有關人類愛狗的10個例子

數千年來，狗狗一直被視作是人類的忠實夥伴及廉價勞動力。儘管並不是所有人都對狗狗們的努力心懷感激，但還是有人以或別具一格，或暖人心房的方式向狗狗們表達他們的愛意。

10.哥斯大黎加狗島（Costa Rica』s Territorio de Zaguates）

哥斯大黎加狗島——流浪狗的天堂，一個能讓愛狗者實現夢想的地方。在阿拉胡埃拉（Alajuela），無論狗狗年齡多大，長相如何都能受到當地人的歡迎，都能在這片熱帶天堂盡情嬉戲。這片由大牧場改造而成的狗狗庇護所，是世界上投資最多且毫無殺戮的庇護所之一。任何狗狗都可以無憂無慮地生活，可在陽光下隨意漫步，還可免受司機、捕狗者及其他都市中危險因素的侵擾。所有狗狗自由交配為世界稀有品種狗的出現做了貢獻，如德國粗尾牧羊犬。狗狗們這樣的生活始於斯科特（Scott）——一隻被該庇護所救治的流浪狗。在其被救治的十年後，一批優秀的志願者將近1000隻狗像對待貴族一般照顧著。當然，這過程中所需費用並不會少——狗狗們每日的狗糧：10,000$；另外還包括醫療費用、照料用具及能發出吱吱響的假骨頭等用品：10,000$。

9.有關一隻愛爾蘭獵狼犬的口頭傳說

古愛爾蘭人極其尊重國內能作戰的愛爾蘭獵犬，但法律規定唯有國王、貴族才能豢養它們。因為平民只能養兩條犬，所以當時所養獵犬的數量便可衡量一個人地位的高低。同時，獵犬在一則口頭傳說中也很有名。傳說13世紀的一天，盧埃林親王（Prince Llywelyn）外出打獵卻找不到他信賴的夥伴——一條令人驕傲的獵狼犬，格勒特（Gelert）。於是他返回宮殿，剛一回去，他那忠誠的獵狼犬便歡迎著他，口鼻部還沾著血。親王慌了，急忙跑進卧室，卻發現兒子的小床翻了，還濺滿鮮血。親王大怒，拔劍便殺死了格勒特，之後才發現兒子還活著，並且毫髮無傷地躺在一隻狼的屍體旁。盧埃林親王大為震驚，之後便將愛犬埋於城堡之外，因為在那裡，所有人都可以了解到格勒特那勇敢的事迹。

8.從美洲葬狗中窺探出的狗狗歷史

由美國南、北部眾多的墓地可知，當地人民與狗狗之間關係甚好。犬是忠誠的「馱獸」，是驅走歹徒的「猛獸」，因而它們可以享受主人提供的食物，還能與主人住在一起。在伊利諾伊州（Illinois）南部的Janey B. Goode墓地，考古學家發掘出幾十隻被厚葬的狗，有一部分狗背靠背成對安葬。如此安葬狗狗展示了古代良好的人狗關係——至少存在這樣的關係。在卡霍基亞（Cahokia）——美國北部第一個市中心附近，考古學家還發現一些被燒焦的狗骨頭，被置於與狗狗體積相當的廚房垃圾箱內。分析了84隻狗的遺骸後，研究者發現僅在1萬年前，狗狗們就向「新大陸」遷移，遠在人類從西伯利亞跨過路橋到新大陸之後。從狗狗的屍骨中，人們發現狗的種類出奇的多，但部分品種缺乏多樣性，這表明當時人類干預了狗狗的繁殖。

7. 石獅子（Ko mainu）

在神殿入口守候的那些看起來很可怕的石狗就叫石獅子。我們不清楚這些虛構的生物是從韓國還是中國傳入日本，但可以肯定的是人們一直都知道犬雕起源於印度的獅子雕像。獅子是佛法（佛教用語）的傳教者、保護者，且佛陀的教義還被稱作「獅子吼」。這樣的猛獸陳列在印度的鹿野苑——佛陀第一次作傳教演講的地方，四隻獅子蹲坐於阿育王石柱（Ashokan pillar）之上，繼續傳播佛法。由於印度佛教的傳播，大約於公元前三世紀，中國突然出現了一些印度石獅的面像。接著，在韓國，石質生物上增加了許多古怪的附件，如翅膀、獸角。日本平安時代（794-1184），置於室內的木質石獅子出現了，而最後於江戶時代（1603-1867）則出現了置於戶外的體型更大、更加粗糙的生物。

6.神牲節

每到秋天，印度人總會慶祝一個有關燈火的節日——排燈節。該節日是狂歡節的一部分，同樣也是聖誕節的一部分。在這長達五天的宗教節日里，當地人民在燈光明亮的聚會上算命、互換禮物、傳遞祝福。神牲節——一個尼泊爾式的排燈節，通常在節日的第二天為狗狗們慶祝。「Kukur Tihar」慶典（又名「對狗狗的崇拜」）就像一個為所有狗狗——已逝、在世、還未出生的狗狗舉辦的大型生日聚會。其目的是能讓當地人民能熱情地為每一隻狗狗過節，因此在那一天，流浪狗就能像主人心愛的寵物或者是國王一樣被照顧著。那天，擺設酒席的人甚至會把多脂肪的美食置於大門之外，以便街上的流浪狗同樣感受到節日的照顧，這樣便能保證所有的狗狗都有食物。此外，每隻狗都會佩戴一個用花裝飾的項圈（malla），前額還配有一個紅色的標記（tika）。這些物品標誌著狗狗被視作是一個可敬畏的靈魂，應該受到尊敬。隨著各地的愛狗人士在圖片分享應用（Instagram）上秀他們那打扮過的寵物，這個節日便受到了全世界的關注。

