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中國除武則天外還有位女皇帝,被迫騎木驢後當街腰斬

我們一直對歷史有種誤解,或許是因為它太長久,也或許是因為為它太神秘,讓我們總是不能清楚的看到它本來的面目。說道女皇帝,我們第一反應就是武則天,但是武則天並不是中國歷史上唯一的女皇帝,第一個女皇帝是陳碩真。


可能她並沒有武則天那麼有影響力,但是不可否認的是,她卻是是歷史上第一個號稱是皇帝的女人。接下來,就讓我們深入了解一下這個偉大的女人吧!



中國除武則天外還有位女皇帝,被迫騎木驢後當街腰斬


陳碩真,在一些書中也叫做陳碩貞,睦州青溪(今浙江淳安)人,原本的職業或許是當地的巫女,道姑一類。在唐高宗時,因為不滿朝廷對百姓的壓迫和剝削,帶領農民們進行起義,在當時名噪一時,隨即陳碩遍自稱為帝。


因為當時正好經過了貞觀之治,人們對朝廷是極度的不信任的,並且社會各個階層都是有著尖銳的對立的,就在這樣一個背景下,陳碩真發動了起義,因為是在青溪開始的,便稱為「青溪起義」。青溪這個地方十分的富饒,物阜民豐,也是因為這個原因,朝廷對這個地方也是十分的重視,對這裡的百姓搜刮的更為嚴重。


陳碩真正是因為實在是忍無可忍了,於是她便開始了自己的起義計劃。一開始她對外宣稱她要修鍊成仙,其實是去學習作戰的策略、技巧之類的。但是有人缺向官府說了這件事,於是官府便派人捉拿陳碩貞,雖然陳碩貞最後被抓住了,但是朝廷並沒有什麼證據(也有記載說是看管的官員收了賄賂),所以又把陳碩貞放了。正是經過這件事,陳碩貞更加快了自己的計劃。


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並且陳碩貞有貴人相助,她的妹夫章叔胤十分支持,並且為了陳碩貞方便組織人,向外宣稱,陳碩貞時修鍊成功回來了,現在法力強大,這個說法經過人們的添油加醋的傳,更加離奇了,不過這對陳碩真的起義真的很有作用,人們都信以為真,對陳碩真的話唯命是從,不敢違背。


隨後,陳碩貞真的開始了起義,起義一開始便得到了很多人的參與,可見之前的宣傳時很有效果的,統治者知道了之後很是惶恐,畢竟那些農民才不會有什麼顧忌呢,於是皇上的第一反應就是趕緊派人鎮壓,首先就是先避免他們進入京城,於是朝廷加緊了對進京人員的盤查。


此時的陳碩貞也想是自己的隊伍不斷壯大,永徽四年也就是在公元653年,與妹夫章叔胤在睦州自立,自封為「文佳皇帝」,至於說為什麼取名「文佳」,在這裡我們不得而知,有可能是國號,也有可能是陳碩真所屬的道教系統中的一種尊稱。隨即封叔胤為僕射,童文寶為大將,之後兵分兩路,章叔胤攻佔桐廬,陳碩真占睦州於潛縣。自己的隊伍也越來越有實力,這時朝廷的軍隊也有所行動,就在陳碩貞繼續打算攻打安徽地區時,被朝廷軍隊逼迫退出戰鬥。隨後陳碩貞很快變化策略,繼續壯大自己的隊伍。


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但是,不管在什麼時候,總有那種愛插一腳的人,而在那時插一腳的人就是婺州刺史崔玄籍,他率領眾多的軍隊向陳碩貞方向進攻,以至於自己的一個軍隊被他們阻撓。陳碩貞知道後,立即帶領另一個主力軍前來幫忙,雖然陳碩真在人數上佔優勢,但是他們的裝備和軍隊素質確實不如朝廷的軍隊,所以陳碩貞很是著急,她不斷改變策略,並且還派出間諜,希望對對方的情況有所了解,與此同時,她還要穩定軍心,為了這個她經常編造小故事,像什麼看到星星滑落到了敵軍的陣營啊之類的。但是,十一月庚戌,崔玄籍兵力勢不可擋,最終還是難逃失敗的命運,最終被活捉。


根據《新唐書?刑法志》記載:隋朝以前死刑有五種「罄,絞,斬,梟,裂」。唐朝時減少為「絞,斬」兩種。這裡的「斬」不是砍頭而是腰斬,「梟"才是砍頭,謀反是滅九族大罪。正史上的記載,崔義玄俘虜陳碩真後在行刑的那天,陳碩真被赤身裸體地綁在「木驢」(古代的一種懲罰女人專用的刑具)上游遍全城,最終將其腰斬。



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但是人們之前都認為她已經修鍊成仙,索耶不相信陳碩貞已經死了,於是便自欺欺人的編造了一個說法安慰自己,說是朝廷軍隊把陳碩真的軍隊逼到了一個山頭上,但是此時陳碩真的軍隊剩下的人數已是寥寥無幾了,於是陳碩貞遍拿著劍衝下山去,就在這時陳碩貞兩旁出來了兩道白光,官兵們向著陳碩真射了百餘箭,隨之陳碩真的兩側白光不見了,陳碩貞也不見了,天上滿是彩色的雲彩,一隻巨大的鳳凰落到了山上。


這就是人們對陳碩真的看法,覺得她是天上的神仙下來拯救他們的,也確實如此,雖然歷史上有很多女人參加作戰的例子,但是能作為領袖的實在是難能可貴,既作為領袖又作為皇帝的只有陳碩貞一人!


我們現在可能有很多人都不知道她,但是她比武則天早那麼多年成為皇帝,就憑這一點,我們就不該不知道她,她讓人們知道了,不止是男人可以指點江山,女人一樣可以。

這便是第一個女皇帝,一個有勇有謀的女人!


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