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項羽起義後,在一個村子藏了12個寶物,留下線索至今沒人能破解

提到楚霸王項羽,大家肯定是不會陌生的。他的祖父項燕當初就是楚國的名將,後來他又和自己的叔父一起起兵反抗秦朝。根據歷史的記載,當時因為他叔父身犯命案,所以他們兩人一起躲在吳中避難,也就是現在的紹興一帶。並且在當地村民的幫助下,他們還暗中招兵買馬,積聚社會上的有識之士,他們在當地組建起了一支八千人的軍隊,並且還鑄造了十二面金鑼用來教戰,但是最終決定起兵走的時候項羽感激當地的村民對他們的大力支持,將這十二個寶物都埋在了當地。

項羽起義後,在一個村子藏了12個寶物,留下線索至今沒人能破解紹興當地的各種史書上對這個歷史事件也都有過記載,可信度也還不小。同時書中還記載了這十二面金鑼的做工非常精良,風格也十分獨特。它們是有百分之八十的黃金加上百分之二十的黃銅合鑄而成,而且在形狀上也大於當時普通的鑼,有當時的車輪大小。可以看出這十二面寶物價值的確很高,當時項羽帶兵準備走的時候在村裡還留下了字元,如果誰能讀懂這些符號就可以找到埋藏這些寶物的地方了。

那麼這些史書上記載的事情到底是否真的存在呢?時間和地點大致是可以對上的,但是當時項羽是否在這裡埋下了大如車輪的金鑼了呢?

項羽起義後,在一個村子藏了12個寶物,留下線索至今沒人能破解自從上世紀七十年代初開始,我國的考古學家就在秦始皇兵馬俑坑中發掘出了大量的戰車,這些戰車的車輪直徑普遍都達到了一米四左右,如果說真的像史書中描寫的那樣,那些金鑼的尺寸也能達到這個標準。

鑼這種樂器的外形是中間略高於外圍,可別小看這略微高出的一部分,就是這個部位決定了鑼音調的高低。當時他們用來操練士兵用的鑼發出的聲音應該是很沉悶的,因為只有這種低頻的聲音才能傳的足夠遠。但是一些專家學者卻對當時的鑄造工藝有所懷疑,因為如此大尺寸的鑼用當時的工藝基本上鑄造不出來,更別說鑄造出能夠傳聲很遠的低頻鑼了。

根據推測由於當時的條件限制,能鑄造出來的鑼直徑最大也不過是八九十厘米而已。

項羽起義後,在一個村子藏了12個寶物,留下線索至今沒人能破解同時,對於這些鑼的含金量也是相當大的一個疑點,因為在春秋戰國時期鑼就產生了,它的配方到秦末基本上也改造的比較科學了。就是將錫這種材料和紅銅經過一定比例的熔煉生產出可以用來鑄造鑼的響銅。如果按照項羽他們的那種鑄造方法得到的鑼不僅沒辦法用來集結士兵,甚至連聲音都發不出來,軟到一錘打就會變形的地步。

那麼史書中記載的和老百姓口口相傳的金鑼到底是什麼物什呢?

根據考古學家的推測,這些所謂的金鑼極有可能是錞於,這種物品看起來和金鑼相差十萬八千里,但是由於在當時這是作戰或者操練軍隊時最常用到的一種信號型的樂器了,主要就是用來提醒士兵們及時撤退。而另外一種樂器鼓則是用來激勵士兵們向前衝鋒的,我們經常聽到的擊鼓鳴金就是這個道理。

項羽起義後,在一個村子藏了12個寶物,留下線索至今沒人能破解可能就是由於當時老百姓的文化程度有限,那種佶屈聱牙的名字難以讓人記住,所以就用鑼這種常見的器替代了。不過由於那些寶物直到現在也沒有出土,這一切都只不過是大家的猜測罷了。所以不管它們到底是錞於還金鑼,如果真的能夠發掘出來,那又將會是歷史文化上濃墨重彩的一筆。

兩千多年來,許許多多的人都研究過那遺留下來的字元,但是直到現在也沒有人能夠完全將它解讀出來。據說著名的學者張岱也曾解過這個字元,在當時住了幾個月到最後也沒能看懂其中的奧秘,失望而歸。這樣一位上知天文下曉地理的大文豪還沒能將其琢磨透,可見這些字元確實不簡單,無緣之人可能還真就理解不了其中的奧妙。

項羽起義後,在一個村子藏了12個寶物,留下線索至今沒人能破解但是也曾有人說自己已經破解了這些字元背後隱含的語言,寶物埋藏的地方就在這附近村莊里的一口枯井下面,但是那口枯井早就在多年前修路時被填平了,而且現在的人只是大概知道其當時存在的大致位置,具體在哪個位置確實已經沒人能夠記得清楚了,這也是相當可惜的一點。

還有一個可能性較大的地方就是村邊的住宅區下面,但是根據在這裡居住的村民說法,當年他們建造房屋的時候地基挖到了地下一米多深的地方,並沒有什麼金鑼之類的奇怪東西。可是也並不排除寶物埋藏較深的原因。

當地的村民其實大多對這些所謂的寶藏沒有太大的興趣,可能他們世代居住在這裡,守護的並不是那些寶物,而是那些寶物的神秘感。

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