趙之謙的魏碑體，在諸多師法魏碑的書家中是獨具特色的。他以輕快的筆調模擬魏碑石刻的莊重與奇肆，使筆畫婉轉流暢，奇倔雄強，別出新意，超邁時俗，而自成一格。他在筆調上對單一中鋒大膽地進行了突破，構成了他獨特的用筆方式。趙之謙用筆的這一突破，是中國書法史上最有價值的一次用筆革命:他把魏碑剛健峻利的方筆與流暢宛轉的帖學用筆，巧妙地結合在一起，即用方則婉轉，用圓則勁挺，寓柔於剛，含忍內藏，從而創造出一種嶄新的用筆形式。他以帖學的流美來改造魏碑的雄渾，又以帖派的流轉為主調，調和魏碑的生拙，從而使生辣、剛勁的魏碑方筆與傳統的流美婉轉的帖學用筆相兼容，於是就出現了他特有的「趙氏筆法」。「趙氏筆法」的問世，使流暢的帖學運筆過程增加了一些新穎的內涵，使每一根線條都成為一個不同的多邊形，改變了近千年來程式化的二王用筆方法，賦予每一點畫以豐富的情調和全新的韻致。
趙之謙的書法在結體上，趙之謙取魏碑的橫向扁平結構，中宮寬鬆而外圍緊密，表達出了一種雄強厚重的「骨力」。他以帖學的氣韻，佐以豐富的點畫形態與結構造型，使書體呈現出一種前所未有的新穎感—爽俊而不失樸厚，謹斂而不失飄逸，勁健又不沾火氣。用筆方圓兼施，而以圓為主，形成一種外圓內方的結構特徵。具體形象猶如「顏底魏面」，中宮緊收，撇捺外放，遒爽精勁，顯得閑雅而又溫潤，流露出一種現代的審美趣味，形成了他的魏體楷書的新面目。來源書法屋，書法屋中國書法學習網。
趙之謙能使真、草、隸、篆等各種字體的筆法融為一體，又能用同一種風格的用筆書寫不同的字體，用筆的「趙家」風格特別明顯。趙之謙的用筆格調，無論書寫什麼字體，行筆無論遲、速，都能始終統一在魏碑用筆的基礎上，個性十分突出。趙之謙的篆書和隸書廣泛學習秦漢碑刻的基礎上，筆墨兼融，收放自如，以輕快婉轉的格調來表現自己的真情實感，所以具有獨特的魏碑體味道。來源書法屋，書法屋中國書法學習網。
趙之謙在他的《章安雜說》中說:「求仙有內外功，學書亦有之。內功讀書，外功畫圈。」這應該是他的書學理論之一吧。在書法上，所謂內功最初是不易見其功效的。時間越久，技法越純熟，至一定階段，內功的比重將逐漸顯現出來。康有為所說「書法惟氣息最難」，正是這個道理。
趙之謙書法作品欣賞
趙之謙《論學叢札》（選頁）
趙之謙手札 安徽省圖書館藏
史游急就章
抱朴子內篇佚文 行書
為覺軒臨鄭僖伯白駒谷題字軸
趙之謙《楷書南唐四百九十六字冊》 1865年
趙之謙的篆刻
一、印章風格
趙之謙是一位詩、書、畫、印全能的多才多藝的大家,他與任伯年、吳昌碩並稱「清末三大畫家」。
趙之謙篆刻藝術的風格，大致可分為三個階段來講：
第一階段：二十八歲以前，主要研習浙派，丁敬的切刀法對其有一定的影響。這時期的印章，刀法生硬，雕鑿味較重。不過，在章法上靈活運用，這與他擅長書畫有一定的聯繫。後來，刀法有了很大進步。但還沒能超越浙派的規範。
第二階段：二十九到三十五歲期間，由於隨繆氏宦遊南北，所見之多，於是不滿於現狀，便轉師皖派，同時研習秦漢印和六朝朱文印。從這時期的印章如「王履元印」等，仍不免留有浙派末流余習，但更多的是則取意於鄧法。到此,趙之謙對浙皖兩宗之優劣處有了更進一步的認識,進行大膽嘗試,將兩派之長融歸於一。三十五歲時在《書揚州吳讓之印稿》中對浙皖兩宗有了自己新的認識。今日由浙入皖，幾合兩宗為一，而仍樹浙幟者，固推撝叔。趙之謙在這階段刻了大量的印章，如「丁文蔚」印（圖一），乃是這時期的得意之作，在趙之謙的印譜中，也是絕無僅有的。此印以單刀刻字，用刀潑辣，留紅大膽，表現出力感美。
