在歷史中回溯歷史，站在故宮裡凝望故宮
回溯紫禁城的朱牆琉璃瓦
令人唏噓的不僅是建築物本身
更是隱藏在這宮闈之中
那諸子百家
青史留名
還有不盈一握的
刀光劍影
今日，故宮博物院在建福宮花園推出首個大型戶外雕塑藝術展「城·象——李象群藝術展」，展出著名藝術家李象群最新創作的「元四家」系列作品以及「大紫禁城」、「行者」等代表作，讓當代雕塑與紫禁城的建築進行一次跨時空的對話。這是李象群全球巡展的首站，之後還將前往上海、德國等國內外重要博物館展出。
展覽開幕式上，李象群先生向故宮博物院捐贈一套「元四家」系列作品，故宮博物院院長單霽翔向李象群頒發了捐贈證書。李象群先生捐贈的雕塑作品的精神氣度與故宮的古典建築、經典收藏形成對話，顯示了中國古典藝術和當代藝術的傳承發展關係，成為故宮博物院當代雕塑收藏的新亮點。
布展中的「大紫禁城」
這次展覽的一大亮點是李象群的大型雕塑作品「大紫禁城」走進故宮，在紅牆、黃瓦、青松、翠柏掩映之下，200多平米的巨型作品陳列於建福門前的院落，場面壯觀，構成了當代藝術創作和紫禁城這一中國古典建築精華的跨時空對話。這件作品用白銅鑄造了紫禁城建築全景，分割成25個相對獨立的單元，觀者可以穿行其中體驗和欣賞。
李象群對自己這件作品能在故宮展出是自己一直期待的，他強調說，自己作為當代藝術家，不僅僅希望作品具有視覺上的效果，還希望通過作品引發問題和思考：「我運用雕塑寫實的手法和當代藝術理念對故宮這一中國歷史文化的結晶進行造像，實際上是在為一個文化空間造像，形成一個我心目中的文化肖像，對我來說它也是一個生命體，能在故宮展出，會給大家更多的藝術體驗和文化思考」。
李象群 大紫禁城 白銅 817.8×662.4×87.5cm（分割前）2012
對具有特殊意義的文化形象，李象群保持著一以貫之的敏感與思辨。同樣是2012，《大紫禁城》的創作反應了他更加具體，更具實踐意義的思路。這件作品以整個紫禁城為原型，鋪陳200多平方米的面積，由20多個局部構成，以白銅的質地翻模澆築。《大紫禁城》算的上是李象群創作階段性的總結。將這個具有600多年歷史，代表著中國歷代皇權象徵的權力符號分離成碎片，並藉助詳實的建築資料將紫禁城大小殿堂院落的內部結構一一呈現，一件作品將藝術、科學和對歷史的反思有機糅雜在一起，成為這一代藝術家對宏大歷史反思的典型。
以解構的方式重新解讀故宮建築的《大紫禁城》將陳列在建福門與廣德門之間的空曠院落。在所有建福宮花園的區域，唯獨這個院子保留了原貌。褪色的畫漆和斑駁的牆面提示著強力的歷史感，唯有院落中樹木的建制還保留著當年的規模。
《大紫禁城》白銅鑄造的質地和不鏽鋼拋光底座強烈的工業感將與這個院落形成鮮明的對比。在歷史的演進中，除去滿眼紅綠的裝飾，剩下的是什麼？「觀眾在這裡可以產生思考，或者是看熱鬧。一個古老的環境與現代的材料放在一起，那是一個特鮮明的對比，那就不是簡單地為了展一個紫禁城。」
李象群 元四家之王蒙 白銅 61X24X26cm 2015
李象群 元四家之倪瓚 白銅 68X22X27cm 2013
李象群 元四家之黃公望 白銅 61X24X26cm 2013
李象群 元四家之吳鎮 白銅 61X24X26cm 2016
