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80後畫家,用油畫詮釋中國古風元素!

80後畫家,用油畫詮釋中國古風元素!



韓方 《帝王獨御圖》

韓方,1983年出生,青年藝術家,指導老師冷軍。畢業於湖北美術學院,對於形而上中國美學、哲學、宗教理念的表達是其作品核心內容。其油畫作品曾參加國際青年藝術周、台灣當代藝術展等多個國內外重要的展覽並獲獎。2013年至2016年共計160餘張油畫及水彩作品被各個美術館、藝術機構和個人收藏。




80後畫家,用油畫詮釋中國古風元素!


視頻:壹號收藏網專訪青年藝術家韓方


「太初有道,道與神同在,道就是神。」這是我時常靜默內心的一句話,也是不停畫畫的源動力。在風雲紛擾的現世,正念、正覺、良善、美好以及珍貴的中國傳統文化似乎不那麼重要了。中國美學重在神傳之美,與其文化、哲學、宗教天然合一,和西方美學屬不同體系。我自以為是有使命的人,以微薄之力,喚起人們對這種美好的讚賞。


——韓方創作自述

80後畫家,用油畫詮釋中國古風元素!


韓方《行道者·肆》


4歲臨摹孫悟空 高分考入美院


在韓方4歲的時候,一次在《小朋友》雜誌上看到一張孫悟空的畫,很著迷,於是開始臨摹孫悟空,家裡人覺得他臨摹得很像。它是韓方繪畫人生開悟的第一步,韓方的繪畫生涯就這樣順其自然地開始了。

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韓方《空念》


高三面臨高考,酷愛畫畫的韓方想報考藝術專業,遭到了父親的反對。高中班主任說,「韓方如果現在去學畫畫,他還有希望……」慶幸的是,只學了一年美術專業課的韓方以藝術分全校第一的成績考進了湖北美術學院。「現在我都挺感謝我的高中班主任,不然也不會有現在的我。」


大一時「痛苦的信念」 立志成為一代大師

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韓方《圖騰嗎?-21》


進入湖北美術學院後,韓方有機會接受系統的美術教育。在大一下學期的一天,他和一個好朋友在草地上聊天時,就確定了一個信念:要成為一代大師。雖然這個歲月距離現在還很遙遠,但是一顆星星之火的火種就這樣在心中燃燒著。

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韓方《青漬》


「現在回頭看可以稱之為『痛苦的信念』,因為真的是要經歷很多磨難才能走到今天這樣的狀態。所謂的痛苦就是要經歷很多磨難,才能走到今天這樣一個初始的狀態。」


歷經四年磨練 感恩兩位指導老師

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韓方 《敦煌壁畫心解·樂聲》


大學畢業後,韓方和無數畢業生一樣面臨生存的問題,他選擇了在出版社工作。參加工作後的韓方也一直堅持著繪畫,這段時間,韓方也有過猶豫、懷疑,有過痛苦的磨合過程。在工作的4年中,白天上班,晚上畫畫、看書、學習,也就成為了他的日常狀態,這樣的生活給了韓方很大的磨練。但憑著堅持和信念,他挺了過來。「我覺得在社會上總有一批人,包括我,就是對自己的夢想有堅定的信念,就是要堅持,就是執著地去做你想做的事,這也是我現在的一種狀態。」

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韓方《趙孟頫心解·人騎圖》


在韓方的藝術創作道路上,有兩位老師給予了他很大的幫助。首先是藝術家易向前,2012年他在看過韓方的畫之後給了這位年輕人肯定,並提出給他辦一次個展。這給當時正在苦苦堅持的韓方一種莫大的鼓勵,這樣也就有了2013年韓方的第一次個展,並且展覽收到了觀眾的普遍好評。

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韓方 《行之二》


第二位則是藝術家冷軍,兩人的初次見面就聊了好幾個小時,從藝術到學術,還談到老莊、玄學,同樣執著的兩個人感覺非常投緣。後來,冷軍在繪畫指導上也給了韓方很多的建議和支持,尤其在表達傳統繪畫的理念上給了韓方莫大的鼓舞。在韓方看來,當代藝術創作,中西方是兩種不同的體系,而他看到更多的是正念正覺、良善美好的優秀傳統文化,他自認為有使命去表達傳播東方文化。這也是他從藝術家冷軍身上所學到的。

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韓方《遠去的瓦當-1》


鍾愛傳統文化 再給自己一個十年沉澱


由於之前職業的緣由,韓方接觸了眾多瑰麗奇詭、絕艷浪漫的楚文化,心生歡喜。自然而然,以楚文化為主題的元素反映到他的藝術的表達上。韓方還經常去湖北省博物館,「我可以盯著一件器物一看就看幾個小時,湖北省博物的器物基本都被我畫了一遍。」韓方喜歡中國優秀的傳統文化,加之看過不少經典古籍,他將這些理念都融入到繪畫創作中。所以,我們看到韓方的畫面,沒有絲毫的做作扭捏,那是自由地流淌,是畫家心性、意識的呈現。