第三階段：三十五歲前後至其卒於南城官舍間，這時期繪畫上層出不窮的新意，以及取材方法上也別具一格，書法上的新成就也不斷向篆刻藝術輸送著養料。趙之謙這階段常外出尋碑訪古，秦漢印章﹑戰國錢幣﹑詔版﹑漢鏡漢磚漢鏜﹑封泥，乃至魏晉南北朝碑版造像，凡有文字者，無不兼收並覽，篆刻作品所資之源頓時大為豐富。他善於變通，師法改造，以及取材上的大膽創新開闢了新的路徑。由於目睹的越多,加上思想上的改進,又不滿於僅僅匯通浙皖,而向自己提出了「一心開闢道路，打開新局」、「為六百年來撫印家立一門戶」的更高要求。如「沈氏金石」印，雄渾寬博；「滂喜齋」印，雄大閑靜；晚年刻「賜蘭堂」印，則華麗莊嚴。趙之謙篆刻邊款藝術也有高度成就，除承繼前學外，在表現形式上已大大開拓。初期的款識，字體單一，受浙派影響。三十五歲後，款風大變，真草隸篆各種書體運用於篆款之中，尤其以北碑體入款為最大特色。除了邊款，印側刻圖像，在趙之謙這時期更進一步，由原來浙派中的陳鴻壽於印側上端刻雲紋圖案發展到將漢畫像、佛像等刻於印側，進一步豐富、發展了篆刻藝術的表現形式。
二、「印外求印論」
趙之謙是「印外求印論」的倡導者和開拓者，其在理論和實踐兩方面都獲得了令人矚目的成功。
趙之謙關於「印外求印」的論述，正是他求索獨立的思想體現。分析其「印外求印論」，當從兩方面來講：其一，趙之謙的印章初學浙派丁敬、黃小松。丁敬及其弟子的印款中，已經表露出突破漢印的「印外求印」的傾向，這是因為浙派印人多為金石考證家。這種借鑒金石文字以豐富印章藝術趣味的審美認識，卻給予趙之謙以啟迪和影響。其二,趙之謙治印後來轉向學習皖派,尤其膺服巴慰祖和鄧石如。鄧石如的「印從書出論」也是趙之謙「印外求印論」的一個重要來源。趙之謙印款上的「印外求印」論的目的，乃是利用金石文字的新鮮意趣，別開生面。例趙之謙印款上的「印外求印」（圖二），如「壽如金石佳且好兮」印、「沈均初所贈石，刻漢鏡銘寄次行溫州。此蒙遊戲三昧，然自具面目，非丁、黃以下所能，不善學之，便墜惡趣。悲翁並志。」
趙之謙的「印外求印論」的實踐，還曾對印章中過去僅用來作文字記載的邊款進行了藝術改造，將南北朝造像題記與漢畫像石刻之趣味表現於印款。他不僅開了印面的新門戶，也開了印款的新門戶。他的審美觀念和創作品，為印人提供了一條成功之路，開闢了文人流派印章發展史上的新紀元。
三、影響
趙之謙，字撝甫，號無悶、冷君、悲盦、憨寥，浙江會稽人。趙之謙既是印壇奇才，又是全才。涉及範圍及其廣泛，他的篆刻幾乎是一個「博物館」，什麼樣的內容都有，什麼樣的美感都能畢現。趙之謙之後深受其影響的吳昌碩、黃士陵，在「印外求印」之路上更顯得活躍。由於對某種印外文字的偏愛而導致形成的不同風格面貌。
趙之謙篆刻作品欣賞
趙之謙（1829—1844），浙江紹興人。初字益甫，號冷君；後改字撝叔，號鐵三、憨寮、又號悲庵、無悶、梅庵等。所居曰「二金蝶堂」、「苦兼室」，官至江西鄱陽、奉新知縣，工詩文，擅書法，初學顏真卿，篆隸法鄧石如，後自成一格，奇倔雄強，別出時俗。善繪畫，花卉學石濤而有所變化，為清末寫意花卉之開山。篆刻初學浙派，繼法秦漢璽印，復參宋、元及皖派，博取秦詔、漢鏡、泉幣、漢銘文和碑版文字等入印，一掃舊習，所作蒼秀雄渾。青年時代即以才華橫溢而名滿海內。他在書法方面的造詣是多方面的，可使真、草、隸、篆的筆法融為一體，相互補充，相映成趣。趙之謙曾說過：「獨立者貴，天地極大，多人說總盡，獨立難索難求」。他一生在詩、書、畫、意上進行了不懈的努力，終於成為一代大師。