這次展覽還首次展出了李象群的新作「元四家」系列的黃公望、倪瓚、吳鎮、王蒙，這四位元代偉大畫家在中國藝術史上享有崇高地位。李象群從自己的文化觀念和藝術感悟角度為他們造像，如作品「黃公望」表現的是黃公望作畫的一種狀態，他已經不再用筆，而是意念，另一件作品「王蒙」則是躺卧姿態，一片禪意與閑適，它更為進入古代文人個體生命的氣韻，在詩意的休憩中遺忘世俗的塵囂，以古代文人為載體展現藝術家本人的體驗和感受。
故宮博物院收藏有黃公望、倪瓚、吳鎮、王蒙的經典代表作，而李象群的這一組雕塑讓這些畫家形象生動地出現在紫禁城的紅牆黃瓦之間，又似乎和故宮一起成為了文化研究的對象，構成了多層次的時空組合關係。
李象群 行者 白銅 500×200×200cm 2012
《大紫禁城》之後，李象群似乎完成了對意義的探索，這件巨大的雕塑裝置在規模上完成了他對歷史，對真實的質問，他將注意力轉移到形式的體悟上來，2012年的《行者》成為在觀念和形式之間轉換的節點。作為儒學之集大成者，孔子成為今日中國文化形象的奠基。春秋時期，孔子周遊列國傳道授業解惑，是為聖人。李象群以《行者》命名孔子，以謙卑作揖姿態定格聖人瞬間，在靜態的形象中隱喻宏大的人物背景。與人物形象同時出現的還有腳下的枕頭，作為休憩放鬆的隱喻，與嚴肅的人物形象形成對比而質疑文化話語的權力。從「行者」開始，李象群進入了創作下一個階段。
李象群 東坡 白銅 131x78x200cm 2014
概括的面部，形式感的曲線和收緊的下半身成為李象群2013年以來創作的最具識別性的要素。東方文化向來重氣韻品格而弱外形樣式。對面部的概括處理既是對形式感的強調，又尊重了並無影像遺留的現實。對人物形象的弧形概括強化了雕塑的體積和流暢性。而收緊的下半身和可以縮小比例的腳部，則以中國的方式製造一種動態的效果。
在對西方經典的觀察研究中，李象群感受到寫實雕塑的局限。即便是《擲鐵餅者》這樣可以強調動勢的作品仍然讓人感受到一種靜穆的偉大。而兒時看連環畫的經驗倒給他的雕塑創作帶來啟發。陳洪綬的《水滸葉子》中對人物腳部比例的縮小處理反而讓人有靈動活潑的動態。李象群說：「在這方面沒有人去探討，這個方面也很難找到資料。我們屬於實踐類的創作，通過實踐來發現這個問題，再回到理論上來。」此次展出的《元四家》系列和《蘇東坡》，將在這個創作思路上呈現藝術家的研究成果，而浮雕作品《江山》則直接用雕塑的方式回應中國繪畫的形式，可見李象群近年來創作在對傳統的拓展上向前推進。
李象群《江山》-1 白銅 340cm×92cm×1.6cm 2012
李象群《江山》-2 白銅 340cm×92cm×1.6cm 2012
展覽現場
藝術家
李象群是當代最著名的雕塑藝術家之一，他畢業於魯迅美術學院雕塑系，先後任教於魯迅美術學院、中央美術學院、清華大學美術學院，現任魯迅美術學院副院長、清華大學美術學院教授、博士生導師。第十二屆全國政協委員，第十二、十三、十四屆北京市人民代表大會代表。作為中國當代雕塑的領軍人物之一，李象群將「新人文主義」理念融入到作品中，創作的肖像人物作品《紅星照耀中國》、《陽光下的毛澤東》等都帶給觀眾震撼與感動，多件作品被中國美術館、中國現代文學館、中國國家博物館、國際奧委會等國內外著名博物館、國際組織收藏。
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