已。但讀到最後一章時,忽然又放下了。


「一個人不可能毀滅一個世界,如果這個世界毀滅了,那是所有人,包括活著的和逝去的,共同努力的結果。」關一帆說這話的初衷也許是為了安慰程心,但卻在某種程度上道出了一個殘忍的事實。


危機初臨時,人類傾向於相信一些看起來比較現實的防禦方式;三體的一個探測器就毀掉近乎全部人類艦隊後,人類放棄所有看起來更可靠的努力,將羅輯奉為神明;羅輯建立威懾多年後,日漸安穩的人類社會又開始討伐羅輯,認為他犯有毀滅世界嫌疑罪,選擇了聖母一樣的程心作為羅輯的繼承者,於是,三體人鑽了空子,再次發起進攻。


而對於流落太空的兩支太空艦隊,人類「孩子的臉」則是變了又變,時而要發動制裁,時而奉為救世主,時而又視為地球的敵人。歸根結底,不過是對於死亡一事的瘋狂恐懼造成的集體意識混亂罷了。

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人類還未有過太空史,但人類現有的歷史也在重複著類似的事情。凱撒被刺殺時,每一位行兇者都義正辭嚴,卻沒有人能夠為之後羅馬的混亂承擔起責任。很多時候我們不得不承認,集體意識在重要的歷史時刻都是在擾亂歷史進程的。亂世出英雄的根本原因在於出類拔萃的人物永遠都是少數人。亂世危機之時,需要的不是民主,而是一個或者幾個冷靜自持的聰明人不擇手段地甚至動用極權去扭轉歷史軌道。


然而就像章北海所說,人類社會已走向尊重人權的成熟狀態,不可能退回到集體高於一切或者英雄崇拜的原始狀態。面對未知的宇宙,殘酷的外部入侵,走向毀滅也許不過是必然罷了。儘管很多讀者對於程心有太多的不滿,但若真的生活在那樣的情境下,你我手中的選票也許都會成為把她推向上帝職位的助力。人類本性中的安逸和平,對自我個體存在的執著,註定無法放心讓鐵血政策的人執掌所有人的生死大權。

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作為讀者,《三體》的結局定然讓人難以接受,但 ,正如書中所說:「從科學角度講,毀滅一詞並不準確,沒有真正毀掉什麼,更沒有滅掉什麼,物質總量一點不少都還在,角動量也還在,只是物質的組合方式變了變,像一副撲克牌,僅僅重洗而已……可生命是一手同花順,一洗什麼都沒了。」


我時常做一個夢,夢裡自己一個人乘船飄蕩在海平面,海中央之幽深昏暗並不是海岸邊那樣浪漫美好的樣子。醒來之後,總會覺得慶幸,慶幸那是一場夢。海洋,是星空的映照。我畏懼海之深,自然,也會畏懼黑暗的宇宙。


有些人適合在地球,有些卻適合生存在太空。若是《三體》之中的人類危機之日到來,我想我不會成為走到最後的人,大概會做未成為面壁者之前的羅輯,或者澳大利亞的那位老者,靜靜走完屬於地球人最後的道路,感受未被重新洗牌之前的大自然,體會對於宇宙不具任何意義的人類文明,做一個崇尚「給歲月以文明,而不是給文明以歲月」的普通人。


月白的碎碎念:《三體》這本書帶給我的震撼與思考出奇的多,篇幅限制只能選了這樣一個角度,略微探討了下面對危機的人性選擇問題。


第二部中有一段,羅輯的作家女友告訴羅輯,「文學形象的塑造過程有一個最高狀態,在那種狀態下,小說中的人物在文學家的思想中擁有了生命,文學家無法控制這些人物,甚至無法預測他們下一步的行為,只是好奇地跟著他們,像偷窺狂一般觀察他們生活中最細微的部分,記錄下來,就成為了經典。」 這也是作者的寫作狀態吧,儘管討厭程心,卻不得不承認,程心始終是程心,作者選擇了她來做第三部的主角,那麼就要接受她每一次讓人遺憾憤怒的選擇,因為,這就是她會做出來的事。


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