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韓方《法常心解·諸相非相·伍》


韓方認為,畫畫的人應該有匠人精神,所謂的匠人精神是十年如一日,是經過沉澱、思考、深深迷戀的一種精神狀態,這對畫家來說是非常寶貴。正如古人所說的每日觀心,三省吾身。當心念不純凈的時候,對自身的創作是一種違逆。在外人看來或許韓方已經是一個發展很快,「很火」的藝術家,但他本人看來,一切都只是剛剛起步。他常給身邊的朋友說,「心安即是歸處,最起碼要再給我一個十年時間,我靜下心來,很純粹很專註地表達自己的作品,讓創作再上一個台階,我內心的期待還在後面。」

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韓方《行之三》


韓方獲獎及展覽信息:


獲獎:


2012年8月《2012國際青年藝術周》中,《古物嗎?》系列作品獲銀獎。


2013年12月的《武漢第九屆美術作品年展》中,《靜安》獲優秀獎。


2015年被凱旋藝拍評選為「最具收藏潛力年度之星」。


2016年第二屆「破冰時代」中國當代油畫展《有生物》系列作品獲金獎。


收藏:


2013年至2016年共計160餘張油畫及水彩作品被各個美術館、藝術機構和個人收藏。


個展:


2013年8月 《天書-韓方油畫巡展武漢站》 武漢藝術城 武漢


2013年9月 《天書-韓方油畫巡展北京站》 漢方美術館 北京


2014年3月 《天書·春分》個人作品鑒藏展 湖北省美術院美術館 武漢


2015年3月 《禪思》韓方小型沙龍個展 武漢


2015年7月 《天書·古物新知》韓方油畫作品展 壹空間 武漢


2016年8月 《太初有道》韓方油畫作品展 梧桐生 武漢


群展:


2012年8月 《2012中國國際青年藝術周復展》 北京798 北京


2012年11月 《微體驗-2012青年藝術家邀請展》 深圳美術館 深圳


2012年10月 《第八屆武漢美術作品年展》 武漢美術館 武漢


2013年11月 《當代藝術》《藝術+》《美術文獻》專題訪談


2013年11月 《武漢國際當代藝術展》 武漢省圖書館 武漢


2014年7 月 《非處方用藥- 3人展》 多倫美術館 上海


2014年12月 《星期七-七人寫生展》 湖北美術學院 武漢


2015年 4月 第4屆全國九城聯展


2015年 6月 亞洲青年藝術家提名展-推薦計劃 宋洋美術館 北京


2015年 5月 亞洲新視覺藝術展 國立台灣美術館 台灣


2015年 6月 新藝潮國際藝術家聯展 威尼斯人 澳門


2015年 5月 2015保利「藝起來」國際藝術博覽會 北京


2015年 8月 閩聲-2015藝術南方邀請展 深圳


2015年12月 62度灰和他的朋友們 尤倫斯當代藝術中心 北京


2016年 1月 致青春-藝術新銳作品年展 宋庄大運河美術館 北京


2016年 4月 第5屆全國九城聯展


2016年 6月 維多利亞國家美術展 維多利亞美術館 墨爾本 澳洲


2016年 7月 支點當代藝術群展 798橋社畫廊 北京


2016年 9月 第二屆「破冰時代」中國當代油畫展 廈門 上海 北京


眾家點評韓方:


韓方在藝術上很努力,是藝術把他拖到現在這個境遇的。初看他的作品時,覺得工藝性比較強,可能還有某些當代藝術家的影子。後來他畫得多了,我發現他的畫有一個內核,這個內核就是傳統留下來的一點點「形式」,即楚地和楚文化的形式。楚文化形式在歷史上是非常豐厚的,我們的文化層次有相當一部分就是由這個形式來傳達的。韓方就是要用一種現代的方式,用一種現代的形式,來展示、來轉移我們楚地傳統文化留下來的這種認識。


——冷軍(著名畫家)


韓方生活在千年古國楚文化之地,對這裡的文化歷史情有獨鍾,對它們內在包孕的神秘氣息心生好奇。


於是,這些年來,韓方用繪畫的方式將這些古物描繪出來,但又不是簡單的複製,而是將它們一個一個獨立後,賦予它們神聖的地位,它們看似一種器物,但透露的是悠悠的時間之維,是足夠想像的歷史符碼——一個漸行漸遠的故事,一切的一切都變得如同幻覺,這些古物曾經是那麼具體、親切,是久遠的生活跡象,當韓方把它們呈現出來,多了斑駁疏離的痕迹,多了今人奇幻的感受。


