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徐冰談齊白石:中國木匠的東方本事

徐冰(1955-)祖籍浙江溫嶺,生於重慶。1977年考入中央美術學院版畫系,1981年畢業留校任教,1987年獲中央美術學院碩士學位。1990年接受美國威斯康辛大學的邀請,做為榮譽藝術家移居美國。現為獨立藝術家,生活工作於紐約。

徐冰談齊白石:中國木匠的東方本事


齊白石是一位極有意思的畫家,他身上涵蓋了非常豐富的中國文化。這個個案涉及很多領域,他是民間藝人,身上卻有著文人的痕迹,因為做過木工,藝術中有底層民間的趣味和審美。他的性格上,也反映了底層人的習性,比如他捨不得吃的點心鎖在柜子里,拿出來請客人,吃時都發霉了。他寫的《齊白石自述》很有意思,那感覺就像他做了幾個板凳,出了多少活兒,賬本似的,這都是民間式的表現。他身上有手藝人的習性,這涉及到藝術很本質的東西。因為做過木匠,他對材料、對完成一個東西、對如何處理其質感,包括接縫等細節,有深入而具體的接觸和體驗,這種東西和藝術極有關係。齊白石的藝術很特殊,他最根本的東西是從這裡延伸出來的,這是他更深層的基礎,民間的習性和文人素養在他身上都存在。

徐冰談齊白石:中國木匠的東方本事



齊白石的作品為什麼和別的國畫家不一樣,為什麼他越到老畫得越好,因為他最後畫的不是所謂的筆法、墨法、概念上的傳統,他畫的是一種說不上什麼的東西,完全是他自己的,用一般的國畫理論沒法衡量。齊白石的東西怎麼談呢,他的形式——說形式感又變簡單了——他畫的是一種生命,一顆白菜兩個辣椒,辣椒那麼紅,可以看出一個老人完全不願離開生活,對生活熱愛至極,才能把兩隻辣椒看的那麼紅。這不是一般人能有的。很多人到老了就畫不好了,精力、智力、感覺、趣味、瀟洒和幽默都沒了,但齊白石越老對生活越依戀,看東西越有意思,畫的東西也越好。

齊白石的東西,完全涉及藝術的基礎和根本。

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再說齊白石的感覺,他對那些山、房子、一個樹枝、一隻蝌蚪的感覺,是相當誇張、隨意的,又是極其精微的。由於他感覺的深入,筆下的東西有最確切的位置,這種感覺是他多少年做木匠活做出來的。幾十年前,在中國美術館看他的個展,前面掛著他做的中國式的一個窗格,做得很嚴整、精準,那種工藝嚴絲合縫,有一種美感,使人感覺他是一個極其精密的人,對材料、對物質極其有感覺。我不知道齊白石畫沒畫過素描,不過這已經不重要了,因為他那些木匠活就是他的素描。素描只是相對來說比較方便可行的訓練手段,但不是惟一的。

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我的朋友盛昊在波士頓美術館學問做得很好,他有一個經歷:曾得到一個獎學金去日本學陶藝,到日本一個陶藝工作坊,結果一下就做了三年杯子。老師傅每天教他拉胚的手藝,日本人對工藝很尊重。而在日本,窯口的一個品種和工藝一輩子都不變,就像一個品牌,最後如庖丁解牛,非常熟練。這位朋友拉了三年胚,一種動作,他覺得對自己很有幫助。其實他完全像練功一樣,和形式沒有關係了,實際是在天天體驗手和陶土的關係,這多厲害!這與每天忙於參加各種討論會,各種Party,是完全不同的收穫。這是我們東方的方法,厲害的人都有這種訓練和工夫。

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齊白石,他對辣椒、白菜的熱愛,是他對生命的鐘愛和依戀,他不願意離開生活,每次看那些普通的物質,都感覺像是看最後一眼。他並非對作品傾心,也不在意作品的形式,才能獲取無形式的形式,才能把東西畫得那麼瀟洒、隨意,有新意,不拘一格,無法可循。從對生活的熱愛中,他獲得了一種更高的東西。他不是在經營一張作品,是他要說的那個事,自然帶出方式。

(內容來源於網路)


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