塞上蓮花：流落契丹的南唐後主李煜的妹妹李若之一
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文/陳二虎，素心
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
這是歷史上的南唐亡國皇帝李煜詩詞中人們最熟悉、影響力最大、流傳最廣的《虞美人》。
這首詞劈空而下兩句奇語，把古往今來所有人類共有的悲哀，包含其間。接下來故國已不堪回首，但「雕闌玉砌應猶在」，而生命的人已是「朱顏改」。面對人生的無常，空存遺恨，「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！」流不盡多少恨與愁，把自己的屈辱、惱悔與喪失家園，永不可復得最沉重的痛楚融合為一體，令人品味再三，李煜從自身遭受屈辱迫害的不幸境地出發，擴展到人生的無常，世事的變幻，年華的易逝，命運的殘酷和現實的無情，感慨頗深令人震撼，引發讀者共鳴。
宋太宗趙光義看了這首詞後，對詞里流露出的感情和強大的感發力量深感恐懼，派人下藥毒死了南唐後主李煜。一個不稱職的皇帝死了，一位名揚千古的天才詞人走了。造化弄人，天生浪漫放蕩不羈的大詞人，你讓他去做一個國家的CEO，簡直就是棲鳥於泉，最後落得個國破家亡，一杯毒酒了此一生。
李煜給人留下的印象是一個放蕩不羈的浪漫詞人和貪戀女色的風流皇帝。「花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。剗襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一晌偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。」這首《菩薩蠻》恰恰是李煜撇下病重的大周皇后娥皇於不顧，以一個情事上成熟男人的技巧去勾引、挑逗小姨子女英的真實寫照。
李煜有一顆敏感的心，有豐富的想像力和出色的文采，這所有的一切與他獨特的感受和人格的沉溺相結合，造就了一個天才詞人，也讓他成了悲劇式的亡國之君。李煜一杯毒酒解脫了，可是他不清楚，根本也無法清楚，同父異母的妹妹永禧公主的一生，有多麼坎坷曲折。
大宋開國皇帝趙匡胤死了，其弟晉王趙光義登上皇帝寶座。
照例大赦天下，有加官進爵之舉，還要要禮賢下士。亡國的南唐後主李煜及宗親也深沐恩澤，進爵為隴西郡公，右千牛衛上將軍如故。還仁慈寬大，親自保媒，把李煜的妹妹金鄉郡主李若蓮嫁給殿前供奉官孫延昭為妻，陪嫁十分豐富，均由國庫支出。
出嫁前夜，李若蓮夢見江南，夢見秦淮河上春水方生，夢見桃葉渡和桃根橋，夢見自己坐在宮中的遊船上沿秦淮河出遊；夢見在草茵上與宮女們鬥草尋花，夢見映山紅開遍了山坡，她在花叢中微笑……童年，美麗的童年，帶給李若蓮多少美麗的回憶，那一切的美好都往事如夢，她不由地低吟著：「桃葉復桃葉，桃樹連桃根。相連兩樂事，獨使我殷勤……」
李若蓮，也就是她出生的那一年，父親李璟也去世了。兄長李煜繼位，但是喜歡安逸享樂，以聲色娛樂為寄託，不理朝政，不思進取，最終成了亡國之君。
蕭蕭苦雨，凜凜寒風，李若蓮隨同南唐後主李煜一行被押解北上的時候，正是隆冬時節。整個南國或許為李後主李煜亡國而憂傷，揚揚洒洒地下起了雨，她來到碼頭，回望金陵，內心有一種無以言表的痛楚，當她登船的時候，她看到兄長，那個亡國之君李煜也一步三回頭地上了另一艘船。她獃獃地望著岸上，她看到江南的父老不約而同地為李後主一行送行。突然，鼓聲陣陣，號角聲聲，船緩緩地離岸了，此情此景，一下永久定格在她的心靈中。
