如何改變一個人的性格？

這是一個很有爭議的問題。

性格被定義為個體跨越時間和情境保持穩定的行為模式和思維方式。比如有的人比較內斂可能在學校比較內斂、在工作場合也比較內斂，結婚以前比較內斂，結婚以後也比較內斂。

性格歷來都是最流行的話題之一，以至於世人開發了很多工具來了解它，比如易經、星座、數字命理，當然也包括我們熟知的心理測試。想必每天混跡各大網路社交平台的朋友，一定都知道自己的星座，和該星座的大致特點。不過科學家，告訴我們星座不科學，不可信。但是，我則保持中庸的觀點，如果你在星座中看到了你的某些特質，那說明你的確在乎這些特質。

同時，心優雅平台提供的PDP性格測試，歷來也是最活躍的測試，沒有之一。至今為止，總共有超過四十七萬次測量，當然包括部分人重複多次測試的。很多人表示很準確，把自己和某種動物聯繫了起來，比如孔雀的外向和善於表現、老虎的目標感和執著、貓頭鷹的精確和專業、考拉的溫柔和耐心、變色龍的靈活和多面。

當然，我對它同樣保持和星座同樣的觀點，它能夠反映你性格中目前的主要狀態，優勢和劣勢，告訴你最看中的是什麼，最擔心的是什麼，需要提升和補充的是什麼。但是，它並不能告訴你全部，主要原因有兩點：1. 測試是不完全準確的，在有限的測試項目和行為採樣裡面，只具有部分代表性，無法代表所有人和性格的所有層面；2.每個人對自己的認知程度是不一樣的，比如你每個題都選中庸的答案，沒有明確的傾向，測試是很難測出來的。當然，這也是測評師和心理諮詢師存在的意義。

但是，我們常常會面對一個重要的問題：一個人的性格會改變嗎？

此問題之所以重要的原因可能有兩點：

1.改變自己，在於我們常常對自己不滿意，常想要是自己不那麼害羞就好了或者自己不那麼脆弱就好了，要是自己能夠外向一點可能就更討人喜歡。有很多美好的願望，都一次次的指向自身的「性格缺陷」。缺乏安全感的妻子常常失去了愛人，不善於表達的朋友常常錯失了機會，不夠耐心要求嚴格的領導失去了下屬。甚至有人把「改變性格就能改變命運」當做鐵律來遵守。

2.改變他人，無論如何我們都比較難於改變他人，以至於「改變不了他人，就改變自己」成了很多人的座右銘。但是，我們為什麼會那麼渴望改變他人呢？當我們仔細思考的時候，我們會發現，我們想要改變的都是那些對我們很重要的人。比如說孩子，一個父母很愛自己的孩子，不過他總是想孩子做事情慢條斯理的，要是他能稍微「急性子」一點就好了。比如父母，父母養育了我這麼多年，我非常感恩自己的父母，不過他們的思想陳舊、固執，多麼希望他能夠對世界充滿好奇心、保持寬容靈活的態度。

（1） 敏銳的洞察力：能準確客觀地洞察事實，並與之形成更加融洽協調的關係。

（2） 認可自己與他人：對自己、他人及整個自然界表現出更大的認可。

（3） 坦率、自然、自發性：自我實現者的一切言行都比較自然、坦率和純真，發自他們的自然本性。

（4） 以問題為中心：自我實現者一般都不以自我為中心而強烈地把注意力集中在自己以外的問題上。

（5） 超然獨立、有獨處的需要：自我實現者一般不害怕孤獨，有時甚至主動追尋清凈和獨處。

（6） 能自立、自製、超越文化的約束：激勵自我實現者的是成長性動機而不是匱乏性動機。

（7） 高級地審美情趣：自我實現者具有奇妙的反覆欣賞能力，能以新奇的眼光欣賞生活中的許多事物和經驗。

（8） 較長經歷神秘體驗或高峰體驗：很多自我實現者都描述過他們常經歷一種被人們稱之為「神秘體驗」的個人體驗。

（9） 深切的社會感情：自我實現者對人類懷有一種很深地認同、同情和愛地感情，對他人的關心，不僅局限於他的朋友和家庭，而是涵蓋了全世界一切文化背景下的所有人。

（10） 具有深厚的人際關係：自我實現者比一般人具有更深刻和深厚的人際關係，更多的融洽，更崇高地愛，更完美的認同，以及更多的擺脫自我限制的能力。

（11） 具有民主的性格特徵：一般具有民主的思想傾向。

（12） 能分辨善與惡、手段與目的：自我實現者的道德力量很強，他們都有明確的道德標準，能明辨是非善惡，只做自己認為正確的事。

（13） 具有富含哲理的、善意的幽默感。

（14） 富有創造力：所有自我實現者都在這方面或那方面顯示出具有獨到之處的創造力。

（15） 對文化適應的抵制：能再多方面與文化和睦相處，但不隨波逐流，不墨守陳規，注重內心體驗。

（16） 能超越各種二元式的對立而達到一種整合狀態：在自我實現者的眼中，那種一般人看來是截然相反、截然對立或截然二分的東西在世上並不存在。

在馬斯洛的眼中，哪些人配得上這些描述呢？他描述了兩種自我實現的人，一種是務實型，比如富蘭克林、愛因斯坦、傑斐遜這樣有傑出世俗成就的人，另外一種是超越型，像孔子、甘地、曼德拉、佛陀一樣的超越了世俗的人。

