南懷瑾：享受寂寞，了解人生

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南懷瑾，中國傳統文化的積極傳播者。他的著作是學習中國傳統文化的捷徑，對無法直接了解典籍的人作了一個重要引導，其內容往往將儒、釋、道等各家思想進行比對，別具一格。享受寂寞，了解人生可以說是對南懷瑾的最好解讀。

學會享受寂寞，而後認識生命，認識自己。享受不了寂寞，是因為心太過於漂浮。缺少一種執著、一份堅守、不夠認真，如同浮萍，太過於飄忽不定。既然認定，就應該無怨無悔，腳踏實地，風雨無阻。這是對自己的負責，更是對生命的敬重。「板凳需坐十年冷」，任何不安與躁動都會使得前功盡棄。古來一向如此，今人也不會例外。

人，守不住寂寞，就享受不了繁華。倘若你正在享受孤獨，大可不必怕，那可能是世俗正在推選他們的又一座高峰。人的另一種精神是寂寞精神，獨身的寂寞，有時是一種清福，在喧鬧中不存在善良的真理，歷史的深刻與淺薄，自然的凋零與繁盛，生命的多情與悸動，都不會與喧鬧並肩。所以智者總選擇沉默於，是在孤獨中走出了康德，走出了黑格爾，走出了一個哲學的古典時代。

人生，一曲寂寞之歌。脈脈流水，款款夕陽，花開花落，人去人來，我們從寂寞中走來，又走向寂寞。守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人了。跟相愛的人一同分享生活的幸福是一種恩賜，也是件最快樂的事情。獨守一份清靜，甘受一份落寞。其實是一種人生境界。耐得住寂寞，才會擁有整個精彩人生。沒有寂寞的人生，只能是膚淺的人生、平庸的人生。

寂寞是一種考驗：面對寂寞，有的人能夠做出驚人的偉績，有的人卻成了寂寞的俘虜；寂寞是一種堅守：面對寂寞，有的人能夠夠守望精神的底線，有的人卻成了道德的叛徒；寂寞是一種修鍊：面對寂寞，有的人能夠參悟人生的真諦，有的人卻跌到地獄的深淵。

因為耐得住寂寞，所以成功。因為耐得住寂寞，所以幸福。讀懂寂寞的人，一定是最堅強、最溫柔、最有魅力的人。生活在當下的我們，常常在寂寞中倍感空虛，在寂寞中變得越來越浮躁，在寂寞中丟失了自己……很多人不是在寂寞中墮落，就是在寂寞後消沉。

南懷瑾告訴青年，一個人先要養成會享受寂寞，那你就可以了解人生，才體會到人生更高遠的一層境界。

真正為學問而學問，「君子有所為，有所不為」，該做的就做，不該做不幹，所謂「仁之所至，義所當然」的事，犧牲自己也做，為世為人就做了，為別的不來。因此為學問而學問，就準備一生寂寞。我們看歷史——看孔子就知道。孔子一生是很寂寞的，現在到處給他吃冷豬頭，當年連一個「便當」也吃不到。但是他沒有積極去求富貴。怎麼知道這一套他不來呢?因為他明知當時有拿到權位的可能，乃至他的弟子們也要他去拿權位。因為孔子時代中國人口只有幾百萬人，在這幾百萬人中，他有三千弟子，而且都是每一個國家的精英，那是一股不得了的力量。所以有些弟子，尤其是子路——這個軍事學的專家，幾乎就要舉起膀子來：「老師，我們幹了!」那種神氣，但是孔子不來。為什麼呢?他看到，即使一個安定的社會，文化教育沒有完成，是不能解決其他問題的。基本上解決問題是要靠思想的純正，亦即過去所謂之「德性」。因此他一生寧可窮苦，從事教育。所以做學問要不怕寂寞、不怕凄涼。要有這個精神，這個態度，才可以談做學問。

「德不孤，必有鄰」。自己有道德的涵養，能體用兼備，自然會影響近身的人。《大學》里的修、齊、治、平也是這個道理。一般人往往以現前利益的眼光，批判道德為無用之修養。……為道德而活著，有時候你會感到寂寞、冷清。所以我認為如果寂寞能當成一種享受，那就可以講道德了。如果你視寂寞為痛苦而不是享受，就難講真學問真道德了。但是在此，孔子告訴我們，如果真為道德而活，絕對不會孤苦伶仃，一定有與你同行的人，有你的朋友。

「同於道者，道亦樂得之」，也就是如孔子說的「德不孤，必有鄰」，恰好相同。真正為道德而努力，不要怕寂寞、怕凄涼，縱然不得之於一時，也得之於萬古，有許多年輕人說：「我一輩子要做學問，修持道德。」我說：不容易啊!那你必須先要準備寂寞一輩子才行。要甘願寂寞一輩子還不夠，還要更進一步，懂得如何來享受寂寞。例如學道成佛，那都是千秋事業，不是一時僥倖的成功，乃至也不求千秋之得失，證無所證，得無所得，那就差不多了。

所以，談學問、道德，不要表面上做功夫，好像什麼都不要，只要學問，只要道德，不在乎其他。真要為道德的人，真要有這個精神，寂寞、窮苦、疾病所不能移其節操，才能說到出世入世，志在利他之心。所以說：「同於道者，道亦樂得之。同於德者，德亦樂得之。同於失者，失亦樂得之。」這些話，都是正反兩面，各盡其詞，要自己去細心體會，不要輕忽視之。

人生最好享受是寂寞。修道人第一個要守得住寂寞。人生的最高修養是守得住寂寞，能欣賞得了凄涼，修道人面對凄涼的境界，會覺得很舒服。如果忍不住寂寞，守不住凄涼，什麼事都做得出來。尤其修道，根本就是修寂滅。

寂寞在左，幸福在右，幸福在寂寞里，寂寞也在幸福里！寂寞引出了幸福，考驗了心志。幸福，很近亦很遠。然而寂寞，承載或者經營者幸福的衣角。

人生要耐得住寂寞，借用王國偉的話說：「古今之成大事業者、大學問者，無不經過三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。次第二境界也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境界也。

[ 作者：儒風大家 來源：儒風大家 ]