傳喜法師：為什麼我會到廟裡來（上）

我出生在一九六七年，父母親都是普通勞動人民。父親在迎接新中國解放時，熱情很高，陳毅做上海第一任市長，父親就被大家推舉為里弄主任。一九五八年，國家號召支援農村建設，父親帶著全家去了江西，以後又輾轉到安徽。只留了祖父、祖母和一個哥哥在上海。因為農村生活非常艱苦，母親時常回上海，所以我被生在了上海。

我上面有五個哥哥，母親非常想要一個女兒。隔壁鄰居，他家生了六個女孩。就有人跟我們說，乾脆你們換吧！母親口頭已經答應了，但真要換的時候，父親抱著我流淚，母親看見他哭了，也哭，於是終究沒換成。

生下我後，母親就又到農村去了。所以我是經常的上海，農村兩地走。由於這樣的因緣，從小我就看到了城市和鄉村不同的民風民俗，以及它們之間的差異、變化和發展。

我讀書的時候，有一次同學之間討論：我們以後長大了，都做什麼？我當時就說：我要雲遊天下。這個雲遊天下的概念，並不是說要出家，那時不知道有出家。因為我周邊的人沒有學佛的，也沒有人傳播這些。現在想起來，我小時候特別喜歡一樣東西，就是佛塔。只要誰說哪裡有佛塔，我心裡就會癢，就想要去看。比如上海，我家住在西藏路，到龍華塔，要換好幾輛車。但是我很小一點點，就會查著地圖，換車去看。這或許就是我對佛教最初的印象。後來我皈依佛門，就在了這個龍華寺。

我和別人去寺廟不一樣，別人喜歡初一、十五去，我不喜歡，因為人太多了，連拜凳都要搶。那次，我站在很靜的地方，心裡感受佛菩薩。在龍華寺後面的花園裡，看到了一位老和尚，他在接待人。這老和尚相貌莊嚴，面如桃花。我止不住問別人：這是誰啊？他們告訴我，這就是龍華寺的方丈，上明下暘大和尚。我看了心裡真是非常的歡喜。過了一會兒，我轉回來，想再看看他，卻找不見了！我就問：剛才那個老和尚哪裡去了？別人說：他回他的住處去了。我問在哪裡，說是在延安路。（註：上海延安西路434號圓明講堂，當時明暘法師擔任那裡的住持）我連忙趕到延安路。別人就問我：你有沒有皈依三寶？我說什麼叫皈依三寶？他說皈依三寶，就是以佛、以法、以僧為師，就是拜師父，你願意嗎？我說：好啊！後來就在這裡，在明暘大和尚這裡，我第一次受三皈依。三皈依儀軌結束之後，大和尚說：下面受五戒，三皈依的人可以退場了。我就問：什麼是五戒？別人告訴我：五戒就是不可殺、盜、淫、妄、酒。我說：這很好，做人應該這樣子。我就跪在那裡，繼續受五戒。所以我的第一次，就是三皈、五戒一起受。

為什麼我會到寺廟裡來？

在這之前，我不相信有鬼、神、佛。我們家裡冬至乃至七月十五，會燒素齋供，看他們燒紙錢，我反對，小孩時候就反對。我們家裡，爺爺傳下來的，除夕二十九、三十，完全素食，一直要吃到新年初三。這叫一年到頭吃素。當時我對這個也不理解。

但是平時很多時候我會對人生有思考，特別看到生死無常。在農村，有人死了，棺材抬出去，然後他所有的衣服物件，會在路口燒掉。我那時很小，站在遠處看，就想：人到底活著幹什麼呢？活著的時候為了這個家，死了之後家裡人也不要他了，甚至骨灰放在家裡，都會怕。生命有什麼意義啊？

我那時雖然不相信有鬼神，但是走到黑暗的地方，走到山裡，走到墳墓邊，也還會害怕。我就跟自己急：沒有鬼神，你怕什麼！然後特意的晚上坐到墳墓邊。越是怕，越要坐，就這樣，一直坐到心很定了，才回來。我以前就這樣，喜歡向自己挑戰。

八十年代中國開始改革開放。八六年，我領了營業執照，做私人老闆。別人那時候工資一、兩百，三百元是不得了了，我賺二、三千，也不成問題。但是錢賺得越多，越覺得人生沒有意義。我本來想：賺錢是為了生活，結果發現生活全部搭進去。縱使我成為世界上最富有的人，我也只不過是個金錢的奴隸而已。我自己的人生意義到底在哪裡？那個時候我鑽到牛角尖里出不來。所以我做了幾年生意後，有一天就煩得不得了，就把店都關掉，從此不做。然後就坐在家裡，思考這個問題。那個時候我覺得天是昏暗的，心裡非常難過，憋得不得了。