——王春辰(國際策展人、評論家)


他的視覺圖像世界,帶有這代人鮮活的生命印記。他既沒有社會主義集體主義的宏大敘事,亦能夠遠離商業因素的侵襲。他雖然接受過系統的學院教育的訓練,但又能超越學院的藩籬,這也導致他既沒有以一種叛逆的態度反叛傳統藝術,亦沒有以一種激進的鋒芒挑戰當代藝術。但個性化的精神訴求和原創精神的追尋卻如影隨形地伴隨在他的創作間。


韓方對青銅器的迷戀,實則是在發出一種詰問。這真的是古物嗎?其間既有對已逝浪漫而又詭異的楚文明輝煌的追憶,又浸潤著一種對傳統文化和古典精神的守望,其內心深處實則隱含著是對真相和真誠的嚮往。


——冀少峰 (湖北美術館副館長)


我很喜歡韓方的油畫,他既有楚文化的神韻、又有現代審美形式。他的畫既有西方油畫色彩調子,也有一些中國繪畫的語言、因素。兩者被他結合的非常完美,給人們帶來了一種新的思考和課題。


——孔奇(湖北中國畫研究院院長、著名畫家)


我個人對韓方的油畫理解是偏當代的範疇,當代繪畫還是強調一個人的主體性,換句話說就是強調個體意識的發展。在他的繪畫裡面,他把這個楚國的文化元素放到了他畫裡面。讓大家耳目一新,用他獨特的一種油畫形式來表現,像我們博物館所看到的,用新的方式感受到新鮮的一種生命感。


——劉春冰(湖北省美協秘書長)


青年藝術家韓方作品限時搶購:

80後畫家,用油畫詮釋中國古風元素!



韓方-2015年-雞缸杯·貳 20X20cm(編號:hf-010)


作品簡介:雞缸杯是明成化鬥彩杯之一,多為皇家把玩之物。藝術家嘗試「寫」出其輕盈喜俏,色彩明快的韻味。

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韓方-2015年-圖騰嗎?-10 24X30cm(編號:hf-011)


作品簡介:若干年來,畫像磚一直為學界、藝界、藏界所珍視,許多碩儒名士收羅品題,殊為雅事,漢畫像拓片也成為一紙難求的「寶物」。

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韓方-2015年-圖騰嗎?-11 24X30cm(編號:hf-012)


作品簡介:若干年來,畫像磚一直為學界、藝界、藏界所珍視,許多碩儒名士收羅品題,殊為雅事,漢畫像拓片也成為一紙難求的「寶物」。

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韓方-2015年-圖騰嗎?-16 24X30cm(編號:hf-013)


作品簡介:朱雀,亦稱「朱鳥」,形體似鳳凰,古代神話中的南方之神。

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韓方-2015年-圖騰嗎?-17 24X30cm(編號:hf-014)


作品簡介:青龍寓意為「龍行中國」之意,其迴環貫通的線條象徵著企業事業的無以窮盡,蓬勃發展。

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韓方-2015年-敦煌壁畫心解·九色鹿·叄 20X30cm(編號:hf-015)


作品簡介:選材為被敦煌壁畫記錄下的傳說,藝術家通過自己的語言為大家繼續講述著九色鹿的故事。

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韓方-2016年-敦煌壁畫心解·飛天·壹 24X30cm(編號:hf-016)


作品簡介:通過時間洗禮的敦煌壁畫依舊講述著一個個傳說,藝術家將故事的感動延續,時間的印跡、畫面的拼貼、帶給大家更深層面的解讀。

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韓方-2016年-沈周心解·青榴草 24X30cm(編號:hf-017)


作品簡介:沈周繪畫造詣尤深,以山水和花鳥著稱於世。藝術家將畫面生動的植物保留國畫的感覺的安靜空靈,又融入油畫的輕鬆明快。

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韓方-2016年-李公麟心解·五馬圖·貳 24X30cm(編號:hf-018)


作品簡介:蘇軾贊李公麟「龍眠胸中有四驅,不惟畫肉兼畫骨」。用油畫語言完整的再表現,以示對繪馬大師的敬仰。

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韓方-2011年-遠去的瓦當-5 30X40cm(編號:hf-019)


作品簡介:瓦當的造型千姿百態,是繪畫、工藝和雕刻相結合的中國藝術,也是實用性與美學相結合的產物,畫面通過油畫的再表現,傳承中國優秀傳統造型藝術。

80後畫家,用油畫詮釋中國古風元素!



