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遠非客觀的「銀幕鐵三角」:劉墉、和珅與紀曉嵐的真實關係

劉墉、和珅和紀曉嵐三人的關係,是舞台上關注的焦點。劉墉與和珅的爭鬥,紀曉嵐與和珅的爭鬥,都是大家喜聞樂見的。但其實歷史上的三人關係,並非如此。

遠非客觀的「銀幕鐵三角」:劉墉、和珅與紀曉嵐的真實關係

康熙五十八年(1719年),一代名相劉墉出身於號稱「天下第一家」的劉氏家族。劉墉祖籍山東青州府諸城縣,即現在的山東省諸城市。他和父親、東閣大學士兼軍機大臣劉統勛,侄子、吏部尚書劉鐶之死後,都歸葬於諸城白家莊。民間之所以有劉家為「天下第一家」的稱號,主要是因為在清代,諸城劉墉家族,先後出了十餘位進士、二十多個監生、舉人,做過官的人至少有三十位以上。

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劉墉為官,有乃父之風。又因為他為官「忠君、愛民、清廉」,很有政聲,特別是在他任江寧知府期間,深得百姓喜愛。有關他的事迹廣為流傳,後來成書的章回小說《劉公案》,就是描寫這方面的事情。不過,該書內容並不是信史,有不得誇大、渲染之處。特別是人盡皆知的關於劉墉的綽號:「劉羅鍋」,就更不可信。

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在封建社會,選官向來是以「身、言、書、判」作為首要條件的。所謂身,即形體,需要五官端正,儀錶堂堂,否則難立官威。所謂言,即口齒清楚,語言明晰,否則有礙治事。所謂書,即字要寫得工整漂亮,利於上級新聞記者他的書面報告。所謂判,即思維敏捷,審判明斷,不然便會誤事害人。

在這四條標準之中,「身」居首位,是最重要的。因為觀瞻所系,不能不特彆強調。劉墉系科甲出身,歷經層層考試選擇,必在「身言書判」四方面合格,方可順利過關。因此可以完全肯定,劉墉本人既非「羅鍋」,也絕對不會是什麼「水蛇腰」。

但劉墉做到如此高官,絕不可能公開和權臣和珅做對。和珅位極人臣,也不可能草包一個。

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劉墉入京任官之後,久在官場混跡,為人十分圓滑,根本不可能和權勢遮天的和珅做任何對抗。儘管他不會滿意和珅的所作所為,卻不會因此而表現出來。當然,當乾隆帝「龍馭上賓」之後,已是體仁閣大學士的劉墉卻積极參加了對和珅的處理。

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乾隆帝死後的次日,嘉慶帝即奪和珅軍機大臣、九門提督等職務,並復劉墉上書房總師傅一職,入內當值,以供隨時諮詢之用。隨後,各省督撫及及給事中,紛紛上章彈劾和珅,要求將和珅處以凌遲。不過,劉墉等人建議,和珅加罪大惡極,但畢竟擔任過先朝的大臣,不得不為先帝留下面子,請從次律,即賜令自盡,保其全屍。

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為防止有人借和珅案打擊報復,避免案件擴大化,劉墉等人又即時向嘉慶帝建言,妥善做好善後事宜。和珅之案結束後,劉墉受贈太子太保,可見嘉慶帝對他的肯定。

歷史上的劉墉與紀昀的關係則相當融洽。紀昀出自劉墉之父劉統勛的門下,兩人有師兄、師弟之誼。大學士英和在其《恩福堂筆記》中記載,紀昀與劉墉關係極好,紀昀才思敏捷,劉墉字寫的很好,故紀昀常請劉墉為自己寫對聯。比如「浮沉宦海如鷗鳥,生死書叢似蠹魚」,是紀昀非常喜歡的詩句。劉墉死後,紀昀即將其寫下來,作為輓聯相贈。

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劉墉與紀昀都好收藏硯台,兩人也時相贈送唱和。乾隆五十七年(1792年),劉墉贈給正任都御史的紀昀一方硯台,還特意在上面題識:紀昀喜歡我的黻文硯,因而我把它送給他,而書之以銘文,「石理縝密石骨剛,贈都御史寫奏章,此翁此硯真相當。」這在當時被傳為佳話。蔣師瀹也題此硯說,「城南多少貴人居,歌舞繁華錦不如。誰見空齋評硯史,白頭相對兩尚書。」

嘉慶八年(1803年),劉墉又曾送給紀昀硯一方,稱:「送上古硯一方,領取韓稿一部。硯乃朴茂沈鬱之格,譬之文格,為如此也。」紀昀同記載到:劉墉送我硯一方,左側有「鶴山」字,認為是宋代的東西,但我並不以為然。但劉墉又說,「專諸巷所依託,不過蘇黃米蔡數家耳。彼烏知宋有魏了翁哉?」大意是說,仿照宋代的古董,一般都宣稱是蘇東坡、米芾等人的東西,怎麼會假冒魏了翁的名號呢?紀昀承認,劉墉所言,「是或一說矣」。

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嘉慶九年,劉墉去世。第二年,紀曉嵐去世。劉墉去世之前,還給紀昀送過硯,紀昀在硯上題詞說,「余與石庵(劉墉)皆好蓄硯,每互相贈送。亦互相攘奪,雖至愛不能割,然彼此均恬不為意也。太平卿相,不以聲色貨利相矜,而惟以此事為笑樂,殆亦後來之佳話歟?」

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除了寫詩贈硯,兩人還經常在一起暢談佛法。紀昀曾做詩《劉石庵相國藏經殘帙歌》,描述這種情況:

雙丸迅轉須彌頂,盤古至今彈指頃。生生滅滅萬恆沙,問所以然都未省。即如妙跡留人間,筆陣縱橫各馳騁。吉金貞石有時鎖,片楮偏能傳世永。此經斷裂蠹蝕余,幾付丙丁剛遇拯。如雲佛力所保持,何不全帙皆完整。或曰墨寶神偽訶,胡不護惜張鍾等。乃知剩此亦偶然,一瞥電光仍幻景。先生示我索我詩,五十八行原井井。佛法書法兩不知,佳處安能一一領。惟喜楮墨閱千年,暗然古色如彝鼎。風寒日短賓客稀,展對暫游清凈境。明窗朗朗近南榮,斜陽沉沉掛西嶺。幾回卷束又重開,哦詩不覺衣裳冷。忽然有悟還自笑,此如雁過長空影。云何墮落文字禪,夢中說夢猶難醒。

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可見兩人感情之深,私交之好。

說穿了,三人的關係,都是在乾隆皇帝的英明領導之下、喜好之下的共存共榮的關係。個人的偏好,其實關係不大。

本文為頭條號作者原創。未經授權,不得轉載。

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