漫談紐約 「全球城市」一路走來的歷史畫卷

19世紀該地區是鐵匠和馬販們的聚居區，20世紀初百老匯地區劇院的興起帶動了時代廣場的繁榮，1904年《紐約時報》總社遷移至此使其得名。百年來紐約廣場的歷史沿革與變遷亦濃縮著紐約這座城市的起落。

20世紀70年代處於低谷期的紐約城市犯罪率飆升，失業率高，整個城市瀕臨破產，到處可見遊行的人群、無所事事的失業者和乞食者。

《紐約史》

作者：富朗索瓦·維耶

版本：社會科學文獻出版社

2016年7月

紐約以其獨特的魅力和影響力深深吸引著全球目光。今天的紐約不再只是一般意義上的城市帝國，而是被當代著名社會學家薩斯基婭·薩森（Saskia Sassen）讚譽為直接影響世界社會、經濟、文化、政治事務的「全球城市」。

要為這座充滿神奇的城市寫史並非易事，《紐約史》填補了這一缺憾。為這座城市寫史的並非美國學者，而是當代法國著名歷史學家弗蘭索瓦·維耶。他將紐約這座近400年的城市發展史高度濃縮在這部單卷本中，並展示了一個令人信服的過程：紐約如何發展成為一個全球城市，成為二十一世紀資本之都。

興起 大洋之上移民城市異軍突起

曾幾何時，紐約只不過是大洋之上一個很不起眼的小地方——早期印第安原住民芒西人、勒納普人、羅卡威人等捕魚、種植玉米、四季豆之地。隨著外來者荷蘭船隊的頻頻駛入、新荷蘭的誕生、英格蘭人的勝利和帝國時代的興起，不同母體國、利益群體之間的競爭與戰爭連綿不斷，加速了紐約作為城市雛形的興起。到了新世界的女王時代（1820-1890），紐約逐漸發展成「大西洋上的威尼斯」，城市商鋪林立，百老匯繽紛異彩，大陸銀行異軍突起，工業化步伐加快，紐約成長為「新時代的巨人」、真正的「城市帝國」。

伴隨城市新尺度的誕生，人口劇增帶來了交通擁堵，社會變化分層，以往傳統的民主意識蛻變，無不「預示了深刻文化變革的到來」。自詡為「曼納哈特」的文人騷客把紐約變成了一座「充滿好奇、瘋狂和怪誕的城市」和「文化萬花筒」，「激發著人們的想像，鼓動人們的好奇心，挑起了人們的疑惑與不解」。

當然，隨著愛爾蘭、德國人、英格蘭人、蘇格蘭人、法國人等移民的湧入，文化衝突不斷，一些暴亂使「整個城市徹底分裂了」，亟須人們從理性的高度去構建跨文化溝通的橋樑。一部分渴望看到他們的城市變成美國文化之都的紐約人開始懂得，「在一個文明社會裡，每個強國都應該擁有一個知識和智慧的中樞，就好像每個人都有一個大腦。」從19世紀40年代起，紐約大興文學創作，大眾媒體、政治期刊紛紛誕生，五花八門的藝術作品書寫著這座「城市的暢想曲」。

城市文化繁榮發展也帶來了一些困惑，人們意識到要「將這座城市一覽無餘地展現在世人面前變得越來越困難」，亟須一套辨識度的「語法系統」。一時間，《紐約及周邊的景觀》、《世界之旅》、《紐約一瞥》、《南方文學信使》等大量辨識作品應運而生，幫助人們去解讀這座「分裂的大都市」。從此，紐約在世人面前變得更加親近。

轉型 從傳統歐洲城市到現代大都會

儘管紐約的歷史沒有古巴比倫城市那樣的古老，也無法與任何一座歐洲城市的想像程度相提並論，但城市無不打上來自歐洲城市的烙印，傳承與創新使紐約形成了獨特的城市個性，折射出獨立、競爭的民族性格。可20世紀之交，紐約被切割、分化，在多種離心力和持續不斷的渴望統一、追求合理化的努力之間徘徊逡巡，「雄壯威嚴的紐約」誓言要在產業的驅動下，脫胎換骨為現代化的大都會。

