一個人的寺廟:石佛寺沒了
第一次看石佛寺文字的朋友可以先往下拉瀏覽附在後面10.6號的文章《人間有味是清歡:一個人的寺廟》,終南山之大,容不下一座破廟和一個修行人,嗚呼!
早上接到師父微信:
無常現前,今天石佛寺不復存在了。
是的,昨天早上,石佛寺沒了。
石佛寺又遭劫難
聞訊趕來的弟子們在幫忙搬東西,
心中懷著怎樣的悲憤和無奈!
推倒總是容易的,
重建總是那麼艱難,
無論是在地上還是在心中......
沒有事先打任何招呼,
沒有對師父有任何安置的措施,
直接帶人來強拆,
這是一種什麼樣的工作方式和工作思路,
這是一種什麼樣的對待老百姓的態度,
師父只是一個手無寸鐵的六旬出家老人而已!
禍從天降時,
毫無準備的師父還系著做早餐的圍裙......
剛出生的一窩狗崽崽,
偏在此時來到世上......
今日此地並無天災,
卻一片狼籍混亂像災年逃難......
師父的早餐,
做的紅薯還沒來得及吃......
師兄們告訴我:據說南五台石佛寺一直被阻撓修建,以至於最後被拆,大概原因是這樣子的,村子裡有戶人家打井打到泉眼,每日冒出溫泉,被一些商家發現,給這戶人家錢財讓其搬離。建溫泉度假村沒有地方了,剛好看到石佛寺地理位置不錯,便打起歪主意。害怕提前告訴僧尼第二天叫人阻撓拆遷,索性不打招呼今兒一大早區長來檢查,一聲令下,街辦帶來一幫工人直接推平……人在利益面前什麼都不顧及了。
師父說:
人人都不信因果,
但人人都逃不過因果。
石佛寺上一次劫難,是文革期間,
千年石佛被造反派炸掉半邊耳朵推入河中,
是赤裸裸的人禍,
沒想到21世紀的今天,石佛和師父依舊難逃此劫,
西安寺南五台鎮留村,
你們真的容不下一座北魏綿延至今的寺廟和一位虔誠的修行人嗎?
2016.11.28三山於上海
附:
人間有味是清歡:一個人的寺廟
原創
2016-10-06
三山
遇見三山
尋一座山,開荒東坡,面壁南山;
日出而作,日落而息;
竹籬茅舍,蓬頭粗服,戲雞犬而弄鳥蟲;
肩停煙霞,襟懷風月,侶梅蘭而友蕉竹;
訪漁問樵,閑話桑麻;
閱金經,調素琴,仰高山而掬流水;
庭前松,階下苔,爐中香,案上花,且樂幽居;
豈無嘉賓,剪燭促膝,說彼平生,不知東方之既白也
--這是我想像的終南山隱居生活,
直到我遇見石佛寺
--這座一個人的寺廟。
這大概是我見過的最簡陋的寺廟:
紅色油漆書寫的路標指示,
簡單樸實,卻又不卑不亢,
透著穩穩的自信,
第一次開車來的人,
總疑心下面有路嗎?
開下去還能開上來嗎?
這樣的古廟,
好像只應該出現在荒無人煙的深山老林里,
雖然它其實就在一條車輛日夜川流不息的國道旁邊。
一塊破舊的黑板上寫著大字「止語正念」,
忽然讓這片荒地有了些許神聖,
佛陀時代的叢林禪修大概就是這樣吧?
環顧四周,
除了三間長得像「違章建築」的小平房,
另外一塊小黑板也在提醒著你,
對於許多紅塵中人,
這個作息時間表嚴謹到近乎苛刻和不可思議,
這到底是一個怎樣的寺廟?
小平房第一間是禪堂,
也是每日禪修學員學習的地方,
是寺廟版的「教室」。
跟你想像中的寺廟是不是很不一樣?