韓方-2011年-遠去的瓦當-7 30X40cm(編號:hf-020)


作品簡介:瓦當是我國特有的文化藝術遺產,四方之神青龍以行雲流水的線條出現在畫面中,斑駁的瓦當見證了歷史,傳承了優秀的文化。

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韓方-2009年-龍 30X40cm(編號:hf-021)


作品簡介:螭是古代傳說中的一種龍。寓意美好,也寓男女的感情。螭龍無角、圓眼、大鼻。畫中的它生動形象,傳承著美好吉祥。


韓方-2015年-天威 40X40cm(編號:hf-022)

80後畫家,用油畫詮釋中國古風元素!



作品簡介:護法神不僅充當守護佛教的職責,還負責保護眾生,具有息災、增益、敬愛、降伏等四種濟世功德。

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韓方-2016年-李公麟心解·五馬圖·壹 24X30cm(編號:hf-023)


作品簡介:蘇軾贊李公麟「龍眠胸中有四驅,不惟畫肉兼畫骨」。用油畫語言完整的再表現,以示對繪馬大師的敬仰。

80後畫家,用油畫詮釋中國古風元素!



韓方-2014年-斑駁2 50X50cm(編號:hf-024)


作品簡介:古老的象形漆器,斑駁殘缺的美。藝術家卻生動的把其表述在河面,呈現出來古舊與鮮活的對比。

80後畫家,用油畫詮釋中國古風元素!



韓方-2015年-解·話 50X50cm(編號:hf-025)


作品簡介:兩位賢士的對話,也許超越了語言。仿若道家的信義,相識無言,其實一切已明了。

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韓方-2015年-恆定 30X30cm(編號:hf-026)


作品簡介:若干年來,畫像磚一直為學界、藝界、藏界所珍視,許多碩儒名士收羅品題,殊為雅事,漢畫像拓片也成為一紙難求的「寶物」。

80後畫家,用油畫詮釋中國古風元素!



韓方-2013年-龍鳳仕女圖 40X50cm(編號:hf-027)


作品簡介:藝術家再敘「龍鳳仕女圖」,是對戰國時期繪畫的敬仰和推崇。

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韓方-2016年-宋代花鳥心解·貳 40X50cm(編號:hf-028)


作品簡介:宋代工筆花鳥畫態度嚴謹、設色精妙。藝術家保留了畫面極富意蘊的特徵,並以主觀寫意再創造畫面。

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韓方-2010年-輪迴2 50X60cm(編號:hf-029)


作品簡介:清代末期的木雕藝術,對於雕塑者不但需要精湛的技藝,還需要有一定的文學素養。藝術家重現當年雕塑故事的跌宕,以獨特的繪畫技法描述出來。

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韓方-2014年-漆水 25X75cm(編號:hf-030)


作品簡介:古老的象形漆器,詭異奇趣的造型,體現了當時藝人們的獨具匠心。

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韓方-2015年-境空途 20X80cm(編號:hf-031)


作品簡介:此間有禪意,表述了藝術家渴望做到空到極點,沒有一絲雜念與污染,空明一片,湛然朗朗境界。


韓方-2015年-敦煌壁畫心解·九色鹿·伍 25X100cm(編號:hf-032)


作品簡介:被敦煌壁畫記錄下的傳說,藝術家通過自己的繪畫語言為大家繼續講述著九色鹿的故事。

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韓方-2016年-法常心解·諸相非相第捌-十 150X80cmX3(編號:hf-033)


作品簡介:法常是南宋時期悠然物外的禪僧,用繪畫描述著「諸相非相」的禪宗意理。藝術家通過當代的油畫語言,闡釋著「繪畫化、去觀念化」中對潔凈、沉默、空靈的理解。

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韓方-2013年-時空 90X120cm-2(編號:hf-034)


作品簡介:鼎,是誠信,在古代也被賦予「尊貴顯赫」等引申含義。鼎上的獸頭紋路代著王室的威嚴,通過描繪古物對於古代匠人的敬仰。

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韓方-2016年-法常心解·諸相非相·十 60X140cm(編號:hf-035)


作品簡介:宋之鳥與商周之青銅竊竊私語,安靜詼諧,畫家試圖闡釋瞬間與永恆也許只是宇宙一瞬的意理。但似空非空、境隨心起也是人生的一種境態。

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韓方-2012年-關羽 109X154cm(編號:hf-036)


作品簡介:通過對圖騰的理解,將忠肝義膽、智勇雙全的關羽在內心中形成的一種圖象呈現在畫面中,圖像彷彿再講述一個個膾炙人口的故事。

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韓方-2015年-行道者·肆 150X200cm(編號:hf-037)


作品簡介:畫面呈現安靜祥和的意境。右上方融入四象之首青龍的元素,正如《周易》中所說「飛龍在天,利見大人。」

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韓方-2016年-行道者·捌 90X140cm(編號:hf-038)


作品簡介:寧靜的馬和修道者,時空靜止在路上,一生的努力會凝結成永恆。暗喻一種真誠、寬容、內斂、堅韌的東方傳統文人情懷。


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