【法師開示】願生心──佛我合一的心

文丨凈宗法師

十劫以來，阿彌陀佛一次又一次地呼喚，十方諸佛一遍又一遍地勸導，直到今天，我們終於懶洋洋地、慢騰騰地答應說：「好吧！那就願生彼國吧。」我們「願生彼國」的想法，實在來說，不是我們自己的心，完全是阿彌陀佛的心，是阿彌陀佛的心來到我們的心中。

好像一個老農，本來不想住城裡，給他兒子叫多了，就說：「好吧！那就去城裡吧。」想去城裡的心，本來就不是他的心，而是他兒子的心，是他兒子的心最終成了他的心。

我們願生極樂，是阿彌陀佛欲願我們去的心，來到我們的心中，因此它本來就是佛心。因為是佛心，我們一時還不認識、還不習慣，所以心裡產生懷疑：「我願意去往生，可是能往生嗎？」

這也難怪，因為不是我們自己的心嘛，如果是自己的心，我們不會懷疑。凡夫總是懷疑別人──哪有自己懷疑自己的？碰到凡夫懷疑凡夫，碰到羅漢懷疑羅漢，碰到菩薩懷疑菩薩，碰到佛懷疑佛。只有自己可信，除自己以外一切不可信──這就是凡夫。

如果我們知道這是佛的心，而捨棄原來那一顆凡夫的虛妄假心，不被假心所騙，來擁有佛心，佛心就成為我心，我們與佛就是一個心。當佛心成為我心的時候，我們就沒有懷疑了。

「一」就沒有懷疑，「二」就有懷疑。《阿彌陀經》說「一心不亂」，確實，一就不亂，二就亂，三更亂。「一心」，一個心，沒有二心。哪一個心？願生心。在願生心當中，我與佛，佛與我，合二為一，不分彼此，怎麼會亂？如果佛是佛，我是我，佛我兩分，魔就會從中擾亂。我們沒有智慧，魔一來，保證跟著魔走，不跟佛走。

阿彌陀佛當然知道我們，所以他總是說：「欲生我國、欲生我國──你要跟著我走啊！你要來生我的佛國啊！你不要被魔騙走了，『歸去來，魔鄉不可停』啊！」

阿彌陀佛用「欲生我國」牽住我們，為我們指明了人生方向，讓我們的腳步不亂。

我們的人生有什麼目標嗎？一般人沒有什麼目標，就在那裡六道輪迴、轉來轉去！生生死死，死死生生，如草木一般。法藏菩薩的誓願就規定了一個明確的方向：「十方眾生，你唯一的出路、唯一的目標，是往生我的凈土。」這個目標，是為十方眾生所確立的。

摘自：《第十八願講記》

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