岳飛之死雖是千古奇冤，但為什麼說岳飛必須死？

「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」。

岳飛祠堂的這一幅楹聯表達了千百年來人們對岳飛抗金、精忠報國的敬仰和肯定，有恩於百姓的忠臣，人們自當永世銘記，千年不朽。

從秦檜銹跡斑斑的跪像上我們看到的是後世人們對他的憎惡和痛恨，秦檜也因賣國求榮、迫害忠良而遺臭萬年。

岳飛的精忠、秦檜的奸佞，蒼天可鑒，歷史也早有定論，且在國人的思維里存在了千年。

不可否認，秦檜確實是陷害岳飛的主謀，但絕非是害死岳飛的罪魁禍首，歸根到底岳飛是死在了宋朝的開國體制里。

唐朝末年，藩鎮割據日益顯現，武將的勢力越來越大，到了五代，從後梁開國皇帝朱溫開始，後唐李存勖、後晉石敬瑭、後漢劉知遠、到後周郭威，這些開國皇帝無一不是前朝大將通過兵變獲得皇位。

正是皇帝輪流轉，明年到我家。

到了960年，原是後周大將的趙匡胤也學著幾位前任，在陳橋驛發動兵變，皇袍加身，建立了宋朝，史稱北宋。

經此一變，趙匡胤也從一名後周大將搖身一變為宋朝的太祖皇帝，他的部下們也跟著封功受賞，加官晉爵。

宋太祖趙匡胤（927年3月21日－976年11月14日），字元朗，小名香孩兒、趙九重。祖籍涿郡（今河北省涿州市），生於洛陽夾馬營。五代至北宋初年軍事家、武術家，宋朝開國皇帝。

北宋建立後，作為武將出身、通過兵變獲得皇位的趙匡胤深知武將擁兵自重的厲害，也擔心手下的將軍說不定哪一天也會效仿自己兵變篡位，因此他接受趙普的建議，「杯酒釋兵權」，解除了石守信等大將的軍權，為防止武將擁兵自重，他又實行「禁軍制度」，將國家精銳部隊歸中央管轄，並派文臣駐守邊疆，正因為如此，北宋的邊疆軍隊戰鬥力極差，在同遼軍和西夏党項軍隊的作戰中勝少敗多，只能實行屈辱的歲幣政策，因而整個北宋一朝也沒有一位名氣響亮的武將。

1127年，靖康之變，金滅北宋，宋徽宗、宋欽宗父子以及朝廷三千人多人被金軍俘虜北去。同年，康王趙構艱難南渡，重建宋朝，史稱南宋，趙構就是宋高宗。

迫於人民壓力，宋高宗不得不組織軍隊北伐抗金，在此過程中嶽飛等武將逐漸嶄露頭角，岳飛和他的岳家軍也逐步發展壯大，成為南宋抗金的主要力量。

按照宋朝軍隊建制，一個統帥下有四十將的建制，已是最大建制，然而岳飛和他岳家軍在抗金過程中達到了驚人的八十八將，且大多是效忠岳飛的私人武裝，

岳飛還兼任樞密院副使，不僅可以制定作戰計劃，還能親自領兵作戰，岳飛和他的岳家軍已然成為南宋規模最大、戰鬥力最強的抗金武裝，如此大的規模建制大大超出了南宋的可控範圍，

尤其是經郾城大捷一戰，岳飛的威望達到了鼎盛，南宋軍民看到了消滅金國，迎回二聖，光復舊都東京的希望。

杯酒釋兵權是指發生在宋朝初期，宋太祖趙匡胤為了加強中央集權，同時避免別的將領也「黃袍加身」，篡奪自己的政權，所以趙匡胤通過一次酒宴，以威脅利誘的方式，要求高階軍官們交出兵權。

這對於南宋來說消滅金國，光復舊都本是千載難逢的好事，卻成了宋高宗的心頭之患，每天如坐針氈。

因為岳飛抗金已嚴重威脅到了自己的皇位甚至性命。

相比於金國，岳飛抗金的威脅更大，金國入侵不過是想掠奪些城池土地，搶劫些財物，大不了逼迫自己低頭向金稱臣（最終在宋金紹興協議里，南宋向金稱臣），

但岳飛抗金的威脅卻是巨大的，直接威脅到了自己的皇位，甚至是身家性命。

首先，岳飛一旦抗金取勝，打敗金國，金國不僅得歸還被占土地，還要將虜去的宋徽宗、宋欽宗送回，「二聖」回來，到時宋高宗自己將陷入進退兩難的尷尬境地，是還位於欽宗，還是繼續坐著皇位，前途著實難料，總之，皇位面臨著危險。