春節她們都是船上度過的，正月她隨李後主一行到達汴梁，來到了大宋京城，大宋開國皇帝趙匡胤待李後主一族不錯，十分禮遇和友善，早早就為李後主一族建了府邸，封李後主為右千牛衛上將，違命侯，妻小周后女英為鄭國夫人，李若蓮被封為金鄉郡主。
要不是戰爭，李若蓮應該已經出嫁，而如今她依舊待字閨中，兄長李煜亡國後一直心情不好，根本就沒功夫考慮妹妹的事。雖然自己被封為金鄉郡主，但實際的身份是亡國之君的家眷。
朦朦朧朧中，她夢見江南的蓮，從家家戶戶池塘中的漣漪中蕩漾出來，它似乎是水的一部分，是江南女性溫柔的化身。
那蓮，綻放著無瑕的美麗，亭亭玉立，包裹著江南獨有的氣息，讓人感受到季節的溫馨和浪漫。充滿了勃勃生機，裊裊娜娜地瀰漫著一種純潔的情愫。
若蓮，她的出生.就與蓮有著千絲萬縷的聯繫。據說她的母親夢見菩薩身穿透明的薄衣，頭戴高高的寶冠，上有鏤金的蓮花和茉莉花，右手持一朵蓮花，菩薩雙目下垂，凝視著手中的蓮花，從天而降，面部表情安詳閑適，來到她母親面前，把那朵蓮花放入她母親的懷中，若蓮便在這奇妙的夢境中出生了。
若蓮的父親李璟信佛崇佛，認為這是祥瑞之兆，是觀音菩薩賜福於他，遂起名若蓮。
若蓮從記事起，母親就教她讀書習字，拜官教博士為師正式學習，隨著年齡增大，對子經史集以及詩詞、禮節、音樂、棋弈都產生了濃厚的興趣，而且出口成章，才思敏捷，曾信口吟了一首《柳梢青》：「碧池倩影好風光，呢喃思緒長。藕接蓮蓬小池塘，點點送幽香。芬教漫、韻飛揚、輕盈不輕狂，為憐流水落花常，幽夢歸甜鄉。」
其兄李後主聽了，驚異地說：「若蓮絕非凡骨。」
莫愁湖，你真的莫愁嗎？
每當蓮盛開的時候，若蓮總是踩著溫馨的陽光來莫愁湖賞蓮，這蓮，分明是一種感召、一種力量，一種生命的展示。
蓮，又稱荷花，又有芙蕖、水芙蓉、藕花之稱。蓮者連也，花實相連而出。《爾雅》中說：「荷，芙蕖，其莖茄、其葉葭、其本蔤、其華菡萏，其實蓮，其根藕、其中的、的中薏。」郭璞注曰：「別名芙蓉，江上呼荷」這是對蓮的總稱，其莖茄是指葉柄與花梗，其葉葭是指葉片，其本蔤就指地下的藕，其華菡萏，就是說花叫菡萏或指未開的蓮花，其實蓮就是指蓮蓬，亦稱蓮房，其根藕就是指具有鞭狀的根，其中的是指蓮子，也就是果實，中薏就是蓮子中很苦的綠色的萌芽。蓮是從地下莖的節上生出，往往一花一葉並生，故曰「藕」，就是說花葉成雙，也便就是「偶」的意思。把藕折斷，卻有著抽不斷的細絲相連，這便是「藕斷絲連」的來歷。
我國栽培蓮花，有著悠久的歷史。《詩經》中就有「彼澤之陂，有蒲與荷」的詩句。
若蓮覺得莫愁湖的蓮花最秀美，碧葉蓋湖，紅花映日，她常常到莫愁來，低吟著《漢樂府》「採蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水」的詩句。如今江南和她的蓮都成了可望而不可及的奢望。當她聽說李氏一族都要隨李後主北上，她小心地收藏了莫愁湖的蓮子，裝滿了一個香囊，她決心無論走到哪裡，她都會帶著這蓮子，視如生命。
她比一般的女孩子敏感，繼承了李氏家族感性的細胞，她的美麗，讓所有見過她的男人為之傾倒，但誰又知道她的心事呢？
自古女孩漸大，只有一條出路「父母之命、媒妁之言」。宋太宗親自保媒，她說不清楚是感激還是什麼。
