傳承技藝 把文化記憶帶回家
旅行在路上的人啊！風景是永遠帶不走的，而文化卻能帶回家。要知道，被這片風景孕育滋養出的文化之中也浸潤了風景的影子。緊鄰六朝皇宮龍亭景區的開封文化客廳，是系統展示開封歷史文化的窗口和平台。
大宋王朝崇尚文治，上至帝王將相，下至布衣百姓，無不奉「書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」為金科玉律。科舉制度的推行、士大夫階層的崛起、朝廷對教育的重視以及圖書印刷業的發達，使得這個時代書香瀰漫。而今，開封將讀書作為城市文化的標籤繼續發揚光大。
開封素有「書畫之鄉」、「宋詞之都」的美譽。開封文化客廳一樓的序廳書畫區分為：「宋韻菊香 春和景明」，「筆端春秋 畫內山河」和"翰墨書香 溢彩流金"三個展區。其中展出了宋徽宗的《穠芳詩帖》、蘇軾的《黃州寒食帖》、米芾的《研山銘》、王希孟的《千里江山圖》、趙伯駒的《江上秋色圖》、李公麟的《維摩演教圖卷》、張擇端的《金明池奪標圖頁》等書畫圖片。
開封、西安、敦煌、三亞等33個城市於2015年10月17日在開封成立了「一帶一路」城市旅遊聯盟。期間，聯盟發起城市代表依次在象徵團圓、團結、聯合、合作的大鼓上簽字，以槌擊鼓，寓意聯盟成員城市藉助「一帶一路」這一重要紐帶，共同奏響合作強音，共同譜寫絲路華章。
在文化客廳一樓一側的文創產品展銷區內，琳琅滿目且創意十足的文化創意產品正翹首等待有緣人，「把開封文化帶回家」。
開封府的龍頭鍘變身文具裁紙刀。
大宋好漢共譜一曲水滸傳，竟成當代Q版水壺傳。
開封小吃哪裡去找？美食美景，一圖在手，應有盡有。
萌萌噠包貝款包青天遊盪於靠墊、手袋、馬克杯之上。
文化客廳整體設計展現了古城開封「宋韻彰顯、親切溫潤、外在古典、內在時尚」的人文訴求。一樓大廳樓梯旁的斗拱建築仿照山陝甘會館中的「雞爪牌坊」而建，獨具開封特色。
古都開封迄今已有4100餘年的歷史，是首批中國歷史文化名城，中國八大古都之一。夏朝、戰國時期的魏，五代時期的後梁、後晉、後漢、後周，北宋和金相繼在此定都。歷史上的開封有著「夷門自古帝王州」、「汴京富麗天下無」的美譽，作為北宋東京的開封更是當時世界第一大城市。文化客廳二樓的展覽則將開封城市的歷史節點一網打盡。
二樓的一處小走廊彙集了眾多開封城裡的老字號。樂仁堂藥房、馬豫興雞鴨、元隆綢緞莊、同和裕銀號、義豐厚棉布......由郭沫若先生親筆提寫的「京古齋」與北京的「榮寶齋」、天津的「 楊柳青」、上海的「 朵雲軒」 杭州的「 西冷印社」等並稱中國書畫經營的八大齋，是商務部註冊的中華老字號之一。
物質意義上的歷史遺迹需要保護，文化層面里的傳統技藝更應得到傳承。在開封文化客廳的三樓，非物質文化遺產的傳承人們將傳統與時尚相融合，用心經營著一份獨有的開封情懷。
朱仙鎮木版年畫距今已有800多年的歷史，被譽為中國木版年畫之鼻祖。它與天津楊柳青、江蘇桃花塢年畫並稱中國三大年畫。古時，每逢過春節家家戶戶都會貼門神，以祈求人壽年豐、吉祥如意、招財進寶、鎮邪除妖。隨著宋代印刷技術的大發展，木版年畫逐漸興盛起來，走進千家萬戶。與其它地方年畫不同的是，朱仙鎮木板年畫採用多色套印，而非填色描繪，其難點更多的在於印刷技法。
汴綉源於「宋代宮廷綉」，亦稱「官綉」，與蘇綉、湘繡、粵綉、蜀綉合稱為中國五大名綉。汴綉繼承和發展了宋代刺繡藝術的特色，以綉工精緻，針法細密，色彩明快，格調高雅而著稱。既長於花鳥蟲魚飛禽走獸，又善於山水圖景，刻畫人物形象細緻傳神。
秸稈畫，顧名思義，就是用作物秸稈作為材料製作而成的藝術品。手工把采來的秸稈壓平，再用粘合劑製成粘貼材料，再用製作工具將粘貼材料切割後，粘貼在製作畫面的畫板上，然後用烙鐵在畫面上按所需要求，烙出色彩，最後裝入鏡框即成為工藝裝飾畫。玉米秸稈畫作為民間手工藝人的智慧結晶，將帶有中原地域特色的農業棄物加以利用，化腐朽為神奇。
官窯，居於宋代五大名窯官、汝、哥、定、鈞之首。據文獻記載，北宋末年徽宗時期，在汴京設窯燒造青瓷，稱北宋官窯。宋代官瓷以燒制青釉瓷器著稱於世，不僅重視質地，更追求瓷器的釉色之美。宋代官窯瓷器與宋代審美情趣暗暗相合，雅緻極簡、素麵朝天，既無華美的雕飾，又無艷彩塗繪。同時，器物造型往往帶有雍容典雅的宮廷風格。如今，與現代藝術相結合的大宋官瓷依然秉承了這樣的傳統。
至宋代，點茶法成為時尚。和唐代的煎茶法不同，點茶法是將茶葉末放在茶碗里，注入少量沸水調成糊狀，然後再注入沸水，或者直接向茶碗中注入沸水，同時用茶筅攪動，茶末上浮，形成粥面。文人墨客大多喜愛蘸取茶膏在粥面上書寫作畫，將點茶鬥茶奉為文人士大夫的交際藝術。
「八荒爭湊，萬國咸通，集四海之奇珍。」孟元老的《東京夢華錄》是這樣記述北宋汴京的昔日繁華。如今的開封，從「旅遊帶動」到建設「文化旅遊強市」，再到打造「國際文化旅遊名城」，正藉助「絲綢之路經濟帶」、「開放創新 轉型升級」等眾多新機遇，書寫開封新時代文化發展的輝煌篇章。
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