一人連夜偷一具屍體埋了，21年後，屍體轟動全中國

岳飛，當之無愧的民族英雄，被宋朝的宰相秦檜所害，他是名垂千古的奸臣，沒有和珅的油嘴滑舌，家產萬貫，卻有趙高的指鹿為馬，攪亂是非。竇娥6月飛雪，必有冤情，而岳飛，他為國家，為名深明大義，只為奪回我大宋的江山，讓黃河以北的國人與黃河以南的家庭不必一牆之隔相亡，然而宋朝廷的軟弱，重文輕武為國家帶來經典的宋詞之外，似乎並沒有做到國家的基本職能，甚至不能保證國名安全。

自小時候岳母刺字之後，精忠報國這四個字便留在了岳飛的背上，更重要的是心裡。他不介意宋皇帝的軟弱無能，和勾心鬥角，他只想上陣殺敵，收復祖國的江山，現在的秦檜跪在岳飛墓之前，我們後人是以歷史的眼光看待這兩個人，自然比較公正，原因是隨著時間的沉澱，真相必將浮出水面，你做的骯髒苟且之事也必然被歲月披露，但是歷史還原了真相，卻沒有給在世的人任何辯解的機會。

岳飛有他的忠，也驍勇善戰，機智過人，唯獨在他的赤子之心下，他還是保留著一顆純潔的心，讓人可悲可嘆，上天給了他亂世里應該擁有的一切，卻沒有給他保護自己生命的鑰匙，與老謀深算的秦檜相比，岳飛的死好像就該被註定一樣。

1127年靖康之變，金兵攻破開封，北宋覆亡。1134年（紹興四年）岳飛奉命揮師北伐。皇上和皇后被金軍抓走充當人質，宋高宗繼位，明眼人一下就能看出來皇上皇后風光已經不再，這位新晉的皇帝並不個是和藹的主，想要保命，要選對正確的路啊，然而岳飛卻屢次向高宗提出，救皇上皇后的建議，這在宋高宗眼裡，岳飛這個人不遲早得除掉。

這時候詭計多端的秦檜該上場了，與多年後楊業的死如出一轍，都是被奸人所害，他們那樣的民族英雄自當為國盡忠，戰死沙場，楊業被潘仁美算計，慘死軍營，而岳飛被秦檜安上叛國的罪名，慘死於大獄之中。

我想，岳飛甚至是羨慕楊業的，他至少與楊家將們一起死在御金的戰場上，而越飛在冤獄中只能仰天長嘯，面對著監獄的鐵牆，他只活了三十九歲，那麼璀璨的年華，我想，宋朝最後被少數民族滅掉，令整個漢族蒙羞是活該的，因為他們工於心計，掌控權勢，內心的醜惡甚至不如粗鄙的少數民族來的坦蕩。

在岳飛無辜被害後，對岳飛一向仰慕的獄卒隗順正冒著生命危險將遺體連夜背出城外，偷埋在九曲叢祠旁。

據《朝野遺紀》這本書裡面所記載：「有一個獄卒名叫「隗順」趁著黑夜背著岳飛的屍體倉皇逃出，期間偷偷的逾過城池，一直背到至九曲叢祠中（這個地方後經考證，距離岳飛當時含冤而死的牢房還很遠）最後至現在的九曲王顯廟尚靈，發現四下無人也就順手葬之北山之誑。不但如此，他為了日後能夠很好的辨認出岳飛的屍體，隗順又把岳飛身上佩帶過的玉環系在其遺體腰下，還在墳前栽了兩棵桔樹。」

此時過後，他一直隱瞞著世人，知道多年後隗順大病不起，於是，他在臨死時對他的兒子說：「以後朝廷肯定會給岳將軍平反後，如果找不到他的遺骨，必定會懸賞來尋找，到時候你告訴官府，岳大人的棺材上有一個鉛筒，上面有大理寺的勒字，那是我埋葬時所作的標記，切記，此事也就你知道外不可對外人講，並且一定要把這個秘密在隗家代代相傳下去」。

岳飛在遇害後人們一直要求為他平反昭雪，但是宋高宗肯定不會為他平反。到了宋孝宗趙眘（1127年11月27日－1194年6月28日）即位，才給岳飛恢復官爵與名譽，這個時候距岳飛遇害已21年了。之後由於年代已久，岳飛的屍骨果然無法找到，於是就懸賞找屍骨。

隗順的兒子聽說此事，開始還是不敢相信，最終在其再三權衡之下把其父藏屍的真相告知官府，自此，岳飛的的遺骨才真正的大白於天天下，頓時轟動整個朝野，大宋王朝的官員以及百姓無不爭相傳說，後岳飛的遺骨才最終得以遷葬杭州西子湖畔棲霞嶺，前來祭拜瞻仰的人絡繹不絕，讓後世之人得以憑弔。

在宋朝時候的臨安城遠遠比現在的杭州城要小的多，根據史料記載：隗順背著岳飛的屍體「越城」而走，其中記載的眾安橋在城內，如果他真是在最初葬在這裡，那麼根本就不存在」越城「的這種說法。因此，岳飛的遺骨埋葬在杭州西子湖畔棲霞嶺證據更為充足，也更為普遍被人民接受。其實真相到是什麼，現在已經不是那麼重要。

清者自清，死後後人也會想念著他，而秦檜的墓雖金銀財寶絡繹不絕，但卻連盜墓者都鄙視，奪走了他鑲的最後一顆金牙，生時悲愴，死後轟轟烈烈似乎很諷刺，但是民意如此，秦檜的屍骨被挖出，令世人捶打，甚至有心人用其骨為模型製作了如今岳飛墓外的跪著的雕像，死者值得悼念。

當年「撼天易，撼岳家軍難」的讖語一直流傳至今，他們英姿颯爽，紀律嚴明，不拿百姓任何錢財，岳飛身先士卒，岳家軍紀律嚴明，一支鐵騎令遼軍聞風喪膽，他們凍死不拆屋，餓死不打擾老百姓，後世很多成功的將領就是這麼學習岳家軍的吧，在那個時代真是老百姓凍死福音，但在百姓漸漸明白的時候，他被作為政治的犧牲品的命運已悄然而至，我們後世崇敬岳飛萬次，都不足為過啊。

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