唐玄宗最愛的女人居然是她~
據說，李隆基一生最愛的女人是楊玉環，但是卻沒有留下一首寫給楊玉環的詩。當然，也可能是寫了沒有流傳下來。今天，我們看到的李隆基創作的情詩只有一首，是他懷念梅妃江采平的一首七絕，題目為《題梅妃畫真》：
憶昔嬌妃在紫宸，鉛華不御得天真。
霜綃雖似當時態，爭奈嬌波不顧人。
這首詩是「安史之亂」結束後，李隆基重新回到長安當太上皇時所作，詩中描繪了梅妃當年的清水芙蓉，鉛華無染的風韻。
梅妃江采蘋出生於今福建莆田，父親江仲遜，家族世代為醫。江采萍自幼多才多藝，不僅長於詩文，還通樂器，善歌舞，她最拿手的是舞蹈名叫《驚鴻舞》。江采蘋長得嬌俏美麗，氣質不凡，又才名遠播，所以被選入宮中是順理成章的事。由於江采蘋非常喜愛梅花，李隆基賜名為「梅妃」。
江采平是李隆基早期最寵愛的後宮女人，但自楊玉環入宮後，江采平的命運就急轉直下了。楊玉環「後宮佳麗三千人，三千寵愛集一身」，江采平連同眾多的後宮妃嬪一起，逐漸淡出了李隆基的視線。
一日，李隆基在賞雪之際看到滿枝梅花，想起江采平，就命人給她送去一斛珍珠，而此時的江采蘋已獨居上陽東宮十餘年。春去秋來，在這十年寂寞歲月里，她常常對花傷心，臨風感情，悲嘆流光易逝、青春不再，她不知道在李隆基心目中，是否還有她梅妃的一絲影跡。此時，面對李隆基派人送來的這斛珍珠，江采平百感交集，她拒絕了這一斛珍珠，並附上了一首詩命來人轉給李隆基，詩名即為《一斛珠》：
柳葉雙眉久不描，
殘妝和淚污紅綃。
長門盡日無梳洗，
何必珍珠慰寂寥。
在詩中，江采平用哀怨的筆調描繪了自己孤寂的生活以及憂傷的心情。自己現在已無心梳洗打扮，因為「女為悅已者容」，如今，這個人早把她忘記了。她把自己比作長門冷宮的漢武帝廢后陳阿嬌，每日都是以淚洗面。李隆基看後，心中深感愧疚，便命人配曲演唱，後成為名滿一時的歌曲《一斛珠》。
安史之亂，李隆基僅帶著楊玉環出逃，後楊玉環在馬嵬坡被賜死，在郭子儀等人收復長安後，兒子唐肅宗高唱凱歌還，李隆基被尊為太上皇。
此時的李隆基，名義雖為太上皇，實質上被兒子軟禁在冷宮。在晚年凄清的歲月里，他更思想那些曾經帶給他溫暖的女人。這時，他又起了江采平，命人尋找，卻蹤跡俱無，後來知道已死於亂軍之中。
一日，有人獻上一幅梅妃翩舞的畫像，尤現當年《驚鴻舞》之風采。李隆基見了這幅畫後，勾起舊日的恩情，更加思念江采平。於是，作了這首《題梅妃畫真》詩。這是唐玄宗的詩作中最有感情色彩的一首詩作，是他褪華貴而尊嚴的帝王身份，抒發作為一個普通男人對妻子思念的性情之作。
無可置疑，在李隆基情感的天平上，最重的一端還是楊貴妃，他們可以說是天生的一對藝術夫妻。楊玉環是技藝高超的舞蹈家，李隆基則是多才多藝的音樂家，二人情投意合，心心相印。
楊玉環不僅有驚人的美貌，更具超凡的音樂舞蹈才能以及與李隆基高度一致的審美情趣，這使她成為李隆基情感與藝術的雙重知音，這也就是為什麼李隆基以帝王之尊，擁有後宮佳麗無數，卻在楊玉環入宮後，不再移情於其他嬪妃的重要原因。
李隆基有音樂天才，他平生制曲很多，據史書記載多達九十二種。《舊唐書》稱譽他「英斷多藝，尤知音律」。楊玉環也具有很高的音樂素質，歐陽修曾稱讚她「善歌舞，邃曉音律」。
楊玉環除了能歌善舞外，還能自制歌詞，相傳《涼州曲詞》就是她所制。李隆基和楊玉環還都會使用多種樂器，兩人經常在興之所至時，妻唱夫和地表演一曲，如果不是後來「漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》」，兩人會度過一個堪稱佳話的藝術人生。
平心而論，李隆基的詩歌成就不算太高，但他卻給唐以後古典歌提供了豐富的素材，尤其是楊李之戀，更成為後世文人詠嘆不盡的話題。對楊李的愛情，後世文人眾說紛紜，簡而言之，態度有兩種，一種是同情；一種是批評。在這兩種態度中，同情派詩人中，以白居易最為著名。
白居易在他描寫楊李戀情悲劇的《長恨歌》一詩里，對失去對方的楊玉環與唐玄宗的痛苦懷有深切的同情，故命名為《長恨歌》，寓其「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」之意。
在這首詩中，白居易以優美的筆調描述了一則發生在帝王與妃子之間的愛情悲劇故事，充分表現了愛情的歡樂、痛苦、悲傷。其中，最打動人心的是兩人生死不渝的愛情：
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
唐玄宗天寶十載秋，七夕之夜，李隆基與楊玉環憑肩而立，因感牛郎織女一年一度才得重逢的場面，兩人密誓要世世結為夫妻，這就是白居易《長恨歌》所寫的「七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天願作比翼鳥，在地願為蓮理枝」這句的由來。
如今，李隆基再到長生殿中，已是形單影隻的老人了。殿中的一草、一木、一房、一院都令他觸景傷情，睹物思人。天長地兒有時盡，此恨綿綿無絕期！
白居易在他一生兩千多首詩作中，對《長恨歌》最情有獨鍾。他在首次編成的十五卷詩集後寫到：「一篇長恨有風情，十首秦吟近正聲。」並將《長恨歌》歸類為纏綿誹惻的、曲折婉轉感傷詩，表明了自己對楊李之情的態度。他在此詩中難掩自己對楊李的同情，也使千百年來的讀者為之一酒同情之淚。
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