探秘河南四大皇陵區：什麼樣的風水會被皇帝相中？

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皇陵成為景點，最成功的莫過於北京的「明十三陵」，它既是世界文化遺產，又是5A景區，成為去北京旅遊時人們必去之地；同時由於在古代，喪葬制度等級嚴格，皇帝處於金字塔的頂端，在墓址的風水、建造規模上都有特定的要求，普通人遊覽也滿足了好奇之心。而在河南，像「明十三陵」這樣集中建造的陵園有六處，其中四處有比較重大的風水意義。它們是哪些朝代的哪些帝王？藏著怎樣的風水密碼？

毛亨 文

從三皇五帝開始，河南往往是歷代王朝的必爭之地和主要的建都之地，歷代帝王生前在此指點江山，死後葬在這片風水寶地。就目前保存和發掘出來的看，除了單獨的帝陵之外，河南有六大皇陵區：殷代王陵區、東周帝王陵寢、東漢皇帝陵墓區、北魏君王陵墓區、後周皇陵、北宋七帝八陵。這其中，除了殷代王陵區和後周皇陵區外，它們多數建立在豫西洛陽邙山周圍，每一處都隱藏著豐富的風水文化。

北宋皇陵：面嵩山、背洛水

公元960年元月，剛升任殿前都點檢、掌管殿前禁軍不久的趙匡胤，在距離後周京城汴梁北部的陳橋驛發動兵變，將士擁立他為帝，大軍隨即回師京城，後周恭帝禪位，北宋開始。通過「陳橋兵變」，趙匡胤的人生完成重大逆襲，貴為天子。

當上皇帝不久的趙匡胤，念念不忘的一件事，就是對自己逝去的先祖進行追封，以分享他的榮光和尊貴。他從自己的高祖到自己去世僅四五年的父親，一一追封帝號、廟號，並將先前他們的墓地在規模上用皇帝的等級升格，也逐一建成了帝陵。

在對和自己感情深厚的父親趙弘殷的陵墓上，趙匡胤頗費了一番心思。趙弘殷去世於956年七月，以一個地方節度使的級別安葬，那時還是後周政權時期。僅僅不到四年，天下就換了朝代。對此，趙匡胤除了以帝陵的級別來安葬自己的父親外，他要做的一件重要的事就是要選一處風水寶地，給自己的父親遷墳。

古代帝王大都迷信「堪輿學說」，趙匡胤也不例外。最終趙匡胤選擇的這個寶地，就是距離他的出生地洛陽不遠的鞏義，這個地方完全符合趙家選葬的山水風脈條件，座北面南，東南穹窿、西北低垂，左有綿延百里的青龍山環繞，右有白虎灘相襯，南有嵩岳少室，北有洛水黃河，整個地勢，是一塊具備左青龍、右白虎、南朱雀（嵩山）、北玄武（黃河）、南山北水，山高水來，福貴不斷，柏林如織。

公元963 年，趙匡胤終於把自己的父親趙弘殷遷葬過去，其墓地就是現在可以看到的永安陵。自趙匡胤之後，北宋的皇帝，除徽、欽二帝被金兵擄去死於五國城外，均葬在鞏義，通稱「七帝八陵」，分布在如今鞏義市的西村、芝田、市區、回郭鎮一帶，分別是：永安陵，葬趙匡胤的父親趙宏殷；永昌陵，葬太祖趙匡胤；永熙陵，葬太宗趙光義；永定陵，葬真宗趙恆；永昭陵，葬仁宗趙禎；永厚陵，葬英宗趙曙；永裕陵，葬神宗趙頊；永泰陵，葬哲宗趙煦。

唐恭陵

秦漢皇陵一般採取人工夯築的封土高墳；唐皇陵依山為陵，多利用天然山丘，建築在山嶺頂峰之下，居高臨下。而宋陵在地形選擇上與別代迥異，歷代帝陵或居高臨下，或依山面河，而宋陵則相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台於地勢最低處。

原來，在宋代盛行與漢代圖宅術有關的「五音姓利」風水術，該風水術把姓氏按五行分歸五音，再按音選定吉利方位。宋代皇帝姓趙，屬於「角」音，利於壬丙方位，必須「東南地穹，西北地垂」。因此宋代各陵地形皆東南高而西北低。

東周皇陵：周公認定的好風水

邙山是洛陽北面的天然屏障，也是軍事上的戰略要地，為崤山的支脈，豫西邙山周圍這片風水寶地，趙匡胤並不是第一個看上它的皇帝。邙山東西綿亘190餘公里，海拔250米左右，俗諺說:「生在蘇杭，死葬北邙」，它是古代帝王理想中的埋骨處所。

在趙匡胤的北宋看上它並將皇陵建在附近之前，東周、東漢和北魏的皇帝們也都看上了這個地方。只是和趙匡胤不同的是，洛陽只是他的一個陪都，而對東周、東漢和北魏來說是的的確確的首都，一個朝代的政治經濟中心。

東周是第一個建都洛陽的朝代，當年周公營建洛邑，認為洛陽居「天下之中」最宜建都。《尚書》曰：周公攝政的第五年就來到了洛陽，他詳細考察了洛陽的地理環境，周公認為，洛陽居天下之中，洛陽的地理位置呈現出了絕佳之狀態，周公於是就詔令營建了洛邑誠，而周公就成為了洛陽城的首位規劃者。

洛陽周公廟

風水學的兩大要素是「圍合」和「盆地」，這也是衡量風水好壞的兩個標準。「圍合」就是指山之合圍，「盆地」就是指中央平地。風水的理想模型，就是由山水圍合起來形成盆地，這叫「易守難攻，又有出口」，洛陽，就是恰恰處在這樣一個理想的位置之上。

