不向心外取一法,安住自性而不動,即可回歸自性,性成無上道
佛學
11-07
眾生不管執著什麼,都是無明之過咎,所執不外心、色二法,妄心、妄境、善惡、逆順、罪福、苦樂、長短、成功、失敗、你、我、他、身心世界,皆遍計執性。
起心執某一事物,皆無明使作。不覺故心動,被塵緣所動。覺則不動,妄緣空處即菩提。無明無時不生起,心在不停地生滅,惑、業、苦三如惡叉聚。
了達法界一相,世間出世間一切萬法,皆由無明不覺故心動,而有念起,於本識中有三細相現,於現相中,境界為緣長六粗生起的,皆是自心所現起的虛影,所以再不向心外取一法,安住自性而不動,即可回歸自性,性成無上道。
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