如何改變已造罪業？

過去的罪怎麼懺呢?有六個方法可以懺除過去和現在所造的罪業。

1、依讀誦甚深經典力

念大乘的甚深經典，如《金剛經》、《大般若經》、《華嚴經》、《法華經》等等。念《金剛經》滅罪的，古今以來例子很多。在藏地最重視《大般若經》，念此經滅罪力量最大。但是《大般若經》卷帙浩繁，不容易念。

2、依持誦密咒力

持咒也可滅罪。

3、依觀佛菩薩形像力

觀想佛菩薩的相也能滅罪。怎麼觀呢?觀佛放光明加持自己。這不但能滅罪，而且可以轉變現世的異熟報。

觀佛的形像可以滅極大的罪。對現在犯戒的罪，可以通過對首懺如法地羯磨懺悔。對過去現在的罪，有六種方法可以懺悔。

4、依禮拜供養造塔像及施等力

禮拜、供養、造佛像、造佛塔、行六波羅蜜，這些力量也能滅罪。叢林裡邊很多人，犯了過失就做苦役，或者做凈頭師，或者在大寮裡邊發心。六波羅蜜裡邊的忍辱、布施等等都能滅罪。造佛塔、佛像滅罪的力量極大。所以一般聽見哪裡造佛像了，都要隨喜。

5、依稱讚佛菩薩功德名號力

就是持佛菩薩的名號。念過《普門品》的都知道，念觀音菩薩的名號可以滅罪。念阿彌陀佛的名號也能滅罪。 「南無阿彌陀佛」這幾個字等於一個咒。所以說，念佛念咒都能夠滅罪。

6、真空信解力

觀一切法空的道理。前五種是事懺，這一種叫理懺。真正能夠把罪根懺清凈的，就是理懺——觀空性。到了不見有罪相可得，那就真正地懺乾淨了。所以說，如果我們心裡還有一個罪在那裡，就乾淨不了。如果連罪都空掉了，能懺所懺都是平等平等，才是真正把根子拔掉。但是理懺不排斥前面的事懺;事懺理懺要結合起來。不是不要事懺，只要觀空。

這六種方法，我們這裡常用的有這麼幾種：禮拜，就是大禮拜。這是最吃力的禮拜，滅罪的力量也最大。念咒，藏密的傳承里，金剛薩埵是威力最大的咒，滅罪的功效最大。還有就是就是觀空性。讀誦大乘甚深經典，我們最習慣的是《金剛經》、《心經》，幾乎信佛的人都在念。《大般若經》是力量最大的，但是部數太大。《金剛經》是其中第九會。《大般若經》共十六會，六百卷。第一會最長，以後次第減短。到第五會《小品般若》最簡短。第六會以後是從局部的方面去發揮的。《金剛經》屬於第九會，都是《大般若經》裡邊的。所以念《金剛經》滅罪的功效很大。我們漢地基本上都知道這個方式。這是滅過去現在罪的六種方式。

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