願生心一發 凈土蓮立現

願生心一發 凈土蓮立現

真願往生，

專稱佛名，

其心決定，

凈土蓮華，

現其色相。

「真願往生」，是指真的打從內心愿往生彌陀凈土，而不是口頭上說說而已。如果現在願往生，可是臨終的時候，被丈夫或被太太一留戀，就說：「阿彌陀佛，我不想去了，如果跟您去的話，我太太怎麼辦？我先生怎麼辦？」那就不是真的願往生了。所以專稱佛名的凈土行人，他的心如果決定，往生就決定；心如果不定，往生就不定。如果他的心是決定的，那現在極樂世界就有我們的蓮花了，而且蓮花上會標出我們的名字，也有我們的影子，因此，雖然我們的身體尚在娑婆，我們的影子已在極樂蓮花之上了。

例如須達，將造祈園，

心決定時，於虛空中，現天宮殿。

這裡提到了一段典故：古印度時，有一位須達長者發心要為釋迦牟尼佛建設祇園精舍，是用黃金鋪地。當時他正跟舍利弗在量地，講堂要多大、多長、多寬，要什麼樣的形態，就在測量的時候，舍利弗不知不覺被須達長者的發心感動了。他說：「須達長者，你現在的發心是怎樣的功德，你想不想了解？」然後，舍利弗就以手指向天空，剎那間，六欲天每一層都現出須達長者將來可以往生的宮殿。這個祇園精舍還沒有蓋呀！只是在量地而已，須達長者的果報，便已經成就了。須達長者說：「哦！那麼多，到底是哪一層天比較好？」舍利弗說：「底下兩天都是享樂的，上面三天是比較高慢的，只有第四層天（兜率天）有一生補處的菩薩在講經說法，所以去那裡的人還會繼續修行。」須達長者就說：「那我要往生兜率天！」就在他剛起這個心念的時候，其他各天的宮殿就瞬間通通消失不見了，只有兜率天的宮殿還在。因果就是這麼快。所以說「善有善報，惡有惡報」，我們也是一樣，起一念要往生，極樂世界就有我們的蓮花了。

? END ?

—短期出家回顧—

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！