牛魔王為什麼沒有孫悟空混得好？

牛魔王是孫悟空的結拜大哥。

孫悟空闖蕩世界時，交了一班武藝高強的朋友，即所謂的「七大聖」。其中，牛魔王是老大，孫悟空是老七。

論武功，牛魔王不在孫悟空之下，能夠以一己之力對抗孫悟空和豬八戒的聯手，論變化，也有類似孫悟空和二郎神的地煞數72變，最後在天庭和西天佛國的聯合圍剿中被制服。如果不是鐵扇公主交出交出芭蕉扇為條件求情，很有可能就一命嗚呼。死罪饒過，活罪難逃，牛魔王最後的結局是被如來佛軟禁在西天。曾經享有齊人之福的牛魔王二奶被殺又被迫夫妻分離，作為大哥大級別的頂級妖精，落得如此下場，確實很狼狽。

此後不久，牛魔王的小兄弟孫悟空陪同唐僧走完取經路，完成了如來佛祖親自部署和觀音菩薩直接分管的任務。在取經路上斬妖降魔立下大功的孫悟空最終被任命為斗戰勝佛，完成了從頂級妖精向頂級神仙的成功轉型。體制外的牛人孫悟空跑到體制內同樣是牛人。

那麼，牛魔王為什麼沒有孫悟空混得好？

這其中的原因很多。首先是與孫悟空相比，牛魔王不怎麼有志氣。不想當元帥的士兵不是好士兵，一個人成就的大小與其確立的奮鬥目標有關。人的世界如此，妖怪的世界也如此。孫悟空還是小猴子的時候就敢鑽水簾洞，是因為他有當猴王的野心。當了猴王還想長生不老，這才拋開了猴子猴孫去拜師學藝。學藝歸來，花果山的天地就太小了，又逮到機會到天上去做弼馬溫，可惜在與下屬的交流中，猴子發現所謂弼馬溫不過是給玉帝喂馬的不入流小官，於是就鬧情緒不幹了。這個時候的猴子還很不成熟，但已經可以看出，猴子的心很大。

孫悟空擅離職守以後，回到花果山以後就扯起大旗，自命為「齊天大聖」，公然向天庭叫板。天庭在鎮壓未果的情況下對猴子實行招安，你要做齊天大聖，我就讓你做，但是徒有虛名，沒有實權，也沒有配套待遇。終於，在蟠桃會召開前夕，猴子得知要請的嘉賓裡面根本就沒有自己，這才開始了大鬧天宮的造反活動。其實，孫悟空在掌管蟠桃園期間天天偷吃大桃子，不在乎再多吃幾個，關鍵是從這件事中他發現了自己在天庭的政治地位比較低。這讓孫悟空很沒有面子，孫悟空自認為是齊天大聖，而在其他神仙眼裡，他啥也不是，就是一隻野猴子。這說明，猴子從小就有志氣，希望事業有成，出人頭地，只不過有時候不能很好地控制自己的情緒。

反觀牛魔王，在孫悟空大鬧天宮以後，基本上就沒有了消息。估計是碰到了天庭的嚴打，逃到西方。逃亡以後的牛魔王先是娶了鐵扇公主，接著又生下了紅孩兒，過著老婆孩子熱炕頭的生活。有家有小的牛魔王不安份，在外麵包二奶。二奶是大美女玉面狐狸。玉面狐狸繼承了父親萬歲狐王的百萬家產，是個女大款。牛魔王包二奶實際上是吃軟飯，天天跟玉面狐狸在一起，偶爾去看看鐵扇公主還要被臭罵一頓。大丈夫「威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫」，牛魔王為了金錢、美色就放棄男人的尊嚴和原則，在積雷山玉面狐狸的別墅里把早年的英雄豪情消磨得乾乾淨淨。

牛魔王的心很小，只想有個家，過小農經濟的日子。這一點，從牛魔王找女人的要求上也可以看出來，都是找的有錢人。原配鐵扇公主手裡有一把芭蕉扇，用這把扇子可以在高溫乾旱的火焰山施行人工降雨。鐵扇公主不會學雷鋒，每次降雨都要收紅包。牛魔王在傍上玉面狐狸之前主要經濟來源靠鐵扇公主祖傳的寶物芭蕉扇。傍上玉面狐狸之後，牛魔王渾身名牌。一個男妖穿金戴銀，打扮得不倫不類，還要刮錢貼補給鐵扇公主，一看就知道是個沒有志氣的傢伙。牛魔王憨厚老實不假，但是他並不傻，在鐵扇公主和玉面狐狸之間平衡得很好，兩個女人基本能夠和平相處，對老牛也很忠誠。唯一不足的是兒子沒有教育好，從小就放火搶劫還毆打勒索基層工作人員，典型的「富二代」性格。

