大自然的规律真的无法改变吗

道學 11-24

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道家贵生，既珍惜今世今生。这是对人的生命历程进行了最深刻地理解，和对「死亡」充分认识后，以积极的方式应对，而建立起来的现实主义「生命观」。

大自然的规律真的无法改变吗

自然规律决定了人的生老病死，人们面临「死亡」的困扰时，往往显现的更多的是力不从心的无奈。儒家和佛教面对这个问题，采取的方式是躲闪回避、和超度来生。当孔子的学生问及「死」和「鬼」的问题时，回答是：「未知生，焉知死」，「未能事人，焉能事鬼」。对「死亡」是讳忌谟深的。而佛教，则完全否认了「死亡」的存在，以「轮回」理论，表述人生是一个周而复始的无限循环，把希望寄托于无休止的「下辈子」。

道家则很坦然，认为，生,来自自然，死,是回归自然，万物归属于「道」(自然和宇宙规律)这个大系统。在这个永恒的系统中，「时光荏冉」，人生如「白驹过隙」，认为生命是有限的。人生的所有问题，只有在今生今世来解决，不可徊避，更不能寄希望于来世。人生的价值，才能在实实在在的生命中得以体现。

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道家认识到人生的短暂，对生命尤为珍惜。如何「与天地共休，与日月同寿」?「健康」!这是延续生命的最有效途径。它包含两方面的含义。强健的身体，是一方面;同时，心情的愉悦、身心的舒畅、行为的飘逸和洒脱，也是极为重要的。「乘物而游心」，「举重而若轻」，保持心理精神状态的一贯平和，「致虚极、守静笃」，说的都是这个道理。对山川河流、草木鸟兽的钟爱，使道家在融于大自然的同时，精神情操也得到极大的陶冶。特别是对「自由」的追求，思想境界进一步的升华。

这就告诉我们，人的「健康」，首先是心理、精神的健康。东汉末期，道家的思想深入到民间，以扬朱倡导的「全性葆真」和尹文主张的「情欲寡浅」的修身养性、、返朴归真的理念，已十分流行，并由此产生了以老子为崇拜偶像的「道教」。修身养性、强身键体的思想，此时已非常普及，怎样克服影响人寿命的「疾病」，便成为道士们研究的首要课题。在漫长的反复实践中，发现了一些对人体有影响的草药;同时，针灸、推拿、按摩、拔火罐,以及「经络学」这些治病的方法、理论也逐趋完善，并造就了扁鹊、华佗、李时珍、孙思邈这些采药、治病的道士和药师，从而使人们在抵御病魔的灾难中，告别了盲目和迷茫，使健康有了相对的保障。

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对于如何长寿，道家的回答只有两个字——修练;「修」，心态的平和和元气的保持，「清虚以自守，卑弱以自恃」，这是「修」的宗旨;「练」武术和气功，是身体和能量得到最大限度的扩展的有效手段。道家对大自然进行了细致入微观察研究，整理出了虎、豹、猴、蛇、鹰的「五禽戏」等拳术，酷练于「三伏」和「三九」;为吸纳日月星辰、苍松劲柏的精气、元气，开发出人早已退化了的潜在能力，使「人」这个小系统、近一步的融身于自然和宇宙的大系统之中，与之交流、交换，创造出了「气功」;又灵活应用道家的精典——「易经」，编练出「八卦」拳、掌和「太极」等等。在这朴素的自然主义理念指引下的不懈努力中，造就出了无数的「仙风道骨」的长寿老翁。

「长生不老」是道家追求的终极目标，「练丹」便成为到达这个目标的主要手段。「丹」分为「外丹」和「内丹」，「外丹」既「长生不老丸」，「内丹」是人体经络中的核心——丹田，也称「气海」，顾名思义，是盛装元气的海洋。千百年来，深宫古观里的练丹师试验了无数的配方，炼出了无数的丹药。不可否认，这种被称之为「方术」神秘行为，并没有现代的科学意义，但它毕竟是用一种探索的思想和实践，来试图实现所追求目标。可以肯定的是，炼丹的过程中意外地发现的一些奇妙现象，这些变换莫测水、火、烟、雾，为道士们在法场神坛上施展「法术」提供了独一无二的物质材料，使道教的地位，在当时社会中的各类宗教中，得到极大的提升。一些稀有的合金也被炼制出来。更为有重大意义的，是把中国的四大发明之一，「火药」给炼出来了。这些带有现代科学色彩的活动，大大早于西方文明世界，从这个意义上说，这些发明、发现，是不朽的、是「长生」的。如果说「外丹」带有虚幻迷离色彩的话，那么练「内丹」则是建立在一定科学基础之上的。气、血、穴位、经络等，都是「内丹」的修炼和研究范畴。它如同天文学中的「暗物质」一样，虽然人类现有的知识体系还无法真切地解读和观察到它，但却能明确无误地感受到它的存在。

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所谓「内丹」，简单地说，即首先打通「任」「督」二脉，练就「小周天」，再打通双下肢，完成「大周天」。「小周天」为，从头顶的「百会」穴，向后经颈椎、脊骨到「会阴」，再往上经「丹田」、「中脘」、「檀中」、「人中」、「印堂」回到「百会」。「小周天」通了，对脑、腹部的健康有重大意义。在此基础上进一步疏通、连接双下肢的经络，即「大周天」。一旦通了大、小周天，人便会有「身轻如燕」、精力倍增的感觉。在现实生活中的轻功、一指禅、二指禅、手劈砖块等等，都是实例。

对「生命」的总结，道家突出了两个字——实践;在务实主义的不断探索中，他们实现了两个字——有效，由此构成了道家生命哲学中的合理内核，无可否认，这是对人类的巨大贡献。

摘自道行天下网站

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