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易經天機風水秘術dajiemi123
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1、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
格言大意：年少時不努力學習，長大後就只能徒然地悲傷了。這句話提醒我們，光陰似箭，歲月如流，要珍惜青春年華，奮發有為。
2、業精於勤，荒於嬉。——韓愈《進學解》
格言大意：學業由於勤奮而精進，由於嬉遊而荒廢。這句話警示人們，不管做什麼事情，要想有所成就，都必須勤勉努力，不要虛度光陰。
3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
格言大意：一寸光陰就像一寸金子那樣寶貴，而一寸金子也無法買回一寸的光陰啊。這句話常被用於強調時光容易流逝，我們在生活中要惜時如金。
4、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
格言大意：天體運行剛健不息，有才德的人應該像天體運行那樣自強不息。這是鼓勵人奮發有為，努力進取的警句。一個人要想事業有成，就要不畏困難，時刻自我激勵，永遠自強奮進。
5、志不強者智不達。——《墨子·修身》
格言大意：志向不堅定的人智慧就得不到充分的發揮。這句話強調立志的重要性，堅定的志向能給人無窮的動力。
6、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子·勸學》
格言大意：青色染料是從藍草里提煉出來的，但顏色比藍草更深；冰是由水凝結而成的，而比水還寒冷。這句話是說後生可畏，努力學習，積極進取，完全可以後來居上。
7、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
格言大意：立志應當崇高遠大。這句話意在鼓勵青少年放寬眼界，開闊胸襟，樹立遠大的志向。
8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》
格言大意：有抱負的人志在四海，這樣，即使相距萬里，也能彼此心意相通，就像離得很近的鄰居一樣。這是曹植與其弟弟曹彪分別時寫的詩句，後來，人們常用它來互相勉勵，抒發昂揚的情懷。
9、有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》
格言大意：有志向的人終究能夠成就自己的事業。後人常用這名話表明，一個人只要有決心和恆心，就沒有做不成的事。
10、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》
格言大意：要想看到更遠的地方，必須登上更高的一層樓。這兩句詩借描述登高望遠的情景，倡導一種不斷攀登、積極進取的精神。
11、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
格言大意：終當要登上泰山之巔，到那時，看那周圍的群山都顯得矮小了。這兩句詩抒發了詩人的豪情壯志，也是對志在高遠的廣闊胸懷的形象寫照。
12、夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。——《管子·五輔》
格言大意：人一定要懂得「禮」以後才能產生恭敬之心，產生恭敬之心以後才能有所尊敬，有所禮讓。這句話表述了「知禮」的重要性，指出它與「恭敬」和「尊讓」的關係。「知禮」是前提，「恭敬」是內心產生的反應，「尊讓」則變而為行動。
13、不以規矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》
格言大意：不用圓規和曲尺，就不能畫出方形和圓形。這句話用工匠需要靠一定的工具才能畫出方形和圓形的事實，比喻我們在生活中要遵守一定的規範。
14、老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
格言大意：尊敬自己家裡的長輩，從而推廣到尊敬別人家裡的長輩；愛護自己家裡的兒女，從而推廣到愛護別人家裡的兒女。這句話表達了一種美好的願望。人們應當不分親疏，對每一位老人和兒童都像自己的親人一樣。
15、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
格言大意：人之所以比禽獸尊貴，是因為人懂得「禮」啊。後人常用這句話說明「禮」在我們生活中的重要性。講究「禮」，是有修養、有道德的表現。
16、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
格言大意：誰說小草的心意，能夠報答得了春天的陽光呢？這兩句詩既表現了母愛的溫暖與偉大，又表達了子女對母親的無限感激之情。
17、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。
人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》
格言大意：小烏鴉還懂得把食物吐出來給父母吃，羊羔吃奶的時候還知道跪著向母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊！這是勸導人們行孝的歌謠。一個人從出生到長大成人，不知凝聚了養育者的多少心血與艱辛！孝敬養育過自己的親人，是每個人都應該做的。
18、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？。 ——《論語·學而》
