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有人指出:西遊記並非吳承恩所作,是他寫的

相信大家看到這篇文章的題目,大家也許會吐槽,不就是明朝的吳承恩嗎?還會有誰!但是現代人所說的吳承恩其實是胡適和魯迅從清代學者中考證出來的,缺乏決定性。



有人指出:西遊記並非吳承恩所作,是他寫的


如今看到的《西遊記》書籍上面都沒有專門說明是吳承恩所寫,北京圖書館出版社提出《西遊記》的作者不是吳承恩,而是明朝嘉靖年間的宰相李春芳所寫。古代還有傳說是元朝的全真教丘處機所寫(這個就有點無厘頭了)。



有人指出:西遊記並非吳承恩所作,是他寫的



因為《西遊記》不是一本一般的小說,其中隱含了大秘密,它其實是一本揭示生命修行修鍊的指導經典。五位取經者代表了生命的五種特性:心、意、性、命、欲,還吻合了金木水火土五行屬性,系融合佛、道、易的大道學問。取經歷程中遭遇的每一難均預示了修行過程中的障境。


有人指出:西遊記並非吳承恩所作,是他寫的



作為該本書的作者,如果沒有足夠的修為經歷和功力,沒有對生命真實真相的洞見是難以想像的。書中很多偈子須是開悟者才說得出的,沒有對佛法的足夠印證是不可能的。很多地方均是道教內丹修為的要點,沒有對道家修真的足夠見地也是不可能的。



有人指出:西遊記並非吳承恩所作,是他寫的


所以說,不論你從哪方面論證,該書的作者如沒有自身修為或是隱修的經歷是難以想像的。元代的丘處機似乎更具這個歷程,道家延及後世對佛家特別是禪宗也多有貫通,強調性、命雙修,以前道家祖師更偏重於修命體。不過,吳承恩是否是世道隱修的大居士也未可定論,真人不露相古代也是很多的。不論是誰,有一點是可以肯定的,《西遊記》的作者必定是個大修行人,以一種特別的方式為後世眾生伏藏下大覺悟機緣。

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