於是，我跑到新華書店，去翻、去找。我想知道古代的老祖宗們，先哲們是怎麼考慮這個問題的？結果在《三字經》裡面就讀到了天、地、人三才。我疑惑：天、地、人，人這麼渺小，怎麼和天地並稱呢？就又轉向道家，對道家感興趣了。學老子的《道德經》。第一章不明白。第二章有點明白：「世間皆知善之為善斯不善已，皆知美之為美斯惡已」。這時候我一看，上海今天流行這個，明天流行那個，都覺得喇叭褲漂亮的時候，你跟風穿喇叭褲，就不漂亮了。然後下面一句就是：「長短相較」。高下是比較出來的。再下面一句是「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨」。這時候我就想：是啊，這個人生，所有一切的概念都是相對的，偉大、渺小，貧窮、富貴，不過是相對而已。這樣想時，就又鑽到牛角尖里：人啊，其實這個世界，不會因為你而改變。

那個時候我連報紙、電視也不看，我的侄子看電視，我還要呵斥他們：小孩子看世界新聞有什麼用？這世界對你有什麼相干？其實是我自己不關心，天天躲在房間里看書。要吃飯了，爸爸媽媽喊一聲，下來吃飯，吃過飯又跑回自己房間。我看書有一點跟別人不一樣。就是看明白的地方，我喜歡沉浸下來消化。看《道德經》時，我有一些奇特的例證。當時我想：我就是死了，這個世界還是這樣。所以我就當自己死了，什麼也不想。這個時候慢慢地，放下了外界，進入到自己生命的真實一面來，出現了很多氣血上的景象。

當我思想負擔放下的時候，身體的氣脈就開始一個一個解開，內在的氣血運轉。在無我的狀態里，恍然一下就「轟」地，人整個要爆炸了，但立刻又有「我」了。我起來照照鏡子，感覺那麼輕鬆，思維那麼敏捷，感悟力非常強。那時候看什麼書都非常容易懂。但是控制不住「無我」的狀態。一有境界來，馬上「我」就來；沒有「我」時，馬上境界就來；一「無我」就有境界，一有境界就有「我」。好幾個月的時間裡，我都處在平衡這個當中：怎麼樣既有境界又沒有「我」？

後來慢慢隨著氣脈的運動，慢慢地能夠控制。控制到後來，人發生了非常多的變化。甚至有一次當真正處在這個狀態里時，人懸浮起來。我當時也體驗到一種，非常不一般的、內心深處的感受，生命它並不像以前認識的那樣。我們如能真看破、真放下，真正無我，這些都會功不唐捐。當時我豁然開朗，一下子就對生命感興趣了，開始關注社會在做什麼，大家在做什麼。

那段時間裡，有一次，大年初一我去泰山。傍晚的時候到泰山的碧霞池，遇見一個道士。他看到我很高興，我看到他也很高興。我問他：你們出家做道士學什麼？他說：學《道德經》，還有《參同契》。我說：《道德經》很好。談了幾句他問我：你相信人會飛嗎？正好我自己有點體驗，就說：相信啊！他說：你晚上九點鐘到碧霞池來等我。因為碧霞池一天到晚不關門，香客不斷。我住到碧霞池上面的「岱山賓館」，晚上吃過了，就去等。沒等到他，卻碰到一個北京人，年紀很大了，背著一個包，到處收集碑刻。因為年初一，岱山賓館漲價，他住不起，準備在碧霞池裡熬夜。看到我在那裡，就跟我聊天。他問我：你有沒有拜過？我說：我不拜的，我們祖先教我們大丈夫要昂首挺胸做人，不可以卑躬屈膝，所以我不拜。我那時候很有理由：不拜！其實那是貢高我慢。那老人家說：我以前也不拜。但每次回家的時候，總覺得缺了些什麼。千里萬里地去，然後又回去了，缺了些什麼。我一聽，是啊，好不容易來一次泰山，將來什麼時候再來，也不知道。這叫道理上沒打動我，情感上打動我了。我說：好的，那我也拜吧！結果我拜了。這一拜就不可收拾，拜了這尊不拜那尊，好像看不起祂。觀里所有大的、小的，兜一圈過來，最後拜到慈航道人，觀世音菩薩。那時候我還沒有皈依三寶。拜過之後，要等的人還沒來，我準備回去休息了。走到碧霞池後面，遇到一個以前佛教大殿的廢墟，岩石上刻著：南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩，南無大勢至菩薩。我一個人站在大殿的地基上，看著滿天的星斗，心裡默默祈願：希望找到我所有的師父！然後我朝東、南、西、北、中，各拜了三拜。其實那次我是想去嶗山找得道高人的，泰山只是路過。當時面對蒼穹，面對星空，心裡非常清凈，就這樣觀想、祈禱、尋求幫助。

到了嶗山，我滿懸崖去找山洞。看懸崖里有沒有洞，有沒有我要找的師父。結果攀著懸崖找來找去，上不著天、下不著地。忽然就想到，如果我業障很重沒緣份，就是到了仙洞面前，這個洞我也看不到；如果我有緣，就是在平地，也會遇到師父。這樣想時就十分傷感，就扒在那懸崖上痛哭：為什麼我遇不到師父呢？我對生命的出離，有很強的願望。這都是我辭職以後，心裡彷徨疑惑尋求出路時的故事。