5.古代的寵物——狐狸

在約旦（Jordan）Wadi Ziqlab河谷一處古老的墓地中，考古學家發現11個人的遺體以及他們的小件飾物和一隻狐狸。這一名為『Uyun al-Hammam的古老墓地的歷史要追溯到16500年之前，且可能是前那圖夫人（歷史上第一代農民的先輩）居住於此。約於14500年前，居住於黎凡特（Levant）的那圖夫人種植了野生小麥、燕麥並以他們對狗狗的愛而享有盛名。從發現的遺體來看，有一個女人的姿勢彷彿是在愛撫她的小狐狸，這似乎表明當時的人們都會埋葬他們的狐狸。人們這樣飽含同情心地埋葬狐狸表明，這段時期內，犬類動物已經不再被視作工具亦或是幫手，而是被當作夥伴。從這點來看，儘管這狐狸和它主人的遺體均被移動過，但依舊葬於一處，這可能是為了永遠紀念他們那「一輩子的好朋友「的美好關係。從墓地中的這隻狐狸可以看出，人類可能已經在將狗狗視為夥伴之前，就通過友好地對待狐狸而做好接受犬科動物家族的準備了。

4.烏普奧特

古埃及人以愛貓而著稱，但其實在他們的神譜里，犬科動物也同樣出現在神龕中。很多人都知道阿努比斯（Anubis）是古埃及導引亡靈之神，但在他之前，胡狼頭烏普奧特（Wepwawet）才是擔當這一職責的神。烏普奧特是伊西斯（Isis）（古埃及豐饒女神）之子，他們掌管地獄時，烏普奧特負責保護逝去之人。有人認為張開逝去之人嘴巴的儀式是由他所創，這一儀式能夠賜回亡者生前所擁有的才能。烏普奧特還身兼偵查埃及軍隊行軍狀況的職責。閑暇時，烏普奧特會陪國王一起旅行，他由此而獲贊極高：身伴利箭，強過眾神。烏普奧特還擔任過阿拜多斯這一處的墓神，他還曾是當地的大墓地主呢。最終，烏普奧特為奧西里斯（Osiris）（埃及神話中的冥王）所取代，同時他原來負責葬禮的職責也移交給了現今更為著名的阿努比斯。

3. 伊奴神社（Inu Jinja）

在日本愛知縣（Aichi Pr efecture）首府名古屋市（Nagoya）的伊奴神社（Inu Jinja）（「伊奴」是日語里狗的音譯），有狗王的魂靈居住其內。傳說有個巫師為了保護此地免受洪水的破壞，曾以巧技制了一枝魔杖。之後當地居民不但未表感謝，反而精神失常般破開了魔杖，並從中找到了一幅畫有四條狗形象的奇怪畫卷。他們這樣的做法自然耗盡了魔杖的魔力。居民們出於懊悔且為了恢復魔杖的保護之力，便將魔杖掩埋，還在其上建了一座神社，以那幅四狗圖作為其中的掛飾。狗狗同時還是無痛分娩的非官方守護神。日本的准媽媽們一般都會在懷孕第五個月的「狗日」去伊奴神社向神靈祈福。

2. 休休尼人狼創造者的神

印第安人總是會表現出一種對自然的敬畏，尤其是對狼群。他們認為數百年之前是狼群控制著他們的生態系統，因而尊狼為他們的圖騰。美國肖松尼族印第安人，又名蛇之民族，他們聚居在落基山脈兩邊，將狼視作自己的造物主，卻又普遍認為土狼是騙子。他們認為狼具有極大的智慧及極強的力量來使亡者起死回生。狡猾的土狼認為人們尊崇狼是因為他們起死回生的能力。一天，它便以地球太小，不足以承受群體復活為由，請求狼拒絕復活生命。但有次一條響尾蛇咬了土狼的幼子，令其喪命後，土狼又改變了自己的立場。土狼乞求狼復活他的幼子,但冷漠的狼以土狼之前的請求拒絕了他。自那之後，狼再也沒有復活過任何生命，由此整個世界開始經歷悲傷之苦。

1. 世界上最古老的寵物公墓

始建於1899年巴黎塞納河畔阿涅勒的阿斯尼埃爾寵物公墓（狗狗及各種動物的公墓）是世界上最古老的寵物公墓，尤其紀念狗狗。墓地有40000多座石冢，有的形似犬舍，有的或以長眠於此的動物雕像加以雕飾。歷史上最著名的救援狗,巴里聖伯納德（Barry the Saint Bernard）的紀念碑也在這片墓地。傳說巴里在瑞士的聖伯納德救了40條生命，但拿破崙士兵卻誤以為它是頭狼而將其刺死了。現實中,巴里是在結束了它成功的職業生涯後，在床上平靜離世的。現實生活中的任丁丁（Rin Tin Tin）也同樣葬在這裡（據記載可知，任丁丁是最早的動物明星，它躋身賣座明星之列，主演過26部電影，還享受專業演員待遇。）。另外，活著的動物也居住於此，這片墓地周邊還有流浪貓避難所和為其提供食物的地方。

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