格言大意：我每天都會幾次反省自己：為別人做事是不是盡心儘力？與朋友交往時是不是很誠實？有沒有溫習老師傳授的知識？這是孔子的學生曾參的名言。它表明，無論是求學，還是修身，都要經常自我反省，這樣才能保持優點，改正缺點，不斷完善自己。
19、貧而無諂，富而無驕。——《論語·學而》
格言大意：雖然貧窮卻不諂媚，雖然富貴卻不驕橫。這是孔子的學生子貢所讚譽的為人態度。孔子認為做到這一點就很不錯了，如果能「貧而樂，富而好禮」就更好了。
20、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
格言大意：同朋友交往，說話要誠實守信。這句話強調，講究信用，才能得到別人的依賴，從而結交下真正的朋友。
21、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記·中庸》
格言大意：誠，是天道；對別人講誠信，是做人之道。誠指真實、實在。這句話是說，天地自然是真實實在的，做人也要像天地自然一樣真實，不要弄虛作假，自欺欺人。
22、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
格言大意：富貴不能使心志迷亂，貧賤不能使節操改變，武力不能使人格屈服。這是孟子心目中有氣節的人的形象。人不管是處在順境還是逆境，都要有剛正不阿的精神，有自己的獨立人格，能夠經受住各種考驗。
23、人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。——揚雄《法言·君子》
格言大意：人一定要自愛，而後才能被他人所愛；人一定要自尊，而後才能被他人尊敬。這句話強調了人要自尊自愛。自尊自愛，就是在品格、行為上嚴格要求自己，這樣才能得到別人的尊敬。
24、源潔則流清，形端則影直。——王勃《上劉右相書》
格言大意：源頭乾淨，水流就清；身形正，影子就直。這句話告訴我們，一個人只要品格高尚，清白無瑕，就能時刻把握自己，堂堂正正地做人。
25、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
格言大意：（蓮花）雖生長於淤泥之間，卻能保持潔凈不污；雖洗滌於清水之中，卻風姿天然，不顯得妖媚。這是歌詠蓮花高潔清白的名句。我們做人也要有蓮花一樣的品格，那就是在任何環境中，都堅守美好的情操，不隨波逐流。
26、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》
格言大意：一句話已經說出口了，就是用四匹馬拉車去追也難追回。這是對信守承諾的形象說法。一個人，一旦對別人做出了承諾，無論遇到多麼大的困難，都有責任去兌現。
27、已所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》
格言大意：自己不喜歡的事，不要強加在別人身上。這句話講的是與人為善的處世態度，那就是要將心比心，善於站在別人的角度考慮問題。
28、躬自厚而薄責於人。——《論語·衛靈公》
格言大意：多多要求自己而少要求別人。這是孔子關於如何待已待人的原則，他認為只要做到這一點，人與人之間就可以減少怨恨，增加和睦。
29、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》
格言大意：君子胸懷坦蕩，小人則總是憂慮不安。這句話表明，道德高尚的人心底無私，自然生活得坦蕩；品格低下的人被各種私心牽絆著，就不可能過得輕鬆愉快。
30、人之有德於我也，不可忘也；吾之有德於人也，不可不忘也。——《戰國策·魏策》
格言大意：別人對我有恩德，是不能忘記的；而我對別人有恩德，則是不可不忘記的。這是我國古人推崇的一種與人交往的原則：從受恩的角度說，應該「有恩必報」；從施恩的角度說，卻要「施恩不圖報」。
31、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》
格言大意：愛別人的人，別人總會愛他；尊敬別人的人，別人總會尊敬他。這兩句話意在說明人們之間的感情是互動的，關愛、尊敬別人，也就能得到別人的關愛、尊敬。
32、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子·形勢解》
格言大意：大海不嫌棄任何水流，因此能成就它的大；高山不拒絕任何泥土石塊，因此能成就它的高。這兩句話說明，想成就一番大事業，就不能計較細微小事，要有大海一樣的胸懷和高山一樣的氣度。
33、獨柯不成樹，獨樹不成林。——北朝樂府名歌《紫騮馬歌》
格言大意：一根枝條成不了樹，一棵樹成不了樹林。後人引用這兩句詩，說明個人的力量是有限的，要想成就偉大的事業，必須善於團結人，發揮群體的智慧和力量。
34、水至清則無魚，人至察則無徒。——《大戴禮記·子張問入官》
格言大意：水太清了就不會有魚，人過分苛求就沒有同伴了。這句話說明，與人相處，要有寬容的態度。過於苛求，就難以發現別人的優點，不能與別人合作，最終導致自我孤立。
35、樂人之樂，人亦樂其樂； 憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易《策林》
格言大意：以別人的快樂為快樂，別人也會以你的快樂為快樂；對別人擔心的事感到擔憂，別人也會擔憂你所擔心的事。這句話表明，關心別人，對人對己都很重要。假如人人都能以別人的快樂為快樂，以別人的憂愁為憂愁，人與人之間會相處得更融洽。
36、滿招損，謙受益。——《尚書·大禹謨》
格言大意：自滿會招來損害，謙虛則會獲得益處。這句話點明自滿和謙虛的弊與利。自滿使人沾沾自喜，裹足不前；謙虛才能讓人不斷進步，不斷有所得。
37、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》第二十二章
格言大意：不自我表現，所以高明；不自以為是，所以顯著；不自我誇耀，所以能建立功勛；不驕傲自滿，所以能夠長久。這段話告誡人們不要自以為是、自高自大，這樣才能真正有所成就。
