如何面對失利，張居正一封家書告訴你

今日知行君與大家分享的是被後世譽為「宰相之傑」——張居正的家書一封，家書中關於如何看待失利和改正自己陋習的內容定會對我們大有裨益。

張居正其人

張居正（1525年—1582年），字叔大，湖北江陵人，號太岳，謚號「文忠」。張居正生於嘉靖四年，從小天資聰穎，7歲能通六經大義，12歲考中了秀才，13歲時就參加了鄉試，16歲中了舉人。嘉靖二十六年（1547年），23歲的張居正考中進士。萬曆初年，張居正取代高拱成為首輔，由於明神宗年幼，軍國大事全由張居正主持裁決，張居正在此期間實行了一系列改革措施，收到一定成效，他整治吏治，刷新頹風；整治教育，延攬濟世之才；革新稅賦，梳理財政，對大明王朝和後世產生及極大的影響。

張居正所處的時代，百病叢生，危機四伏，大明王朝在很多人眼中風雨飄搖。在這樣的時代背景下，出身平民的張居正出任內閣首輔，被推上了歷史的前台。張居正以其非凡的魄力和智慧，推行改革，拯朱明王朝將傾之廈，使萬曆時期成為明王朝最為富庶的時代。因此他被評為明代最偉大的政治家、改革家、中國歷史上優秀的內閣首輔之一，是當之無愧的。

張居正對兒子的教育非常嚴格，同時也對兒子寄予厚望。張居正的三個兒子敬修、嗣修、懋修都考取了功名，其中張嗣修為榜眼，張懋修為狀元。因為兄弟三人在科舉之路上都遇過挫折，這封家書就是張居正在張懋修科舉失利時寫的，在家書中，張居正總結了張懋修失利的原因，並結合自己的經歷為兒子提供了切實可行的經驗。

張居正家書—《示季子懋修書》

汝幼而穎異，初學作文，便知門路，吾嘗以汝為千里駒，即相知諸公見者，亦皆動色相賀，曰：「公之諸郎，此最先鳴者也。」乃自癸酉科舉之後，忽染一種狂氣，不量力而慕古，好矜己而自足，頓失邯鄲之步，遂至匍匐而歸。

大意：

你小時候十分靈敏聰慧，剛學寫文章，便知道寫作的方法，我曾經認為你是千里馬。和我相熟的朋友看到你，也都高興地祝賀我說：「你的幾個兒子當中，他應該是最先取得成功的一個。」然而自從癸酉年科舉中第，你忽然染上了一種狂傲之氣，自不量力地仿效古人，驕矜自滿，好比那邯鄲學步的年輕人，把自己本有的忘了，只得爬著回家。

丙子之春，吾本不欲求試，乃汝諸兄咸來勸我，謂不宜挫汝銳氣，不得已黽勉從之，竟致顛蹶。藝本不佳，於人何尤？然吾竊自幸曰：「天其或者欲厚積而鉅發之也。」又意汝必懲再敗之恥，而俯首以就矩矱也。豈知一年之中，愈作愈退，愈激愈頹。以汝為質不敏耶？固未有少而了了，長乃懵懵者；以汝行不力耶？固聞汝終日閉門，手不釋卷。乃其所造爾爾，是必志騖於高遠，而力疲於兼涉，所謂之楚而北行也！欲圖進取，豈不難哉！

大意：

丙子年的春天，我本不想讓你去應試，是你的幾個兄長都來勸我，說不應該挫傷了你的銳氣，我只好勉強答應，最終你遭受挫敗。你學藝不精，我埋怨你又有什麼用呢？可是我私下慶幸地說：「老天大概是要讓你厚積薄發吧。」又想到你會記住再次失敗的教訓，肯低下頭來遵守規矩。哪裡想到一年裡，你越寫越退步，越激勵你，你越頹廢。是你的才質不聰敏嗎？大概還沒有小時候聰慧，長大了卻是很懵懵的人。是你不夠努力嗎？我聽說你終日閉門讀書，手不釋卷。可是才學造詣平常，這一定是你好高騖遠，涉獵的方面太廣而使得自己精力疲倦，這就是南轅北轍啊！要追求進步，難道不是很困難嗎？

