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董其昌《信心銘》,兼有「顏骨趙姿」之美

《信心銘》是禪宗的法典,是禪宗的不傳之旨,是關於心地功夫和心地法門的開示,也是中國禪宗修學指導的原則。作者是禪宗三祖僧璨大師。


沒錯,這是董其昌楷書《信心銘》。 董其昌的書法,吸收古人書法的精華, 但不在筆跡上刻意模仿, 兼有「顏骨趙姿」之美。

董其昌《信心銘》,兼有「顏骨趙姿」之美

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《信心銘》原文:


至道無難,惟嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白。 毫釐有差,天地懸隔。欲得現前,莫存順逆。違順相爭。是為心病。不識玄旨,徒勞念靜。圓同太虛,無欠無餘。良由取捨,所以不如。莫逐有緣,勿住空忍。一種平懷,泯然自盡。止動歸止,止更彌動。惟滯兩邊,寧知一種。 一種不通,兩處失功。遣有沒有,從空背空。多言多慮,轉不相應。絕言絕慮,無處不通。歸根得旨,隨照失宗。須臾返照,勝卻前空。 前空轉變,皆由妄見。不用求真,惟須息見。 二見不住,慎莫追尋。才有是非,紛然失心。 二由一有,一亦莫守。一心不生,萬法無咎。 無咎無法,不生不心,能隨境滅,境逐能沉。境由能境,能由境能。欲知兩段,原是一空。 一空同兩,齊含萬象。不見精粗,寧有偏黨。大道體寬,無易無難。小見狐疑,轉急轉遲。執之失度,必入邪路。放之自然,體無去住。任性合道,逍遙絕惱。繫念乖真,昏沉不好。不好勞神,何用疏親。欲取一乘、勿惡六塵。六塵不惡,還同正覺。智者無為,愚人自縛。 法無異法,妄自愛著。將心用心,豈非大錯。迷生寂亂,悟無好惡。一切二邊,良由斟酌。夢幻空花,何勞把捉。得失是非,一時放卻。 眼若不睡,諸夢自除。心若不異,萬法一如。 一如體元,兀爾忘緣。萬法齊觀,歸復自然。泯其所以,不可方比。止動無動,動止無止。 兩既不成,一何有爾。究竟窮極,不存軌則。契心平等,所作俱息。狐疑凈盡,正信調直。一切不留,無可記憶。虛明自照,不勞心力。 非思量處,識情難測。真如法界,無他無自。 要急相應,惟言不二。不二皆同,無不包容。 十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念萬年。無在不在,十方目前。極小同大,忘絕境界。極大同小,不見邊表。有即是無,無即是有。若不如是,必不須守。一即一切,一切即一。 但能如是,何慮不畢。信心不二,不二信心。 言語道斷,非去來今。


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