傳喜法師：你能輕鬆地調換頻道嗎？

一個人能對自己進行正面建設，能戒惡修善，慢慢地就會有定力，一有定力，境界面前就能自在從容，方寸不亂。進而在持之以恆的自我完善下，你就能超越境界。比如看電視，戰爭片太血腥，你想看輕鬆的文藝片，「啪」你會很方便地轉頻道了。

人生最大的缺撼就是有生老病死，如果能超越這個頻道，認識到生命當中有不生不滅的、永恆的東西存在，這就叫智慧。在智慧的照耀下，你會發現生老病死只是過程，只是風景，只是境界。這個學問就是儒釋道的核心，也是中華文化的核心。

《中庸》一上來就說「天命之謂性」。這「性」是本性，是自心的本體，所以佛教說要明心見性，要在戒與定的基礎上發慧，以慧的力量而知曉每個生命的佛性都是不生不滅的。站在不生不滅的智慧高度再來看一切事，那就是五個字：啥都不是事。到那時無論怎樣的境界，你都能輕鬆駕馭，能自在超越了。

人只有在深入做事的時候，才會發現自己能力有限。恩師悟公上人常說，學醫一年包治百病，學醫十年寸步難行。越看病越知道病是辯證的，書上學來終是淺。

做人也如此。當你沒有完全投入的時候，看什麼都簡單，一旦身臨其境，才知道裡面的錯綜複雜，這就是境界。這時你有可能會怨天尤人，會慌亂失措，也可能會自我迷失自甘沉淪。所以，你非常需要智慧的力量來保持住生命清醒的狀態。

爬山時，你無法堅持想要放棄的時候，山比你高；你以智慧與毅力一步一台階的時候，你將一覽眾山小。只有在做事的過程中，你才能更細微地看清自己。俗語也說：是騾子是馬，拉出來遛遛。整天閉門造車，很容易就不知天高地厚。

人生是快樂還是痛苦，與你的境界格局息息相關。痛苦來臨時，你能在其中聆聽到建設性的意見，痛苦就是你的墊腳石，你將以更快的速度握手成功。以前我們那裡的路很難走，石頭鋪的，磕磕碰碰。後來有個醫生說石子路好，走在上面就是天然的腳底按摩。從此再走那條路就覺得很幸福，路沒有變，是心態變了，心態一變，境界就轉了。

人在自我充實的過程中，會建設起一個好的「我」，在好的「我」的繼續培養中，幸運的話你會發現，更高的狀態是「無我」。所以第一步是找到「我」，把「我」從境界當中、從金錢與感情的迷陣當中解救出來，大部分人需要化費大量的時間來做到第一步。

——摘自傳喜法師佛法心靈講座《利他中遇見自己》

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