有關她要嫁給的人，她還是了解到一些相關的情況：五代時期，定州境內狼山有一得道姑姓孫，遭逢亂世，聚徒行教，不吃葷腥，聲稱死後屍身不壞，方圓左右信奉者頗多，信徒皆以孫為姓。其中有一信徒，是莫州清苑人，叫孫方諫，原名方簡，因犯後周廟諱，改為方諫。後來被信徒推為教主。後晉出帝時，被定州節度使任為邊界游奕使，卻被定州的將校們不容，受到排擠和加害，他憤然暗通契丹，契丹王朝對他很重視，逐鹿中原正需要他這樣的人，但又對他不太放心，調他到雲州去任節度使。
孫方諫看透番漢政權都是一路貨色，一怒之下又辭官回到定州狼山。後漢初，契丹人攻下定州，燒毀定州城，驅趕定州百姓北上，他率領信徒和百姓入居定州，並且上表請命，抗擊契丹兵馬，保國為民。劉知遠大加獎勵，授其節鉞，揚名邊陲，官至使相。後周立國，周太祖郭威慕其為人，加侍中，授華州節度使。周世宗柴榮即位，加中書令，授同州節度使。未赴任而病卒。
宋太宗即位，招賢納士，訪得孫方諫之曾孫孫延昭，用為供奉官，聞其年近三十尚為娶妻，就把李若蓮嫁給了孫延昭。據說後人編《楊家將》，就是把孫延昭與南唐後主李煜的妹妹金鄉郡主李若蓮的故事演義成柴郡主嫁給六郎楊延昭。
男婚女嫁，在平民百姓家裡都是辦得熱熱鬧鬧、喜氣洋洋。李若蓮與孫延昭的合巹大禮其風光排場，更勝普通人家。孫府張燈結綵，披紅掛綠。吉日良辰大禮開始，鼓樂笙簧齊鳴，禮花爆竹響起。接著便是焚香、燃燭、拜天地、敬祖宗、夫婦對拜等一應禮儀，隨後送新郎新娘入洞房。
時值一更，所有的客人都已經散去，新郎孫延昭滿面紅光地走進洞房。在此之前，他也沒有見過這位當今聖上為自己選定的妻子，只知道是南唐那個風流皇帝李後主的妹妹，叫李若蓮，有人說她天生麗質，貌美如花；有人說她大家閨秀，端莊賢淑；有人說她風姿綽約，千嬌百媚；也有人說她生性風流，嬌媚淫蕩。孫延昭心中不免忐忑不安，自己這位新娘到底什麼摸樣，身段如何？性情如何？
侍女們見新郎進來，會意地一笑，對新郎官施過禮，退了出去。
李若蓮還蒙著蓋頭，他早已迫不及待，一下揭開了蓋頭，新娘李若蓮頓時羞澀地低下了頭。但見新娘若蓮玉容花貌，雪膚香肌，柳葉眉相襯杏兒眼，生情顧盼，橢圓臉微顯醉酒窩，嬌美異常。頭戴綴滿珠寶的鳳冠，秀髮如雲；身穿紅紗裙襯綾羅緞裙，體態玲瓏，文靜嫻雅，風姿綽約，依稀一枝亭亭玉立的荷花，分外美麗。
洞房花燭，新婚燕爾，小夫妻有說不盡的纏綿悱惻，水乳相融。
對於李若蓮而言，婚後的生活是幸福的，丈夫孫延昭稟性爽直，精明務實，又極富正義感和報效國家的精神。對於她，丈夫孫延昭也十分敬重和禮遇。孫延昭自小受道教的影響，心地善良，曾經告訴若蓮，道教始主老子生下來即能行走，一步生一朵蓮花，共有九朵。每天早上孫延昭都要習武練功，強身健體，若蓮總是在一旁靜靜地關注著他，並且準備好早飯，她覺得，他是值得陪伴自己一生的人。那個時代講究的是「婦以夫榮，母以子貴」。（待續）
【作者簡介】陳二虎，筆名紅葉，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家協會副秘書長。
【作者簡介】素心，赤峰市詩詞學會會員、內蒙古詩詞學會會員、內蒙古赤峰市作家協會會員。作品散見於《ＣＣＴＶ文化中國》《滿州里日報》《赤峰詩詞》《喀喇沁時訊》《百柳》《紅山晚報》等報刊雜誌。在多個微刊平台推出原創作品。詩作收錄《世界詩歌文學》、《花開的聲音》、《當代詩歌精選》等。
【本文由作者授權發布】
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