孫子這個偉大的軍事思想家是如何煉成的？
文/墨香滿樓
孫武，字長卿，春秋時期著名軍事家，被後世尊稱為孫子，亦有「兵聖」之美稱，享譽世界的《孫子兵法》正是他軍事思想的結晶。
《孫子兵法》不僅是中國軍事文化中的瑰寶，它同儒家思想一樣已經深入後世人的思想之中，成為中國傳統文化的重要組成部分，其核心思想反映在政治、經濟、管理以及日常生活中的方方面面。孫武也因此成為與老子、孔子並重的偉大思想家。
那麼，這樣一個偉大的軍事思想家到底是如何煉成的呢？
在春秋戰國時期，教育仍是貴族的專權，孫武能撰寫出《孫子兵法》如此偉大的作品，正是得益於他從小就受到的「六藝」（禮、樂、射、御、書、數）教育。
由此，我們可以推斷孫武出身不凡。沒錯，孫武出身貴族家庭，本姓媯，是春秋時期陳國公子陳完的後代。
陳國是春秋初期一個小諸侯國，位於今河南的東部和安徽的北部，始封之君為周武王的女婿媯滿。周王朝建立之後，周武王封了數百個諸侯國，媯滿被封到了陳，建立陳國。
孫武的祖先陳完是陳國國君陳厲公的兒子，本應是君位的繼承人，誰料，陳厲公被侄子陳林謀殺。陳完的命運也因此發生了巨大的轉變。
陳林自立為陳庄公，死後其弟繼位為陳宣公。陳完仍不得勢，預感到災難即將到來，於公元前672年逃離陳國，投奔當時已經是霸主的齊國。到齊國後，為了掩人耳目，陳完改姓氏為田。後來，孫武的祖父田書在齊景公時立功，受封於樂安，被賜姓為孫氏。因此，到了孫武這一代，孫氏就從田氏中分離了出來。
孫武是將門之後，他的祖父、父親都是齊國名將。正是基於這樣的成長環境，孫武從小就喜歡鑽研兵法，這為他後來編撰《孫子兵法》打下了紮實的基礎。
孫武長大後，齊景公昏庸腐敗，內部爭權奪利不休，孫家被捲入其中。孫武痛恨權力爭鬥，也深感在齊國沒有用武之地，於是果斷帶著家人一齊逃奔到吳國。
當時，吳國是個正在崛起的諸侯國。孫武到了之後，先為自己找了一處合適的棲身之地——穹窿山（今蘇州市藏書鎮境內）。穹窿山歷來是高人隱居之地，相傳黃帝曾孫帝嚳的老師、神農氏的雨師赤松子就隱居在此。後來，張良等人也曾在此隱居。
安頓下來之後，孫武一邊研究兵學，潛心著述；一邊留心觀察吳國的政治。
上天絕對不會不眷戀努力的人！
之後，孫武遇到了一個他人生中很重要的人——伍子胥。
伍子胥來自楚國，懷著對楚王殺父殺兄的深仇大恨逃到吳國。兩人惺惺相惜，成了知己摯友。
公元前514年，伍子胥幫助吳國公子光（建號闔閭）奪得了君王寶座，理所當然地成為了吳王闔閭的左膀右臂，全面負責吳國的軍政事務。如此，孫武施展抱負的機遇便來了！
伍子胥了解孫武的軍事才能，於是向闔閭大力舉薦他，稱他有經天緯地之才，只要得到他，世間便再無敵手，更別提小小的楚國了！
最終，吳王被伍子胥的說辭打動了，便請孫武出山，使其為吳國效力。
其實，孫武在出山之前，和孔子一樣，曾周遊列國，宣傳自己的軍事思想，但無奈，世上千里馬常有，而伯樂不常有，孫武未能獲得各諸侯國君的賞識。不過，正是因為如此，吳國才有機會收穫了他這個奇才，為自身的強大奠定了契機！
孫武見到闔閭後，呈上了當時已經完成的兵法十三篇。闔閭看後，讚不絕口。不過，他仍心存疑慮，因為當時雄辯善談的說客很多，但多是紙上談兵。為了考驗孫武，他故意喊來一群對軍法無知無畏的宮女讓孫武操練。
孫武將她們分為兩隊，並指定兩名寵妃為隊長。他嚴肅地發令，可嬌滴滴的宮女根本無視軍紀，嬉笑打鬧，隊形一片混亂。接著，孫武再次申明演練要求、軍法紀律，結果演練還是混亂一片。最終，孫武為嚴肅軍紀，不顧闔閭百般求情，斬殺兩名寵妃隊長，另選兩名隊長。再次演練時，宮女們所有動作都完全符合要求（「三令五申」這個成語便由此而來）。
