世界最美印度教藝術珍品
作者：M·辰
（第十八篇）
親愛的小夥伴們，近期我們在印度國立博物館笈多王朝考古展廳里遐逛了8個篇幅的時長，概略地了解與感知了印度教的興起、重要神靈以及印度教文明。今天，我們將欣賞一組「世界最美印度教藝術珍品」，作為對印度教文明的溫故與小結。。看過記得收藏哦。
印度國立博物館笈多王朝考古展廳
印度教作為印度的國教，興起於笈多王朝，流傳至今仍是印度民眾最主要的宗教信仰，其信眾人數約佔印度總人口的80.5%。。在印度的歷史長河中印度教文明佔有著重要的地位與影響。。
印度教三大主神（左起）毗濕奴、濕婆、梵天。
其中梵天四首、濕婆三眼的個性特徵非常明顯易辯。
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濕婆
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濕婆
（11世紀；砂岩質；柬埔寨吳哥博物館藏）
濕婆
（750-800年；砂石質；美國費城藝術博物館藏）
帶裝飾的林迦
（11世紀；砂岩質；柬埔寨吳哥博物館藏）
林迦與尤妮座
（12世紀；青銅質；柬埔寨吳哥博物館藏）
濕婆與帕瓦蒂
（9-10世紀；砂岩質；印度國立博物館藏）
濕婆與帕瓦蒂
（9-10世紀；砂岩質；印度國立博物館藏）
仔細看，在雕像的下部有一頭小象，它是濕婆與帕瓦蒂的兒子象頭神。哈哈，相親相愛的一家人。。
濕婆：毀滅之神，印度教三大主神之一。（詳見本號印度篇·第十三篇《一場意外的婚姻變故，成就了一位宇宙男神》與第十四篇《印度國家博物館鎮館之寶——「舞王濕婆」》）。
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伽尼沙
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手持板斧的伽尼沙
（11世紀；砂岩質；印度國立博物館藏）
手持斷牙的伽尼沙
（6-7世紀；石質；印度尼西亞國家博物館藏）
伽尼沙
（12-13世紀；青銅質；柬埔寨吳哥博物館藏）
伽尼沙：智慧之神，濕婆與帕瓦蒂之子。（詳見本號印度篇·第十五篇《一個能掃平一切的神二代》）
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毗濕奴
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睡在那伽蛇身上的毗濕奴
（1000-1150年；砂石質；美國費城藝術博物館藏）
毗濕奴野豬化身像
（10世紀；砂石質；印度國家考古局藏）
毗濕奴人獅化身像
（8世紀；石質；印度國立博物館藏）
毗濕奴之妻拉克修米女神
（11-12世紀；砂石質；印度卡修拉霍考古博物館藏）
騎金翅鳥的毗濕奴
（12世紀初；青銅質；柬埔寨吳哥博物館藏）
雕有金翅鳥與那伽蛇的欄杆頭
（12-13世紀；砂岩質。。金翅鳥為毗濕奴坐騎）
毗濕奴：保護之神，印度教三大主神之一。（詳見本號印度篇·第十二篇《生命在於運動 宇宙必須折騰》）
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猴神哈奴曼
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哈奴曼
（9世紀；石質；印度國立博物館藏）
猴神哈奴曼：詳見本號印度篇·第十六篇《孫悟空竟然有外國血統，老孫你藏得夠深噠》。
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如何欣賞印度教藝術品？
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最後，聊聊如何欣賞印度教（宗教）藝術品。
普通的藝術愛好者大致可從以下幾方面去賞析：
1.造型美。最直觀的感官反映；
2.工藝美；
3.材質美；
4.稀缺性。即，是否孤品、珍稀品、大眾品等。
5.題材與角度。獨特的題材與視角能使藝術品脫穎而出。。
上述要點可歸於藝術品的藝術價值範疇，而決定一件藝術品地位與價值的首先是它的歷史價值，其次才是藝術價值與科學價值。。
全文完
註：印度教藝術品在世界各地館藏中並不多見。其主要見於亞洲各國（地）博物館中，其中以信仰或流行過印度教的國家（地區）較為多見。
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