曾浩：西遊世界最大善人死亡之迷

文史 11-20

曾浩：西遊世界最大善人死亡之迷

離了天竺國首都，唐僧師徒來到西天取經的最後一站，天竺國銅台府地靈縣。

銅台府地靈縣地方不大，人口也不多，但是地理位置特別重要，是離靈山最近的人間城鎮。從銅台府出發，往西再走五六天就到了靈山。恰好是天竺國與靈山交界的地方。

往西過了銅台府，就再也沒有什麼人家了，但路途還有八百里。所以銅台府是前往靈山的最後一個驛站，所有前往靈山朝聖的佛教徒都會在這裡停留歇腳。唐僧師徒也不例外，將要在這裡修整一下，然後直奔目的地。

二十四年前，地靈縣的第一富豪寇員外立志齋僧一萬，對過往的雲遊僧人是極其樂情，盡情款待，給予五星級的豪華待遇。也因寇員外的此番壯舉，地靈縣長久供僧人歇腳，可謂是朝聖者的歇腳天堂。

寇員外如此有名，唐僧師徒在街口就聽兩個老人家說了，沖著寇員外的名聲就去了他家，打算好好休息一下。

就在寇員外家門口的影壁上，唐僧師徒見識了西天取經路上凡人對佛家最友善的宣傳標語――萬僧不阻。

如果要選出整部西遊記里最敬佛禮佛齋僧敬僧的一家人，那絕對非寇員外一家人莫屬。他們一家子，二十四年如一日堅持敬佛禮僧，著實難能可貴。

寇員外一家人敬佛禮僧的程度高到什麼地步？我們從寇員外一家子分別如何對待唐僧師徒就能看出來。

首先來看寇員外本人。

寇員外本人對待外來僧人是非常熱情。聽到下人通報說有四個異樣僧人來了，丟了拐杖就出來迎接，也不怕孫悟空豬八戒長相醜惡，直接迎進家門。

迎接唐僧師徒時候的態度很端正，送行時候的態度更是不錯。

一行人送出城外十里地，寇員外是噙著淚叩謝，邊聊邊送，又送出去了二三里地。唐僧不忍，懇切告辭，寇員外才放聲大哭而回。

個人態度沒得說，言行也無可挑剔。不僅如此，寇員外在招待來往僧人的吃、穿、用、住、行上十分花功夫，不惜耗費巨資。

針對和尚的住、用、吃，寇員外分別設置了佛堂、經堂、齋堂三堂來招待和尚。

可以說，這佛、經、齋三堂不論規模還是精緻豪華程度都直逼一流的名山古剎，絲毫不弱下風。

且看佛堂裝飾：香雲叆叇，燭焰光輝。滿堂中錦簇花攢，四下里金鋪彩絢。朱紅架，高掛紫金鐘；彩漆檠堂，對設花腔鼓。

經堂裝飾：方台豎櫃，堆積著無數經文；玉匣金函，收貯著許多簡札。彩漆桌上，有筆墨紙硯，都是些精精緻致的文房；椒粉屏前，有琴棋書畫，儘是些妙妙玄玄的真趣。

齋堂裝飾：金漆桌案，黑漆交椅。前面是五色高果，俱巧匠新裝成的時樣。第二盤五盤小菜，第三行五碟水果，第四行五大盤閑食。般般甜美，件件馨香。

金銀富貴堆起來的佛、經、齋三堂，富麗堂皇，連唐僧這種歷盡滄桑見多識廣的大唐高僧都倍感奢華，十分欣喜。

寇員外給和尚送行也是別有特色，特別鋪張，特別豪華。

寫了百十個簡帖兒，邀左鄰、右舍、妻弟、姨兄、姐夫、妹丈、齋公、善友一起送人；一邊又叫廚子安排餞行的酒宴；一邊又讓人去做二十面小彩旗，叫一班子吹鼓樂的藝人來吹拉彈唱，十分熱鬧。

寇員外自我介紹時又說，他自己從四十歲開始招待過往的僧人，一直招待到六十四歲，整整二十四年。二十四年間，一共招待了九千九百九十九六員和尚。

說到這裡，不禁想起滅法國的國王。滅法國國王和寇員外可真是截然相反，一個殺了九千九百九十九六個和尚，一個款待了九千九百九十六個和尚，形成鮮明對比。

做了這麼善事，毫無疑問，寇員外絕對是佛家的大善人，西遊敬佛第一人。

講了寇員外本人，再來瞧瞧他的妻兒，看看他們是不是也和寇員外一般禮佛。

寇員外的妻子聽得來了四個古怪的和尚，也是歡喜，忙穿起衣服去看。看了唐僧還好，相貌軒昂，丰姿英偉。轉眼見了八戒悟空，心裡不禁有些驚悚害怕。

驚嚇歸驚嚇，但並不妨礙人家敬僧。員外妻子是以「天人」稱呼八戒悟空，朝上跪拜，如同對待真佛一般。也是誠懇不已，感情真實。

員外的兩個兒子寇梁、寇棟表現的則更是出色。非常自覺，二話不說，走上經堂就對唐僧行禮下拜，慌的唐僧連忙還禮。交談的時候也很隨意，一口一個「神僧」稱呼唐僧，禮節非常到位。

如此禮佛敬僧的一家子，真的是西天罕見，西遊難覓，整部西遊記里獨此一份。

但是，唐僧師徒前腳剛離開，這一家子就發生了翻天覆地的變化，讓人簡直不敢相信：

1、禮佛敬僧二十四年的寇員外在靈山腳下橫死在強盜手中

2、老婆子反口便咬之前口口聲聲稱呼的「天人」

3、寇員外的兩個兒子直奔官府狀告之前仰慕不已的「神僧」

這一家子到底怎麼了？一夜之間，禮佛敬僧二十四年的寇家完成從敬僧到仇佛告僧的轉變。

寇員外的意外死亡為什麼會導致如此之大的變動？

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