青春期的孫悟空第一次流淚，是有佛性還是害怕死亡

孫悟空流淚的次數在《西遊記》中僅次於唐僧，這是一隻流淚的猴子。

在徐克導演的《青蛇》中，青蛇曾經羨慕於白蛇能夠流眼淚，自己擠了半天眼睛也不行。

白蛇告訴她：流淚，第一需要道行；第二需要感情。

對於一個妖精來說，流淚是一種需要修鍊才能達到的道行。

妖精會流淚，妖精就有了人的感情。

在跟隨唐僧取經之前，孫悟空主要有兩次流淚的經歷。第一次是在花果山，那時候猴子還沒有出去訪仙學道，也沒有孫悟空這個名字，書中寫道：

美猴王享樂天真，何期有三五百載。一日，與群猴喜宴之間，忽然憂惱，墮下淚來。眾猴慌忙羅拜道：「大王何為煩惱？」猴王道：「我雖在歡喜之時，卻有一點兒遠慮，故此煩惱。」眾猴又笑道：「大王好不知足！我等日日歡會，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束，自由自在，乃無量之福，為何遠慮而憂也？」猴王道：「今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之內？」眾猴聞此言，一個個掩面悲啼，俱以無常為慮。

這次流淚小說家用了一個「墮」字，可見是突然的悲從心來，無法自已。

這是猴子對於生命無常的無可奈何之情。

古人云：「人生不滿百，常懷千歲憂。」

佛經中說：「國土危脆，四大苦空。」

不管多麼蓬勃的生命，一旦死神來臨，一切都化為虛無。

「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？」

青春期的猴子能夠在一片喜氣洋洋的氣氛中忽然流淚，說明這是一隻有慧根的猴子。

猴子的第一次流淚，是對於生死問題的大困惑。

幼年的猴子頗有哲學家的風範。

當初，如來的出家也是出於對人生之苦的不忍之情。

在成道中的釋迦看來，眾生皆苦，生老病死是苦，相愛的人不能在一起是苦，憎恨的人擺脫不了也是苦，有所追求不能實現也是苦，各種慾望如火如荼永無滿足之日也是苦。

世人永在苦海之中，如何找到一種解脫眾生的法門，幫助眾生脫離苦海，到達幸福的彼岸，這是釋迦所要追求的道。

最終，釋迦在菩提樹下坐了N天，也有人說坐了N年，終於成了佛。

猴子的第一次流淚是對生命之謎的一種困惑，有困惑就有追求，這一次流淚直接促使猴子走出花果山這一童年樂園，漂洋過海去尋求長生不老的自我拯救之道。

釋迦念念不忘眾生皆苦，立下宏誓大願要解救世人出苦海。

猴子的理想沒有這麼遠大，他首先考慮自己的生死問題，接著是花果山的猴子猴孫。

對於眾生之苦，此時的猴子是沒有感覺也不會考慮的。

釋迦成了佛，猴子也成了佛。

同樣是佛，差距很大。

猴子渡己，佛祖渡人。