中国人自强不息的六种品质，成就人生至少要有三种

2016-09-24 儒风大家

空山鸟语 朱昌耀 - 中国音乐发烧天碟之二胡传真

《象》曰：天行健，君子以自强不息。

《象传》曰：天体的运行，是乾卦的象征；君子据此当自求上进，永无止息。

一、低调练功，打好基础

初九，潜龙，勿用。初九，龙在潜伏期，不宜有所作为。「龙在潜伏期不宜有所作为」，是因为阳刚者居处最下面的位置。

初九说：「龙在潜伏期不宜有所作为。」什么意思呢？孔子说：「这是指具有龙德而隐遯的情况。不为世俗所改变，不为名声所迷惑。逃离世俗不觉烦闷，不被社会认可也不觉烦闷。称心的事就做，不称心的事就回避。坚定而不可改变，就是潜伏期的龙啊。」

二、抓住机遇，展示自己

九二，见龙在田，利见大人。九二，龙出现在地上，宜于见到大人。「龙出现在地上，宜于见到大人」，是说德泽广大施用无边。

九二说：「龙出现在地上，宜于见到大人。」什么意思呢？孔子说：「这是指具有龙德并居于中位的情况。平常说话诚实，平素行为谨慎，防止邪恶而保持忠诚，做对社会有益的事而不自夸，德行广被而感化天下。《周易》说：‘龙出现在地上，宜于见到大人。’这是君主的德行啊。」

三、见微知著，防患未然

九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九三，君子白天勤勉不倦，入夜则适时休息，这样虽有危险，也没有灾祸。「君子整日勤勉不倦」，是说君子当反复践履正道。

九三说：「君子白天勤勉不倦，入夜则适时休息，虽然危险也没有灾祸。」什么意思呢？孔子说：「这是讲君子增进德行，营建功业的情况。忠诚而信实，是为了增进德行；修饰文辞以确保出于真心，是为了积蓄功业。知道事物的开始并能顺应，于是可以与他讨论细微的征兆。知道事物的发展与结果并使之成就，于是可以与他共同保持存在的和谐状态。所以，在上位而不傲慢，在下位而不苦恼。因此能够勤勉不倦，随时而惕惧，这样即或危险也无灾祸啊。」

四、能进能退，淡定自若

九四，或跃在渊，无咎。九四，或跳跃而起，或退居深渊，没有灾祸。「或跳跃而起，或退居深渊」，是说审时而进没有灾祸。

九四说：「或跳跃而起，或退居深渊，没有灾祸。」什么意思呢？孔子说：「或上或下虽不一定，但不是要行邪恶。或进或退也没有一定，但不是要脱离群众。君子增进德行，营建功业，是要把握时机，所以没有灾祸。」

五、中正做事，谦卑对人

九五，飞龙在天，利见大人。九五，龙飞在天上，宜于发现大人。「龙飞在天上」，是说人君大有作为。

九五说：「龙飞在天上，宜于发现大人。」什么意思呢？孔子说：「声调相同就互相感应，气类相同就彼此追求。水往低湿之处流，火向干燥之处烧，云气随着龙饮而出，风声伴着虎啸而起。圣人兴起而万民瞻仰。以天为本的向上亲近，以地为本的向下亲近，这就是各自追随自己的同类啊。」

六、物极必反，顺其自然

上九，亢龙有悔。上九，龙飞得太高，有悔恨。「龙飞得太高，有悔恨」，是说过于盈满无法持久。

上九说：「龙飞得过高，有悔恨。」什么意思呢？孔子说：「地位尊贵却没有职位，高高在上却脱离民众，贤人居于下位无法前来辅佐，所以一动便会酿成悔恨。」

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