這是一座一個人的寺廟。
這尊據考證建造於北魏年間的石佛,
文革期間古佛遭遇一劫,
被造反派拉到河裡炮轟三次,
居然只被炸掉了半邊左耳得以倖免。
經過近10年的荒涼之後,
如今每日都有人來虔誠供奉清水鮮花和香火,
子曰:祭神,如神在。
清晨給石佛上香。
可是這個人並不為祭神而來,
她有一個小小的心愿:
把自己萬里跋涉以後學到的正法和真理傳遞給更多人,
幫助更多人踏上正法之路,幫助更多人離苦得樂,
她要開設禪修班,憑一己之力,
除了教學,打理滿院子的花草菜地,
給學員做飯,
種花用來供佛,
種菜給自己和學員吃,
她不做法事不做道場,
不開光不賣香和佛串,
甚至為了不擾民,
連鐘聲都沒有,
她說,禪修中心裡只能聽到鳥叫,
每個人都活在「止語正念」的氛圍里,
每個人都汲汲於求的只是自己的修行,
每個人都發願「就在今生,證得涅槃。」
下雨天的廚房
廚房裡的止語提醒和餐前省思文,
讓每個人無論走到哪裡到處都在法的沐浴之下,
這樣簡陋的房子,
我卻看到它處處放著光芒,
讓我想起佛陀誕生地的藍毗尼,
甚至每棵樹上都貼著佛的語錄,
滿城都在法喜之中。
她做的飯真得很好吃,
種的菜也很鮮美,
豆角和辣椒都嫩出水來,
西紅柿咬一口又綿又軟就像水蜜桃。
這是她為禪修學員做的早餐
五穀豐登
五彩繽紛。
園子里的辣椒摘一把用醬油涼拌一下,
鮮美無比。
涼拌絞股藍,
路邊一大叢一大叢隨手摘一把回來就是一個好菜。
寺廟無自來水,
附近白樺林中提來的井水,
熬粥做飯煮湯泡茶都很好喝,
真正的「農夫山泉」。
哦,這座不像寺廟的寺廟裡除了她,
還有她的三條流浪狗和兩隻流浪貓,
她說不覺得害怕和寂寞,
這裡很好,很清靜,
是修行的好地方。
50歲時,
她給自己的生日禮物是在緬甸正式出家成為一名比丘尼,
世人眼裡的出家,於她而言,
不過是流浪多年以後的「回家」。
抱著鮮花一襲粉色僧袍微笑的她,
忽然發現女人還可以這樣老去,
50歲依舊可以燦如春花。
一個荒蕪十年沒有人的石佛寺,
她一個人一雙手打理出來今日模樣,
已經有三期禪修班畢業,
有弟子常來請益。
這裡本來沒有路,她走了三年,就有了路,有了人,有了法。
她希望未來可以請國外的老師做禪修指導,她還希望禪修中心能教學員英文和巴利文(目前大多數流通的佛經都是從巴利語翻譯為英文,再從英文翻譯為中文,這中間難免有不少錯誤和遺漏),她希望學員們能學習到最純正的佛法。她想儘可能地讓禪修中心再現佛陀時代的原貌,讓人們學習到真正純粹的法,禪院向每個想要學法修行的人們免費敞開,寺廟成為人們終身學習和思考研究如何證得涅槃的學院所在,重複一遍:禪修中心只能聽到鳥叫聲,貓兒和狗兒的叫聲,內觀禪修者們都在止語正念中精進修行。所以她發願要蓋一個最多能容納100人的禪修中心,她自己不要弟子供養,除了為禪修中心捐款。
這是在建中的望仙坪禪院,剛完成封頂,地處終南山。目前因資金原因已經停工4個月,大概還需要約300萬元左右。
快年屆60歲的她總是親力親為。
這是禪院二樓望出去的風景。
我感到慚愧,
幾年前有機會參加內觀禪修課程受益匪淺之後,
我一直想在國內建一個禪修中心惠及更多人,
我只是想,
而她不僅僅是有夢想,
是真的在一片荒地上把夢做出來,
用粉身碎骨的決心,
用「不得真經,絕不東移一步」的堅定意志和信念,
用希望更多人學到正法的慈悲宏願,
給我上了一課。
她是一位普通的出家人,
釋廣靈師父,
她說自己只是一個小小的比丘尼。
大文豪蘇東坡在被貶謫流放時曾寫過一句詩:
人生有味是清歡。
這是他在人生最低谷處領悟到的人生真諦,
廣靈師父,
一個小比丘尼的大志向,
身體力行,
讓我再次體味咂摸這句詩,
」為學日益,為道日損,
損之又損,以至於無為。」
一個人要走過多少路,
嘗過多少人生百態,
才能領悟並安住在」清歡「呢?
2016.10.5於終南山雨夜
-完-
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