38、它山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》
格言大意：別的山上的石頭，可以用來琢磨玉器。這句詩多用來說明，胸襟開闊，善於取他人之長，是提高自己、發展自己的好辦法。
39、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》
格言大意：尺雖比寸長，但也有它的短處；寸雖比尺短，但也有它的長處。這句話是說任何人都各有所長，也各有所短。我們要善於取人之長，補己之短。
40、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
格言大意：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的態度。這句話強調，我們在求知、求學中不要弄虛作假，不懂裝懂。
41、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》
格言大意：三個人一起走路，其中必有值得我學習的老師。選擇他們的優點加以學習；對他們的缺點，參照自己的情況加以改正。這表達了一種極為謙虛的學習態度。不管什麼人，只要他有一技之長，一得之見，就應該向他學習；對於別人的缺點和錯誤也要引以為戒，不要重犯。
42、敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》
格言大意：聰明而好學，向地位比自己低、知識比自己少的人請教而不以為羞恥。這句話表明，要想獲得真知，好學和善問缺一不可，而要做到這兩點為，都需要有謙虛的態度。
43、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
格言大意：誰能不犯錯誤呢？犯了錯誤而能改正，沒有比這更好的事情了。這句話表明，犯了錯誤並不可怕，只要能夠認識和改正錯誤，就能從中獲得長進。
44、見善則遷，有過則改。——《周易·益·象》
格言大意：見到美好的人和事就努力學習，有了錯誤就馬上改正。這句話提倡見善就學、知錯就改的美好品德。不斷地學習別人的長處，改正自己的錯誤，才能進步。
45、過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》
格言大意：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。這是孔子勸人改過的話。它所強調的是，人不免犯錯誤，有了錯誤而不改正，就真的會鑄成難以挽回的大錯了。
46、人告知以（己）有過，則喜。——《孟子·公孫丑上》
格言大意：別人指出自己的過錯，自己反而很高興。這就是我們常說的「聞過則喜」。子路是孔子的學生，為人較粗獷，但卻有「聞過則喜」的好品質，所以孟子用這句話讚美子路。
47、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
格言大意：有羞恥心就接近勇敢了。這句話把羞恥心和勇氣聯繫起來，強調了能夠認識到錯誤，知道羞恥，也是一種勇敢。
48、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
格言大意：長達千丈的大堤，由於有小小的螻蟻而崩潰。這句話比喻小問題不注意，會釀成大禍。後人也常說成「千里之堤，潰於蟻穴」，提醒人們要防微杜漸。
49、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注
格言大意：不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。這句話表明，壞的和好的品德都是一點點形成的，所以不要輕視了細微的事情。
50、為善則預，為惡則去。——顏之推《顏氏家訓·有事》
格言大意：做好事要積极參与，對壞事要避而不做。這句話強調，做人不僅要是非分明，而且要落實在行動上，儘力做好事，永遠不做壞事。
51、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 ——《舊唐書·魏徵列傳》
格言大意：以銅鏡作為鏡子，可以整理衣冠；以歷史作為鏡子，可以了解朝代興衰的規律；以人作為鏡子，可以知道自己的得失。這其中，「以古為鏡」「以人為鏡」，對於國家的發展和個人的成長都有特別重要的意義。
52、歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
格言大意：到了天氣寒冷的時候，才能看出松柏是最後凋零的。後人常借用松柏來稱頌現實生活中不畏困難、意志堅定的強者。
53、天將降大任於是（斯）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
格言大意：上天將要把重大的使命交給一個人的時候，一定先會使他的心志受苦，身體勞累，忍飢挨餓，肌膚消瘦，做事情總是不如意。這段話深刻地揭示，艱難困苦的逆境，更能鍛煉人的意志，使人增長才幹，成就未來的大事業。
54、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。——《荀子·勸學》
格言大意：雕刻如果半途而廢，那麼即使是腐朽的木頭也斷不了；如果不停的雕刻，那麼即使是金屬、石頭也能刻出花紋來。這句話以雕刻為喻，說明做事情必須要有恆心和毅力。
55、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》
格言大意：石頭可以被打碎，但絕不能改變它固有的堅硬；硃砂可以被研磨，但絕不能改變它自身的紅色。用這兩句話可以比喻，一個意志堅定、品德高尚的人，即使遭受艱難困苦，也不會改變心中的信念。