愛妃被斬，闔閭雖然心痛，但也為得到了一個軍事奇才而心喜。
演練之後，孫武被闔閭拜為大將軍。從此，闔閭在伍子胥和孫武的輔助下，安邦定國，發展軍力，實力越來越強。
當老虎長大，露出獠牙，發起攻擊的時刻就到了！
公元前512年，孫武、伍子胥率領大軍攻打楚國屬國鍾吾、舒，大勝！
隨後，吳王闔閭想要乘勝攻打楚國，卻被孫武勸阻了。
孫武勸吳王說：「楚國不是鍾吾、舒兩個小國可比，擁有天下間少有的精銳軍隊；再加上我們剛剛經過大戰，人困馬疲，還是先行收兵，調整之後，再擇時攻伐。」
伍子胥也贊同孫武的想法，並提出建議：「雖然我們現在不宜進攻楚國，但可以採取『疲楚』的戰略。我們可以組織三支精銳軍隊，輪番襲擊楚國。」
吳王採納了「疲楚」的建議，持續實施了六年。
楚軍出戰，吳軍就撤退；楚軍回營，吳軍就進攻。吳軍三支軍隊輪番「騷擾」楚國，日復一日，從無間斷。六年下來，楚國的精神、物質都受到極大的摧殘。相反，六年內，吳國軍隊主動權在握，過得十分「自在」：吃得好，穿得好，想打就打，想撤就撤。
吳國這招的確是太陰了！
終於，機會來了！
公元前506年，已經依附吳國的蔡國，被楚國攻伐。這便成為了吳國伐楚的理由。柏舉之戰因此而爆發。
同年年底，吳王闔閭、孫武、伍子胥率領三萬精銳水、陸部隊，乘坐戰船，揮師而上，直逼蔡國、楚國交戰之地。當吳軍氣勢洶洶來臨時，疲憊的楚軍果斷地選擇了退兵，以漢水為界，加緊布防。
誰料，孫武竟指揮吳軍放棄舟船，在陸地登陸，撲向楚軍。
對於孫武的戰術，伍子胥曾提出過心中的疑惑。
伍子胥說：「吳軍的長處在於水戰，短處在於陸戰，現在為何要捨棄長處，而用短處呢？」
孫武答道：「用兵貴在神速，若我們逆流而上，速度緩慢，到時楚軍已經排好隊列，做好防禦了。兵者，詭道也。他們認為我們擅長水戰，根本不會想到我們會走陸地，我們這樣做才能收到出奇制勝的效果。」
孫武舍船登陸後，挑選出3500名精銳之士擔任先鋒，連敗楚軍。柏舉之戰中，3萬吳軍攻擊20萬楚軍，上演了以少勝多的經典戰役。
公元前496年，闔閭死去，其子夫差即位。
後來，吳國和越國最終發生大戰。越王勾踐在戰敗的情況下，向夫差屈辱求和。伍子胥認為越國終究是大患，應將其剿滅。但夫差不聽勸阻，同意了夫差的求和要求。
後來，吳國的勢力日益強大，成為諸侯國的霸主。在這樣的成績面前，夫差變得驕傲，不可一世，甚至自以為是。
在很長一段時間裡，伍子胥常常勸告夫差說，讓勾踐存活就是一大隱患。然而，夫差始終不聽勸告，並在奸臣的蠱惑下，賜伍子胥自盡。
也就是這個時候，孫武的經歷就突然沒了記載，他之後的人生也一直是個謎。一種說法是，伍子胥的死，讓他體會到「飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹」的道理，於是退隱山林，完善兵書。另一種說法是，他返回齊國，在家鄉隱居授徒。無論是哪種說法，都體現了孫武急流勇退的智慧。
作者點評：縱觀孫武一生，他在吳國爭霸過程中起到了關鍵性的作用，他靈活運用自己的兵法，向世人展示了自己的才華。
除了其赫赫戰功之外，最為重要的是他為後世留下了一部《孫子兵法》。這短短的13篇5 000字，完美地體現了孫武的軍事思想和哲學智慧。
如今，《孫子兵法》被翻譯成各種語言，流傳於世界各地，應用於各個領域，可謂千古奇書。這本古老的兵書在現代社會閃耀著迷人的光彩，並終使孫子與孔子、老子並列成為春秋末期的偉大思想家！
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