夫欲求古匠之芳躅，又合當世之軌轍，惟有絕世之才者能之，明興以來，亦不多見。吾昔童稚登科，冒竊盛名，妄謂屈、宋、班、馬，了不異人，區區一第，唾手可得，乃棄其本業，而馳騖古典。比及三年，新功未完，舊業已蕪。今追憶當時所為，適足以發笑而自點耳。甲辰下第，然後揣己量力，復尋前轍，晝作夜思，殫精畢力，幸而藝成，然亦僅得一第止耳，猶未能掉勒文場，奪標藝苑也。今汝之才，未能勝余，乃不俯尋吾之所得，而蹈吾之所失，豈不謬哉！

大意：

想追尋前人的足跡，又合乎當世的準則，只有才華卓著的人才能做到，從明朝建立以來，這種人並不多見。我早年年少登科，得到了人們附會的好名聲，胡亂品評屈原、宋玉、班固、司馬遷這些人，認為自己了不起，與一般的人不同，以為科舉及第是很輕鬆的事情，於是放棄原來的學業，仿效古人。等到過了三年，學習古典的還沒有取得成功，原來的學業已經荒廢。現在回憶當時所做的一切，只能招人譏笑，給自己帶來羞辱。甲辰年我科舉落第，於是估摸自己的能力，繼續以前的學業，不分晝夜地學習，用盡自己的力量，僥倖學業有所成就，然而也只是科舉中第罷了，還沒有能力在文學界奪得頭籌。而今你的才能，不可能超過我，可是不放低姿態按照我成功的路徑走，而要重蹈我失敗的覆轍，這不是很荒謬嗎？

吾家以詩書發跡，平生苦志勵行，所以貽則於後人者，自謂不敢後於古之世家名德。固望汝等繼志繩武，益加光大，與伊巫之儔，並垂史冊耳！豈欲但竊一第，以大吾宗哉！吾誠愛汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘為轅下駒也。

大意：

我們家憑讀書興起，我一生儘力追求、努力學習，要留給你們後人的家規，我以為是不敢落後於古代世家的高尚道德。本來希望你們能繼承我的志願，將這種精神道德發揚光大，以便能同伊尹、巫咸這些人起一彪炳史冊。哪裡想只是僥倖在科舉考試中考中一次，來光大我們宗族呢！我的確是愛你很深，對你有殷切的期望，沒有料到你過分地看輕自己，甘心做一個平庸的人。

今汝既欲我置汝不問，吾自是亦不敢厚責於汝矣！但汝宜加深思，毋甘自棄。假令才質駑下，分不可強；乃才可為而不為，誰之咎與！己則乖謬，而使諉之命耶，惑之甚矣！且如寫字一節，吾呶呶諄諄者幾年矣，而潦倒差訛，略不少變，斯亦命為之耶？區區小藝，豈磨以歲月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之！

大意：

現在你既然希望我對你不聞不問，我自然也不敢對你嚴加指責！但是你應該進一步地思考，不要自暴自棄。如果是才質駑鈍，自然無法勉強；可是你有能力卻不去做，這又能怪誰呢？自己性情怪僻，卻歸咎到命運，糊塗得很厲害呀！譬如說寫字，我啰啰嗦嗦給你講了幾年，可是你字跡潦草而且有錯誤，卻沒有一點改變，難道這也是命運造成的嗎？寫字是小事情，但是任隨時間流逝就能做好嗎？我的話說到這了，你可要好好想想啊！

家書品讀

張居正是內閣首輔，更是一名嚴父，兒子懋修科舉失利，張居正在家信中讓兒子尋找失利原因，並指出「志騖於高遠，而力疲於兼混」，結果「新功未完，舊業已蕪」。張居正認為，兒子兩次科考失利的原因，都是好高騖遠，貪多務得，用力不專的緣故。同時張居正在信中還批評了懋修「科舉失利認為是命運作怪」的想法。可見，張居正對兒子的教育要求嚴格，而且對人生中的一些道理分析得也非常透徹，用我們今天的眼光來看，也是有著積極的現實意義。無論是治學，還是做事，如果不腳踏實地、量力而行，而一味好高鶩遠，那就不可避免地要走彎路，也不可能取得成就。這也許是這篇家訓給我們留下的最有益啟迪。