紐約人懂得，要成功「脫胎換骨」需要龐大的產業支撐，而城市產業發展僅靠政府作用是不夠的，必須有賴於「私有部門的壯大」，尤其是第三產業的驅動。基於這種思考，紐約的企業管理者們用「有形之手」取代了亞當·斯密的「無形之手」，以金融證券業、大都會保險業為代表的第三產業迅速崛起，鱗次櫛比的摩天大樓為第三產業的擴展提供必要的空間，城市產業轉型大獲成功。

在蛻變為以服務經濟為主導的大都會的過程中，紐約也成了「小工業者的天堂」。20世紀30年代，以制衣、印刷、出版、食品企業為主導的從業人員已經超過了百萬之多。工業的迅猛發展，貨物量的增大，人口的增長使紐約成為世界第一大港，並「在通往未來世界的路上走得更遠」。

起落 城市有機體的可持續發展

城市是一個有機的生命體，它的發展潮起潮落無可避免，紐約也不例外。當歷史的車輪駛向20世紀之時，德國移民、義大利移民、愛爾蘭移民等「新紐約人」蜂擁而至，猶太區、哈勒姆黑人街區快速興起，城市的民族構成發生了重大變化，諸多社會問題紛至沓來，第三產業工作機會劇增也大大改變了經濟界精英的構成。社會階層間的矛盾與摩擦不斷，道德淪喪，城市亟須一個凈化過程——道德改革。紐約市政當局不得不實行新政來應對「城市精英階層的分裂與隔離，工會組織的崛起，政黨的職業化傾向」等。但無論怎麼努力，收效甚微。

從20世紀20年代起，紐約改變了管理策略，開啟了一道「城市啟蒙之光」。霓虹燈等新的大眾文化把紐約變成了一座「電閃雷鳴」的城市：時代廣場成為城市夜生活的中心，吸引著大批居民和遊客來到這裡享受生活；新聞與娛樂業更加活躍，美聯社、合眾社、國際新聞社等100多家權威媒體雲集；數百家電影院散落大街小巷；藝術風格迥異的都市鑲嵌畫四處可見，紐約成為名副其實的「新聞與娛樂業的麥加」。

在這場城市啟蒙運動中，紐約的知識分子功不可沒，「各種想法和意識形態在曼哈頓和布魯克林的大街小巷、咖啡館和會議中爭鳴」，就連社會主義思潮也盛極一時，紐約還成為美國「積極的共產主義運動」誕生之地。知識分子為這座城市的發展傾注了大量心血。歷經幾百年滄桑巨變，到1940年，紐約變成了「一座未完成的城市」，「一座正在發生中的城市」。著名城市規劃大師勒·柯布西耶稱讚當時的紐約已「屬於整個世界」。

可好景不長，二戰後，由於產業結構的失衡以及外部環境的影響，以1964-1965年的博覽會為「分水嶺」，紐約經歷了一段衰落陣痛，經濟衰退，港口地位下降。到1973年，「經濟衰退導致華爾街股市下跌和房地產危機，市政府處於破產的邊緣」。面對無此窘境，紐約實施了積極的財政政策，興起了一場聲勢浩大的城市「復興運動」，以老街區改造為載體的地產業、廣告業和文化創意產業等「符號經濟」的強勢興起，紐約實現再次華麗轉身。如今的紐約位居世界大都市第一，經濟、政治、金融、媒體、教育、娛樂、時尚的影響力遍及全球。

「來自紐約的經濟實力、增長和彈性之間的壓力，和來自或積極追求或無奈容忍的文化多元性」告訴我們，一個城市要實現真正意義上的可持續發展，這兩者相輔相成，不可或缺。或許這就是富朗索瓦·維耶《紐約史》一書留給我們今天城市發展中最值得珍惜的價值所在。

□王志章（西南大學經濟管理學院教授）

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