牛魔王不如孫悟空的第二個方面是沒有一個很好的發展平台。所謂發展平台與你所在的組織以及在組織中的位置有關。牛魔王的影響力主要局限在家族之中，老婆、孩子、弟弟、二奶是他可以信賴的主要力量，自己手下連一個像樣的小妖也沒有，決戰時能夠助戰的只是玉面公主手下的一幫小妖。在與孫悟空交手時，牛魔王曾經中場叫停，很有面子地說有飯局，吃好飯再打。實際上所謂飯局不過是碧波潭龍王請客。我們不要一看龍王就很崇拜，龍王也是分等級的，像東海龍王、西海龍王等是第一個等級，涇河龍王是第二個等級，碧波潭龍王要低得多，估計只比什麼井龍王強那麼一點點。孫悟空連東海龍王、西海龍王都經常欺負，估計不會與碧波潭龍王之類的小角色應酬。孫悟空出道早，在天上做弼馬溫和齊天大聖的時候就喜歡瞎轉悠，串辦公室，結交了不少有實力的神仙，這對他以後的發展很重要。

後來在取經路上孫悟空能夠請得動各路神仙，雖說有玉帝的旨意，但年輕時候結交的高層次朋友也是很重要的原因。馬克思說，人是一切社會關係的總和。人是人的社會關係的總和，以此類推，神是神的社會關係的總和，妖是妖的社會關係的總和。在這方面，牛魔王差得遠，孫悟空五百年牢獄之災滿了以後，拜唐僧為師，更是大大提高了身份。唐僧看上去是個肉眼凡胎，實際上是如來佛祖的二弟子金蟬子轉世，那麼多神仙、菩薩甚至燃燈佛、彌勒佛等最高領導都出手幫助孫悟空，不是猴子的面子大，而是猴子背後的靠山大。猴子的背後是唐僧，唐僧的背後是如來佛祖。按照凡間論資排輩的說法，猴子就是如來佛祖的徒孫。

取經路上的猴子看上去不過是唐僧的一個保鏢，實際上已經是西天佛國的武裝力量接班人。孫悟空與天庭和西天佛國的關係給他提供了很高的平台，這些機會牛魔王不會有。書中曾經寫道，玉面狐狸在受到孫悟空的欺負後鑽到牛魔王懷裡撒嬌，那個時候，牛魔王正在書房裡面靜看丹書。一個妖精又不是學者，搞個書房研究道家的經典，無非是為了搞懂長生不老的原理。而孫悟空因為自己的平台高，根本不需要苦苦自學來研究這些東西，依靠組織上的資源就一切輕鬆搞定。在天宮的時候，他有機會偷吃仙桃和金丹，已經成為金剛不壞之身，玉皇大帝的行刑隊拿他根本沒有辦法。鎮元子的人蔘果，是一萬年才結30個的高級貨，專門研究出來給玉皇大帝、王母娘娘等頂級神仙嘗嘗鮮的，估計牛魔王這樣的草根妖精連聽都沒有聽說過，但孫悟空吃了兩個。如果他不是如來佛祖這條線上的人，估計不會有這麼好的運氣。

有了雄心壯志，有了好的平台，還要肯干，才會有出息。這一方面，孫悟空也比牛魔王強。在《西遊記》中，我們看到的是一個行動著的孫悟空。出生後不久，就因為在水簾洞前勇敢地一躍被推舉為美猴王，又因為對於死亡的恐懼流浪幾大洲尋找神仙學習長生不老之術。孫悟空在天上做弼馬溫時踏踏實實地喂馬，在取經路上更是降妖伏魔的一號主力，可以說，哪裡有妖怪，哪裡就有孫悟空忙忙碌碌的身影，或用力或鬥智，自己解決不了的妖怪，天涯海角去找對路子的神仙，迷惘的時候不是沒有，但大多數時候都在堅持，都在想辦法克服困難。

而牛魔王，跟孫悟空結拜時候的超級老大，在大鬧天宮以後竟然銷聲匿跡，躲在小地方娶妻生子，傍了個年輕美貌的女大款過舒服日子。在書里，我們看不出牛魔王有什麼事業，獅駝嶺的三個大魔頭建立了歷史上空前絕後的妖精王國，車遲國的三位大師武功不算高，畢竟還經常搞一點人工降雨，黃獅精愛好藝術還能跟人類進行公平貿易。只有牛魔王貌似娶了一個會掙錢的女人，又傍上了一個超級有錢的女人，什麼也不幹，周旋在兩位女人之間賠小心是他日常生活的主要內容。也許，牛魔王最初是一頭耕牛，他的理想就是農業社會的溫飽生活，就是小富即安，有飯吃，有女人，生活就可以對付過去了。按照馬斯洛的需要層次理論，老牛追求的主要是生存需要的滿足，而沒有社會尊重、個人價值實現等高層次的需要， 所以一旦生活有了著落，就什麼也不願意幹了。

牛魔王天資不比孫悟空差，起點也不必孫悟空低，但是由於性格上得差異以及各自不同的追求，在一千年左右的時間裡，孫悟空成了佛，牛魔王作為一個沒有改造好的妖怪被西天佛國軟禁起來了。路是自己走出來的，我們不能把這一切完全歸結於命運的力量，性格決定命運，一步步的選擇決定了命運。

也許，所謂混得好、混得差是我們凡人的庸俗想法，烏巢禪師傳授給唐僧的《多心經》中說「色不異空，空不異色」，孫悟空成佛是空，牛魔王被判無期徒刑也是空。雖然都是空，但是讀到老實巴交的老牛被打回原形牽到西方，從此夫妻分離再不相見，還是有一種深深的不忍之情。