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命里沒有的,你也能得到!

命里沒有的,你也能得到!



財源要像水一樣會流,這流出去,那就流進來

這次我從新加坡回來,新加坡有個同修告訴我,他是個做生意的人,他說現在生意很難做,夥計不聽話。他來問我,我就告訴他:你相不相信佛法?他說:我相信。那相信就很容易。他說:那到底怎麼回事情?你沒有福報!你從前做的生意小,夥計都聽話,你的福報小,你只有那麼大的福報。現在你生意做大,做大了要大福報,你的福報沒有那麼大,所以底下人不聽話,就這麼個道理。那怎麼辦?修福!

命里沒有的,你也能得到!



多餘的輾轉布施

1 佛陀在世的時候,出家人生活簡單,三衣一缽,日中一食,樹下一宿,一生手都不摸錢,每天吃飯到外面托缽,人家給什麼吃什麼,沒有分別,沒有執著。


2中國雖然不作興托缽,信徒供養的,我們的生活能過得去就行了,決定不能有多餘的。比如今天出家,我們這一個寺院大眾生活費用,充其量保持一個月就夠了,能夠少一點當然更好。


3 不要想到我要夠一年、二年的開銷,這樣就增長貪心。多餘的怎麼辦?多餘的輾轉布施。信徒多,供養的錢財多了,除了保持一個月的生活費用之外,多下來的趕緊要布施救濟那些貧窮苦難之人。


4 現在人的物質生活不缺乏,但是精神生活貧乏,我們在這上面去救濟,印送經書、佛像,用種種方法來宣揚佛法,幫助一切眾生覺悟,幫助一切眾生從六道輪迴裡頭醒悟過來,這個要緊。

命里沒有的,你也能得到!


聰明人會散財


1 聰明人會散財,散財是財布施,財布施得的是財富。散財是真正保持著財富,我們學佛,明白這個道理。


2我們的收入無論多少,衣食足了,生活實在講要節儉,節儉是惜福。一方面惜福,一方面修福,這個福報永遠享不盡。


3 修福實在講也不難,我初學佛的時候,讀了《虛雲老和尚年譜》深受感動,我省吃儉用,把節省下來的一點錢,拿去印這個書來布施,好像是印了一千本跟大家結緣。

4 在生活當中,能夠有一點結餘,做這個好事,這個一生累積下來就不得了!積小福報就成大福,人人都可以做,就看你會不會做。

命里沒有的,你也能得到!



命裡面沒有的,你也能得到

在佛法裡面,命裡面沒有的,你也能賺到,那才是真的會賺錢!用什麼方法?布施。你愈布施,你得到的愈多,實實在在不可思議!但是世間人不懂,他不相信,他不肯干。


我早年學佛,章嘉大師跟我講,我有聰明智慧,沒有福報,過去生中修慧不修福,所以這一生當中一點福報都沒有,生活過得很苦,而且還短命。


「佛氏門中,有求必應」,佛法可以改造你的命運!我們想自己健康長壽,就要修無畏布施;自己想得大富,修財布施;自己想得聰明智慧,修法布施。


全世界的人,都在追求財富、聰明智慧和健康長壽,可是,求到的只是少數,求不到的是多數。為什麼他求不到?他不懂得修因。不懂得修因,哪裡來的果報?善因善果,這是因果定律,你一定要懂!

命里沒有的,你也能得到!



富貴決不是這一生作惡得來的


為什麼不平等?個人造的業不相同,種善因得善果,造惡業得惡果。所以我們就曉得,十法界決定不平等,不平等就不可能安全。所以古聖先賢用教學的方法,教導富有的人應當布施,幫助貧窮的人;教導貧窮的人要了解三世因果,這一生所受的果報是自作自受,不要去怨天尤人。


在現前這個社會,大家都認為作惡、害人是當然之理,做好事有什麼好結果,做壞人結果多好,名聞利養都來了。他不知道,他那個富貴的果報,絕對不是作惡得來的,是他前世所修的。


(嚴正聲明)


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