我由於讀《道德經》有一點受用，可以不吃飯。那一次去杭州，七天沒有吃飯，在山裡走。忽然就走到了「上天竺」這個廟。天剛下過大雨，廟裡一個人沒有。那時我很喜歡抄楹聯，就獨自抄抄楹聯，看看觀音菩薩。正看著，出家人上晚課了。他們拜八十八佛懺悔，我在邊上聽著聽著，淚水就往外流。奇怪了，我哭什麼？但是止不住眼淚往外冒，不單單流淚，還要哭；不單單哭，還要嚎啕大哭。別人都在做晚課，那麼多出家人，我一個人站在這裡哭像什麼？就跪下來，把頭埋在拜墊里。但是止不住，嚎啕大哭。我一邊哭一邊心裡想，怎麼回事，為什麼這麼哭？但是哭了之後，走在青山裡，就覺得那麼親切。由於心非常清凈，想找出離，想找生命的答案，所以受到諸佛菩薩加被。這都是我以後才明白的道理。

有一次一個朋友，帶我去某地喝茶，那時我對道家非常親切，就高興地去了。進去之後，裡面一圈坐的全是修行人。有修密宗的，有修道家功的。其中一個修道家功的，七十多歲了,道力非常強，大家最尊重他。當時大家開玩笑，說要看看誰的天目靈氣足，吸的硬幣多。他們有的拿一個硬幣往頭上吸，吸進去了，不會掉下來；有的拿兩個吸，有的拿三個吸。我也能夠吸，吸一個、兩個、三個。別人最多就吸到三個，再不能吸，包括那個功力最高的。後來我想，我能不能吸到四個呢？四個硬幣摞了一摞，「啪！」就吸上去了，吸得動也不動。當時他們看了，說：這個小青年，名不見經傳的，哪裡來的？結果那個修道人就打邪主意，他說這個年青人好像身上挺厲害的，就想使壞。所以修行的人，確確實實要跟好師父，不要瞎亂轉，瞎亂轉有時候被人欺負，有時候還被鬼欺負。我自己沒有皈依佛門之前，就這樣瞎亂轉來著。

後來在凈慈寺，就是永明延壽大師的道場，碰到一個上海出家人，他主動跟我打招呼，介紹我看《楞嚴經》，《金剛經》和《六祖壇經》。我回去看了，看到哪裡，哪裡就法喜充滿，汗毛直豎，整個人空掉了、融在空氣里。後來又看禪門公案，看了基本都能懂。如果不懂，晚上做夢就會夢到跟他在一起聊，就是這樣的神奇。

那以後到龍華寺，碰到明暘大和尚，皈依。皈依了之後，一年後又碰到清定上師，我的第一個密宗上師。那是我在佛學書局買書碰到的。別人讚歎這位老師父，了不得，活佛。當時定公上師九十三歲。這麼大的高僧碰到了，當時就想皈依。但我已經皈依明暘大和尚了，一切佛，一切法，一切僧，都是我師父了，定公上師也是我師父了，我還要不要皈依呢？後來想，那是顯宗的，這是密宗的。當時就跟自己說：皈依吧！結果確實非常激動。上午傳四皈依，下午五部灌頂，還聽他老人家親自講解《心經》。這是我入密宗的因緣。

福 慧 共 修

2016年觀世音菩薩出家日供燈

農曆九月十九（2016年10月19日）為觀世音菩薩出家日。有緣佛弟子當六時常恭敬稱頌觀世音菩薩聖號、咒語，並至誠供燈、供香、花、果等，觀世音菩薩必垂慈憫念攝受、慈悲加持、蕩滌心垢、魔障消除，令弟子眾等身心內外清凈自在。

TAG:常隨佛學 |

※傳喜法師：哪裡找得到「我」？
※傳喜法師：我在這裡，是為了讓你從夢中醒來
※傳喜法師：為什麼我們看不到阿彌陀佛？
※清凈法師：我都是為了你好
※傳喜法師：「見到」地藏菩薩
※傳喜法師：癌細胞從哪裡來？
※傳喜法師：阿育王的福報從哪裡來？
※頓珠法師：明天與無常哪個會先到來？
※傳喜法師：告訴你怎樣才可以見到文殊菩薩
※劉素雲老師：我們要把老法師的傳心法要，接過來傳下去
※傳喜法師：恆河禮讚
※傳喜法師：什麼是對祖先最好的緬懷
※凈空老法師：人到底來世間是幹什麼的？
※弘一法師：最上乘的書法從佛法之中得來
※爐石傳說宇宙法再次歸來 無雷諾法師上傳說
※傳喜法師：佛法無人說 雖慧亦難了
※黑法師，你會喜歡它嗎
※傳喜法師：真正的觀音菩薩在哪裡？
※傳喜法師：佛要幫你，你願意嗎？