曹操後代為什麼祭祀典韋卻不祭奠許褚？

文史 11-23

了解三國的朋友都知道許褚和典韋，他倆是曹操近衛軍的統帥，驍勇善戰，忠心耿耿。

作為曹操的親信，這倆人歷來為世人並稱，他倆也成了曹操左右手的代名詞。

但是，在真實的歷史上，許褚和典韋卻因為地位高低鬧過一場「官司」，這是怎麼回事呢？

曹操後代為什麼祭祀典韋卻不祭奠許褚？

魏主曹芳正始四年，曹魏舉行了一次祭祀祖廟的活動，這次祭祀的對象主要是曹操時代的文武功臣，但就是因為這次祭祀，牽扯出了許褚與典韋地位之爭。

話說曹仁和夏侯惇已經在之前被列入曹操時代祭祀，因此沒有他倆。

除此以外，這個名單幾乎囊括了曹操時代所有的名臣宿將。

但也有例外，其中，文臣少了荀彧、郭嘉，武將少了于禁和典韋。

荀彧不列入曹操祖廟是有原因的，因為荀彧晚年反對曹操稱魏公而死，其終身為漢臣，不是魏臣，因此不列入曹氏祖廟。

于禁被俘，曹丕很不喜歡他，將其羞辱至死，因此這次也沒有入選。

而至於郭嘉，多半是因為其出身寒門，不為人所重視（曹芳時代世家大族已經抬頭，社會風氣早已不是曹操時代重才能輕出身。）

剩下一個令人費解的就是許褚。

曹操後代為什麼祭祀典韋卻不祭奠許褚？

按理說，典韋與許褚齊名，若典韋不入選，許褚也不入選尚可理解，但現在典韋入選而落下許褚，這就令人有些疑惑。

要知道，中國古代對於祖廟的祭祀是十分重視的，所謂「國之大事，在祀與戎」，能夠入選祖廟享受香火是至高無上的榮耀。

作為當時最為嚴肅，最為隆重的近似於今天「意識形態領域」的大事，許褚為何就不如典韋呢？

為《三國志》作註解的裴松之對這件事是這樣評價的：〔徐他〕謀逆而許褚心動，忠誠之至遠同於日磾，且潼關之危，非褚不濟，褚之功烈有過典韋，今祀韋而不及褚，又所未達也。

所謂「徐他謀逆而許褚心動」是指在官渡之戰時，有一個叫徐他的人暗中要刺殺曹操，結果被許褚察覺，挫敗其陰謀。所謂「日磾」指的是漢武帝時代的人物，也是一位忠臣。裴松之認為，許褚保護曹操忠誠堪比古代名臣。

又說「潼關之危，非褚不濟」，指的就是曹操與馬超決戰渭水，被馬超逼得渡河逃走，當時就是許褚孤身保護曹操逃脫性命。

所以，裴松之說「褚之功烈有過典韋，今祀韋而不及褚，又所未達也。」

意思是：許褚的忠勇猛烈比典韋有過之無不及，如今祭祀典韋而落下許褚，實在是有些說不過去。

這是為許褚鳴不平。

那麼許褚到底冤枉不冤枉呢？委屈不委屈呢？

曹操後代為什麼祭祀典韋卻不祭奠許褚？

我們都知道，典韋死的確實壯烈，他為了保護曹操，孤身擋住敵軍，身上受了幾十處重傷還死戰不退，終於拖延時間，為曹操逃命立下大功。

典韋固然忠烈，但是許褚比典韋絲毫不差，不僅不差，而且有一項重大優勢。

什麼優勢呢？這就是時間。

要知道，典韋的事迹不過是跟隨曹操兩三年，而許褚跟隨曹操一跟就是二十多年，兢兢業業忠心耿耿，從未出現過偏差。

當年曹氏重臣曹仁要求見曹操，被許褚擋駕，曹仁大怒，對許褚說：「我是曹氏宗室，你算什麼，敢攔我？」

許褚不卑不亢的回答說：「將軍是宗室不錯，但你是外將，我雖然不及將軍親近，但我是內臣，你現在要求見主公就必須按規矩來。」

我們看，這份細緻和認真負責，哪裡不如典韋了？

根據《三國志@許褚傳》記載，曹操去世，許褚哭泣哀嚎直到吐血，這份忠誠又怎麼比典韋少呢？

但是，最終，幾十年兢兢業業勞苦功高的許褚落選了，而只有兩三年功勛的典韋入選了。

我們不禁要問：為什麼？

曹操後代為什麼祭祀典韋卻不祭奠許褚？

答案很簡單：因為典韋戰死犧牲了！而許褚始終活著，壽終正寢！

因此，不管許褚活著的功勞多麼大，他也比不過犧牲的典韋！

各位，您覺得曹魏這樣做對嗎？

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