當然這還只是其次，宋高宗最為擔心的是岳飛在抗金過程中越來越壯大的岳家軍，郾城大捷之後，岳家軍的戰鬥力空前膨漲，岳飛的威望也大大增加，正是隨著威望的提高，野心也勢必會跟著膨脹。

宋高宗或許絕對會相信岳飛的為人品質，相信他的精忠報國，也絕對相信岳飛絕無二心，絕不會做出謀反叛逆之事，但宋高宗卻不得不擔心跟隨岳飛征戰多年的部下，一旦時機成熟，勢力足夠強大，這些人為了能加官晉爵、享受榮華富貴，就會慫恿、鼓動、甚至採取脅迫等手段，讓岳飛兵變稱帝，這樣的是事在五代時已是家常便飯，連趙家江山都是這麼來的。

到時稱了帝的岳飛自會放棄抗金，班師回朝，直搗黃龍，那時宋高宗別說皇位保不住，弄不好還會腦袋搬家，居家牽連。

所以宋高宗再三權衡利弊，抗金是小，沒有了岳飛，自然還有其他將領頂上，宋高宗也不準備在抗金之事上有什麼作為，只要能平衡了朝中「主戰派」和「主和派」的輿論，糊弄了南宋臣民的民意罷了。

趙構（1107.6.21—1187.11.9），宋朝第十位皇帝，即宋高宗，字德基，在位35年，南宋開國皇帝。趙構精於書法，善真、行、草書，筆法洒脫婉麗，自然流暢，頗得晉人神韻。著有《翰墨志》，傳世墨跡有《草書洛神賦》等。

但岳飛事關重大，所以宋高宗必須剷除岳飛這個潛在的威脅，已消除心頭之患。

宋高宗也有這樣的權力，在封建社會裡，君叫臣死，臣不得不死，皇帝掌握著對臣民們的生死大權，可以說宋高宗只要一句話就會讓岳飛腦袋搬家。

但事出有因，宋朝好歹也是名義上的法治社會，更何況岳飛又是這麼有勢力、有威望、有功勛的抗金英雄，無緣無故就處死了岳飛，百姓不服，朝廷里的眾多「主戰派」也不會同意。

這個時候秦檜出現了，在十惡不赦里，謀反排在第一位，也決不可饒恕，因此，秦檜給岳飛定的罪就是「莫須有」，

什麼意思？

莫須有就是或許有，就是說岳飛或許有謀反之意，這樣的罪狀也太過牽強，但在封建社會裡，別說是參與謀反了，即便有謀反之心都十惡不赦，絕不饒恕，更何況欲加之罪何患無辭，

就這樣在宋高宗的點頭默許下，秦檜以荒唐的「莫須有」罪名將岳飛全家殺害，留下了千古奇冤。

岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，南宋抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家，民族英雄，位列南宋中興四將之一。

不得不說在陷害岳飛過程中，秦檜是帶有很大私心的。

正所謂「文臣主和，武將主戰」，在那個抗金的特殊時期，手無縛雞之力的文臣們幾乎毫無用武之地，很少能顯山露水，比起抗金名將們的星光閃爍，他們顯得黯然失色。

因此只有處死主戰派的代表岳飛，主和派在朝廷里佔了上風，秦檜等人才會派上用場，受到皇帝重用，就這樣，秦檜和宋高宗臭味相投、狼狽為奸，合謀害死了岳飛。

秦檜充當了害死岳飛的台前主謀，而宋高宗卻是陷害岳飛的罪魁禍首。

但細細研究，岳飛歸根結底是倒在了宋朝的開國體制里——絕不允許武將權力過大、過分集中，

而岳飛恰恰在抗金過程中觸動了這一體制，他本人還沒有察覺，還不曾主動收斂，所以最終只能承受被殺害的命運。

在岳飛之後南宋的百年里，南宋統治者還曾組織了幾次規模不小的北伐抗金，但都沒有掀起大風大浪，少有建樹，其根源就在於南宋的統治者已習慣了苟且偷安的安逸生活，早已沒有了光復舊都的雄心壯志，組織的幾次北伐不過是滿足一下主戰派將領們的虛榮心、糊弄順從一番南宋人民的民意罷了，歸根結底，南宋的統治者們不願看到武將們在抗金過程中發展壯大，打破宋朝武將權力過大的體制。

歷史大學堂官方團隊作品 文：馬峰

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