如果真要改變自己的性格，我想這可能是我們要參考的標準。

另外一個問題，完美性格有缺陷嗎？當然 ，馬斯洛認為自我實現的人也會表現出人類的小缺點，比如愚蠢、揮霍、粗心、頑固等。比如，他們可能很無情，往往可以描述為絕情。當他們發現自己的朋友不誠實，可能會果斷的斷絕聯繫，從來也不會和自己不愛的人結婚。如果用當下的辭彙來形容，那就是：任性。

以至於，心理學的研究成果告訴我們最受人喜愛的品質不是善良、也不是熱情，更不是智慧，而是真誠。

接下來，可能就要回答那個重要的問題：人的性格可以改變嗎？可以，答案顯而易見。一個活潑開朗的小孩，父母離異之後變得敏感多疑、脆弱、退縮，不過經過一段時間的家庭治療或者心理輔導之後，他變得更加的堅強和勇敢。

關鍵的問題是，如果性格有缺陷或不滿意的地方，如何能夠讓它趨向於完美，接近自我實現者的那些特徵呢？

在此需要提出的觀點是，不健康的環境往往是個體生病（包括性格缺陷）的首要根源。正如，受污染的環境影響人保持生理上的健康一樣，不健康的社會、經濟、文化和家庭環境無形中成為心理問題的主要根源。這其中家庭環境起到關鍵和直接影響。

我們很難想像如果灰姑娘從小就生活在一個缺愛、冰冷的家庭裡面，她如何能學會「堅強和勇敢，仁慈且善良」；同時，我們大膽的猜想，在絕望之際，沒有遇到她的仙女教母讓她遇到自己王子，繼續生活在繼母惡毒的冰冷環境里，她的性格會如何變化？同樣，我們也不期待灰姑娘的兩個姐妹，從小被一個缺乏安全感、懶惰、惡毒的母親帶大，能發展出多麼美好的性格！真心的希望很多為人父母者，能夠在陪孩子看電影的時候發現這個意義。

環境，能夠改變嗎？當然。人具有天然的能動性，可以盡量的為自己和他人選擇並營造一個稍微良好的環境，雖然在更大的層面上無能為力。我們說了，家庭是至關重要的，在這個層面上我們可以做很多努力。曾經有個朋友給我講過他爸爸戒煙的故事：他爸爸是很多年的老煙槍，家人怎麼勸都沒有辦法，動之以情曉之以理。最後，他便索性想既然要抽就給爸爸買好煙，其他家人也默認了，以前成天嘮叨要爸爸戒煙，取而代之的常常關心父親的工作壓力、身體健康、心裡頭的煩惱。然而正是這種非對立、溫暖關心的家人態度，讓爸爸抽煙的頻率越來越低，不抽也無所謂了。

如果你希望自己的性格有所改善，盡量給自己營造寬鬆的環境，遠離那些總是讓自己內心受到壓制的人和事；如果你希望重要他人的得到改善，成天念叨他這不好那不好是毫無用處的，取而代之，試著給他創造溫暖、安全的健康環境。

一個人的性格如果已經變得很糟糕了，比如極度缺乏安全感、極度自卑、暴躁易怒、固執、貪念金錢權利、依賴心重等，還有救嗎？那當然是必須的。正如我們所說，一個剛出生的小孩其實是很健康的，它是一個混沌的圓球，具有無限的可能，它可能既敏感又安靜、既執著又開放、既親和又挑剔，凡此種種。在後天的環境中，一些天性受到壓制，一些天性得到強化，甚至有些畸形。一個圓球被磨成了一根針，自己脆弱，也容易傷人。馬斯洛認為自我實現的人是對兒童時期的保留和升華。

基於這樣的理解，我們自我修鍊和成長，有跡可循。心理諮詢和治療的經驗也告訴我們，當一個心理生病的人，通過探索解除了內心所受到的種種壓制，讓那些失掉的天性得以重新發現和發展，使人重新走向完整和統一。比如一個極端理性的強迫症患者，可以重新找回感性的力量；一個異常焦慮，極度渴望被愛的人，可以在自己的內心找到安全感和價值感。

這個過程中，我們所需要做的工作，僅僅是誠實的面對自己的內心。憑藉自己的勇氣和一定的方法，去探索自己渴望的是什麼，恐懼的是什麼，始終害怕面對的傷痛在哪裡，心理的衝突是什麼樣的，如何形成這樣的衝突，在自己的內心裡需要釋放的情緒是什麼（大多數是某種敵意和憤怒），有哪些是需要原諒的。

當你超越了自身內在的衝突，並接納了自己真實的模樣時，就好比清楚了身上的毒瘤、洗凈了杯底的污垢，自然會變得清明與純凈。

當我們環顧四周，會發現那些最開心快樂、持久受人喜愛的人，大凡都是敢愛、敢恨的誠實之人。我想，你也不介意做一個這樣的人。（完）

打賞本君

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