56、精誠所加，金石為開。——《後漢書·光武十王列傳》
格言大意：只要有製成之心，就是金石也能夠斷開。這句話後來常備有做「精誠所至，金石為開」，人們用它來比喻，只要意志堅定，心思專一，就沒有做不成的事。
57、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
格言大意：憂慮操勞國事可以使國家興盛發達，追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。這句話和「生於憂患，死於安樂」所講的道理是相通的，都強調要有憂患意識，不能貪圖享樂。
58、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
格言大意：古代能夠成就大事業的人，不僅僅因為他們有非凡的才能，而且因為他們具有堅忍不拔的意志。這句話強調一個人若想成就一番事業，就要敢於面對困難，頑強拼搏，堅持不動搖。
59、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。——《老子》第六十四章
格言大意：兩隻手臂和起來才能抱住的大樹是由細小的嫩芽長成的；九層的高台，是由一筐一筐的土堆積而成的；千里遠的路程，是從腳下的第一步開始的。這段話用形象的比喻表明，事物都是由小到大發展起來的，做任何事都要腳踏實地，從一點一滴做起。
60、士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》
格言大意：讀書人雖然有學問，但是親身實踐才是根本。這句話指出，從書本上得來的知識是間接的，一定要經過實踐的檢驗才能得到完善，而實踐本身又是學習知識的最終目的。
61、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
格言大意：儘管道路漫長而遙遠，我還是要為追求真理上天如地去探求。這是屈原表明自己決心的詩句。後人經常以用這兩句詩，表達對真理和對事業不懈探索和追求的決心。
62、不登高山不止天之高也；不臨深溪不知地之厚也。——《荀子·勸學》
格言大意：不登到高山頂上，不會了解天有多高；不來到深溪旁邊，不會知道地有多厚。這句話原意是比喻不讀聖人的書，就不知道學問的博大精深。後人常用以說明不經過親身實踐，就不可能認識和改造世界。
63、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》
格言大意：不一小步一小步地積累起來，就不能到達千里遠的地方；沒有一條條小河匯聚在一起，就不能形成大江大海。這句話不僅強調了積累的可貴，還告誡人們，做任何事情，都要有堅忍不拔的毅力和持之以恆的追求。
64、百聞不如一見。——《漢書·趙充國傳》
格言大意：聽別人說一百次，不如自己親眼看一次。這句話說明，做任何事，不能只是聽別人說，還要親自去看一看，這樣才能做到心中有數。
65、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》
格言大意：才幹因為使用而不斷增進；思想因為疏導而不窮竭。這句話是說，人的才幹和思想只有在不斷使用中才能得到增強和提高，如果沒有實踐的激發，才思就會枯竭。
66、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
格言大意：老百姓的生計在於辛勤勞作，只有勤於勞作，財物才不會匱乏。這句話闡明了一個樸素的道理，即只有辛勤勞動才能創造財富。
67、取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
格言大意：有計劃地索取，有節制地消費，就會常保富足。這句話說明了節儉的意義。物質財富和資源總是有限的，不能揮霍濫用。只有精打細算，量入為出，才不會有後顧之憂。
68、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
格言大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興於勤儉，亡於奢靡。這兩句詩從歷史經驗中，總結出勤儉和奢侈關係到國家興亡的教訓，成為警世名言。
69、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
格言大意：從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉則很困難。這句話從人之常情著眼，來說明自覺保持儉樸、防止奢侈的必要性。
70、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
格言大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半縷線，也要想到勞作的艱辛。這是我國傳統的「治家格言」，它提醒人們要時刻注意節約用度，珍惜勞動果實。
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※這些順口溜，請從小讓孩子背會，長大了會比其他孩子更加聰明！
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※這段順口溜，請從小讓孩子背會，長大會比其他孩子更聰明！
※背會這些古詩詞名句，還愁寫作文沒素材嗎？
※這些順口溜，從小讓孩子背會，長大了會比其他孩子更加聰明！太好了
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※董卿：中國人可以不讀全詩，但至少要背會這些千古名句！
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