盜墓 探穴秘訣

本文作者 倪方六

有幾天沒聊盜墓了，今天就來說說盜墓江湖上的探穴秘訣。這篇結合我幾年寫的《民國盜墓史·秘術卷》，先來說「入地眼」和「發望發冢」——

「入地眼」

在一般人的眼裡，盜墓賊都有「入地眼」，比「翻山鏡」還靈。

「入地眼」，本是風水上的術語，是民間對看陰宅吉凶十分靈驗的風水先生的說法。風水先生跋山涉水、尋龍訪穴，龍脈寶地、吉壤佳穴何處是真、何處是假，一眼就能看穿；凶吉禍福，一望便知。老百姓因此以「入地眼」，美譽其技之高、藝之精、看法之絕。

後來，民間把盜墓高手也稱為「入地眼」，也應該基於同樣的原因。民國時期，寶雞有一盜墓高手名叫鄭毓文，此人還精於古玩考辨，人稱「挖寶先生」，因有「入地眼」，後來被地方軍閥黨玉崐抓去鬥雞台盜寶。

「行家一出手，便知有沒有。」一座山上有無古墓、地下有無寶物，有經驗的盜墓賊走一遭便知道個七七八八。「入地眼」在實戰中，真如有「翻山鏡」一樣，能洞察一切。

那麼，盜墓賊的「入地眼」是怎麼練成的？如何知道哪裡有墓，哪裡沒有墓？其實，盜墓賊憑的也是風水先生那兩下子，是跟著風水先生的屁股走的。盜墓賊不論是現在，還是過去，他們對各個朝代的喪葬習俗、隨葬喜好、造墓手段，都了如指掌。不同的是，風水先生是幫人選墓，專做旺子旺孫的善事；盜墓賊則專門挖墓，盡干挖祖墳這樣的缺德事。

望氣發冢

圈內把這類依風水為理論基礎、利用堪輿術來盜墓的手段，稱作「望氣發冢」。

古人迷信風水，凡葬事皆問吉凶，在今天的農村，仍然這樣。盜墓賊多多少少都知道風水，老盜墓賊更擅長堪輿之術，精通曆代風水原理。每到一地，必先勘察地勢、辨水口，看看哪裡才是風水先生眼裡的「風水寶地」。凡是風水極佳、龍脈毓秀之地，都是風水先生青睞的地方，附近必有古墓。過去盜墓賊用此「風水理論」來指導盜墓，相當靈驗，幾乎不會空手。

湖南學者劉鴻伏曾提到過這麼一個故事。

民國年間，長沙有一位出身盜墓世家的蔡姓土夫子，極擅風水之術。他每次外出，屁股後面都會有一群人跟著，在盜墓圈中享有盛名。據說此人能在荒野平丘無墳處，準確地看出地上早無痕迹的千年古墓，從來沒有空手過。

有一次，此人去寧鄉走親戚，行到一處風景極佳處，對身後的一群人說：「此處必有古墓，墓中寶物必可使你我驟富。」大家都不相信，因為此地是一塊水田，絕不見墓冢。此人遂和大家打賭：如果挖不出古墓，自己願賠上三百兩銀子；反之，如果挖到了，墓中寶物自己要獨佔六成。

大家賭興大發，遂找來一百多名當地人掘地，將水田中間挖了一個大坑。但半天過去了，連一點古墓的影子也沒有見著。正在眾人失望之際，一鄉民的鐵鋤掘到一青石板。眾人用木杠撬開大石板後，發現下面真是墓穴，而且是一座戰國時期超豪華的大墓。槨內一漆棺，棺為兕革製成，刀斧難入。這伙盜墓的也有辦法，用燒紅的烙鐵把皮革燙開了，錘擊杠撬斧砍，把棺材弄了開來，盜得奇寶珍器一百多件。

在盜墓圈內，精通「望氣發墓」奇術的人並不多。因為此絕技秘不外傳，導致失傳，現在會「望氣發墓」的人似乎還沒有出生。

「望氣發墓」者是盜墓賊中的超人，而更多的則是憑口傳秘訣吃飯。

說明：梧桐樹下戲鳳凰 是著名歷史學者倪方六的私家史，內容以歷史、考古、盜墓、風水、收藏為主。文章除註明外，均為倪方六原創，有版權，使用請聯繫作者，微信公眾號jsnjnfl