哪位妖王如此放肆，敢用「弼馬溫」諷刺孫悟空

之前解讀《西遊記》的版本解讀過「弼馬溫」，這個版本沒有再寫。近來有朋友留言，讓我再講一下弼馬溫。早前講了「弼馬溫」官職的大小，本篇不再重複。

「弼馬溫」一詞，在書中出現49次之多，由於文字太多，在此不一一列出，朋友們可以在原著中查找相關內容。大多數情況下，仙佛稱孫悟空「弼馬溫」，這點無需多言，他們稱呼孫悟空曾經的官稱也無可厚非，即便是諷刺。除去仙佛，還有唐僧、豬八戒也稱孫悟空「弼馬溫」，尤以豬八戒說的最多，他們這樣稱呼孫悟空，全部是貶義。另外，稱呼孫悟空為「弼馬溫」的，就是妖王了。《西遊記》58妖王，稱呼孫悟空為弼馬溫的只有三位，他們分別是：天竺國假公主玉兔精、獅駝嶺青獅怪、黑風山黑風洞熊羆怪。

可這三位當中，只有一位是用「弼馬溫」來諷刺孫悟空。誰如此放肆呢？接下來，我們一起來看是誰用「弼馬溫」諷刺孫悟空。

天竺國假公主玉兔精：

原著道：「行者聞說，呵呵冷笑道：好孽畜啊！你既住在蟾宮之內，就不知老孫的手段？你還敢在此支吾？快早現相降伏，饒你性命！那怪道：我認得你是五百年前大鬧天宮的弼馬溫，理當讓你。但只是破人親事，如殺父母之仇，故此情理不甘，要打你欺天罔上的弼馬溫！那大聖惱得是弼馬溫三字，他聽得此言，心中大怒，舉鐵棒劈面就打。那妖邪輪杵來迎，就於西天門前，發狠相持。」

玉兔精的背後是太陰星君，但太陰星君的背景還不足以讓她如此放肆的稱孫悟空為「弼馬溫」。之所以如此放肆，是因玉兔精的資歷。原著道：「仙根是段羊脂玉，磨琢成形不計年。混沌開時吾已得，洪蒙判處我當先」，也就是說，玉兔精在混沌初開之時便已存在。如此資歷，別說孫悟空，就算玉皇大帝也望塵莫及。

正因有此資歷，玉兔精才敢以教訓的口吻教育孫悟空。教育和諷刺不是一回事，所以不是玉兔精。

獅駝嶺青獅怪：

原著道：「眾妖聽說，都道：大王，孫行者要在你肚裡過冬哩！老魔道：他要過冬，我就打起禪來，使個搬運法，一冬不吃飯，就餓殺那弼馬溫！」

青獅怪是誰，相信無需多言，他是文殊菩薩的坐騎。這樣的背景對孫悟空不屑一顧也是正常的。他的口吻，與仙佛稱呼孫悟空無異。先前文殊菩薩有個騸了的獅子下界成為烏雞國假國王，一前一後兩個獅子是同一個嗎？在我看來，是的。至於原因，待到獅駝嶺一節再詳細講解。

青獅怪的強大在於他是文殊菩薩的坐騎，且是如來佛祖重視的人（佛祖指派他下界懲罰烏雞國國王）。青獅怪稱孫悟空「弼馬溫」，沒有諷刺的意思。

黑風山黑風洞熊羆怪：

原著道：「那怪聞言笑道：你原來是那鬧天宮的弼馬溫么？行者最惱的是人叫他弼馬溫，聽見這一聲，心中大怒，罵道：你這賊怪！偷了袈裟不還，倒傷老爺！不要走！看棍！那黑漢側身躲過，綽長槍，劈手來迎。」

黑熊精看似是本土修鍊成精的妖怪，但這句「弼馬溫」漏了底。毗藍婆菩薩曾說：「你當年大鬧天宮時，普地里傳了你的形象，誰人不知，那個不識？」也就是說，孫悟空當年的事情，仙佛都是清楚的。仙佛清楚，可事情已經過去了500多年，下界的妖怪不見得知道。黑熊精怎麼知道的呢？很顯然，他有強大的背景。會是誰呢？之前講過，觀音菩薩。

正因有了觀音菩薩這樣的背景，自身又有高強的法力（與孫悟空不分勝負，只是耐力不如孫悟空），黑熊精才對孫悟空不屑一顧。因此，黑熊精才是真正用「弼馬溫」諷刺孫悟空的那位妖王。

三位妖王，個個背景強大，個個實力雄厚，也都稱孫悟空為「弼馬溫」。只不過，真正諷刺孫悟空的只有那位看似無背景的黑熊精。其實「弼馬溫」也沒什麼，只是孫悟空當年自以為是，拿芝麻小官當大官成為笑話。因此，只要別人提起「弼馬溫」，他便想起當年的恥辱。

我們常說「自作孽不可活」，孫悟空就是這樣，若是沒有當年的自以為是，也不至於被他人恥笑。