洛陽四面環山，形成圍合局面：西南部是莽莽蒼蒼的秦嶺，延伸到洛陽境內後，連接伏牛山和熊耳山以及外方山，從西和南兩面解開胸襟，把洛陽攬到懷中，既擋住了西北的塵沙，又提供了豐富的礦產和森林資源；秦嶺的另一條支脈崤山向東延伸時，地表覆蓋著厚厚的黃土，慷慨地把土壤送到洛陽城邊，為農業生產提供了肥沃的耕地。

而洛陽水系環繞，也形成圍合水網：洛陽地勢西南高、東北低、東南次低，其間大小河流呈扇形均勻輻射，像撒開的水網，形成多個河汭地貌，土地肥沃，水源多多，適合人類居住，極易形成聚落。

東周王朝，歷二十五代國王，死後均葬於洛陽，從現有史料看，東周王陵可分為周山、王城、金村三個陵區。周山陵區，位於東周王城西南5公里處，現有土冢四個，其中東部三個相依，俗稱「三山」，據傳為周敬王、周悼王、周定王的陵墓，「三山」之西的孤冢，高大雄偉，據推測為周靈王的陵墓。

王城陵區，位於東周王城東北部，20世紀50年代，曾在此探出四座規格很高的東周墓，從考古發掘看，應為東周時期的一個王陵區；金村陵區，位於漢魏故城北端，20世紀60年代，在此挖掘出一座大型墓葬，據歷史記載，該墓被認為是周景王的陵墓。

劉秀陵墓：頭枕黃河，足蹬邙山

公元25年，劉秀稱帝，是為漢光武皇帝，同年定洛陽為都城。東漢時期的洛陽，為天下名都，洛陽是全國政治、經濟、文化的中心，也是全國最大的工商業都市。

東漢王朝，經歷了12帝，共196年。除漢獻帝被曹操挾持到許昌外，均葬在洛陽。據歷史記載，其中的光武皇帝葬於原陵，孝安皇帝葬於忝陵，靈帝葬於文陵，這三座陵墓和漢明帝顯節陵（又稱大漢冢），漢章帝敬陵（又稱二漢冢），漢和帝慎陵（又稱三漢冢）都葬於邙山嶺上。

其中的東漢光武帝劉秀的陵墓，位於河南省孟津縣白鶴鎮鐵榭村，這個地方在黃河岸邊。一般歷代皇帝選擇寢葬所，皆是「背山面河」，以開闊通變之地形，象徵其襟懷博達，駕馭萬物之志，東漢劉秀之後的皇帝選擇陵墓的時候也都在邙山之巔，唯劉秀陵墓坐落在黃河之灘，為二千年封建社會史上之孤例，至今還是一個謎。

和歷代皇陵一反常規的光武帝陵，這樣的安排，同樣是出於獨特的風水上的考慮，也就是頭枕黃河，足蹬邙山，陵園中鬱鬱蔥蔥的柏樹蒼翠的顏色，又給人一種頭戴皇冠、身穿龍袍的印象。

劉秀作為皇帝，生前崇尚節儉，死後力主薄葬，陪葬品多是些瓦罐之類的器物；再加上劉秀墓位於黃河灘，地下幾米就是流沙結構。這使得，劉秀陵墓是古代帝王陵墓中少有的沒有盜挖的一個。

北魏皇陵：邙山龍脈線上

而到了公元493年，北魏佔領中原，統一北方，孝文帝決定遷都洛陽。魏孝文帝提倡學漢文、說漢話、穿漢服，促進了北方民族的大融合，被破壞了洛陽，得到了恢復和發展。孝文帝遷都洛陽後，以自己為表率，要求子孫葬於洛陽。

在北魏建都洛陽的41年間，歷經魏孝文帝、宣武帝、孝明帝、孝庄帝、長廣王、節閔帝、安定王、孝武帝8個帝王，他們死後也均葬在洛陽周邊邙山上。

孝文帝長陵

中國是特別講究龍文化的國家，宋人在《堪輿雜著》中寫道，洛陽龍脈發自中嶽嵩山，過石峽而北去，脫變作岡龍入首後分一支，結北邙山托於後，山雖不高但蜿蜒而長頓，起首陽山遠映下首，至鞏縣而止於黃河之中，嵩山抽中干而起皇陵山，分出一支而至黑石山為水口，中擴為堂局，而四山緊拱，前峰秀峙，伊洛纏澗，匯於前龍之右界水也。

一般認為，天山是高昂的龍首，西崑崙、中崑崙、東崑崙、巴顏喀拉山、秦嶺是蜿蜒的龍身，而洛陽依附的伏牛山是龍尾。龍尾低垂處，正是中原大地的起始處，往東是平原和大海，好似巨龍深情回顧千里沃野。

據考古發現，在現今洛陽市一帶發現了長陵、景陵、定陵、靜陵四座北魏皇帝陵墓。長陵，即高祖孝文帝陵，位置在洛陽市北郊官莊村東南，陵地有圓形墓冢，高35米左右，周長190米；景陵，是世宗宣武帝陵，坐落在市北約7公里的邙山冢頭村東，是一圓丘形墓冢；定陵，是肅宗孝明帝陵，在市東北郊西山嶺頭村；靜陵，即敬宗孝庄帝陵，據考古，可能在邙山上寨村南。

北魏皇陵正好處在這條龍脈線上。

（圖片來源網路）

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