如果當年慈禧造頤和園的錢給海軍，能打贏甲午海戰嗎

去年與朋友去北京，專門去了頤和園，正好是盛夏時節，萬壽山南麓的長廊里依然涼風習習，我們從東面的石丈亭一直向西走，這個世界上最長的長廊兩邊的景緻真是美不勝收，到了寄瀾亭實在走不動，便要坐下小憩一會，朋友也是懂點歷史，不免要感慨一番：「老佛爺真會享受，可惜國運不濟，也沒見享受幾年，大清倒亡了國。」

我也笑道：「大清不亡，你我哪有這福氣進這園子走個腰酸背痛。」

朋友感嘆道：「有時我就想，如果慈禧太后勵精圖治不去過壽，不挪用海軍軍費建這萬壽山，挖這昆明湖，我們的海軍在甲午那一年是能打敗日本的，我記得有學者說當年我們是在昆明湖裡辦海軍學堂，嘿嘿!這真是諷刺。」

後來我也想著去思考這個問題，很多人都把甲午戰敗怪在老佛爺的頭上，像我的朋友一樣，罵她顢頇無能，罵她喪權辱國。如果我們斗膽架空歷史，慈禧老佛爺真的心血來潮大發慈悲拿錢買了幾艘吉野號那樣的船，我們就能贏了豐島海戰?贏了大東溝海戰?即使海戰贏了，我們的陸軍還是有牙山之敗，平壤之敗，我們的威海衛炮台不還是被佔領?我們的軍艦不還是被敵人用我們自家的大炮把我們擊沉?

後來又看到毛澤東在49年與柳亞子同游頤和園時說的話：「她用建設海軍的錢，建了一個頤和園，當時來說，這也是犯罪。現在看來，就是建立了海軍，也還是要送給帝國主義的，建了頤和園，帝國主義拿不走，今天人民也可以享受，總比他們揮霍了好吧!」這就是大政治家看問題，往往一針見血，甲午是必敗的，洋務運動建設了「四化」，但制度上不求變通，光知道「中學為體，西學為用」，須知這個「體」就是樹榦，這個「用」就是枝幹，枝幹再枝繁葉茂，樹榦已腐，一旦風吹，還不是倒個不亦樂乎，再多幾個李鴻章這樣的紙糊匠，大清還是要牆倒屋塌的。慈禧今天不修頤和園，保不准她明天不修頤和園，保不准她的子孫後代不修頤和園。體制不變，民智不開，民族凝聚力沒有，甲午也就非敗不可了。

就是在甲午之前，有識之士還是能看出問題所在，可惜真正看出問題的不是中國人而是日本人，當年北洋海軍循日本政府之邀請，駛往東京灣報聘，一時軍容之盛，國際側目，其後丁汝昌率劉步蟾等六管帶晉謁日皇，備受禮遇，劍履鮮明，威儀棣棣，當時還是東京灣防衛司令官的東鄉平八郞(他還是劉步蟾的留英同學，不過此時他只能陪坐末席，心裡不免酸溜溜的)便覺得中國艦隊軍容雖盛，卻不堪一擊：他發現中國水兵在兩尊主炮炮管上晾晒衣服。主力艦上的主炮是何等神聖莊嚴的武器，而中國水兵竟在炮上曬褲子，其藐視武裝若此，焉能不敗?

不過有意思的是，東鄉君只知其一不知其二。有一次北洋海軍閱兵的時候，其檢閱台上的最高檢閱官竟上無鬍鬚，下無生殖器的大太監李蓮英，難怪日後開戰的時候，清軍彈藥匱乏，而且屢發不中了。

高曉松在節目里說過，甲午之敗，與中日國運有關，有時想想，也不無道理。中國國運走下坡路，從上到下都爛了，而日本處在國運上升期，舉國都很狂熱。記得《走向共和》裡面描述了一對日本情侶，這段拍的很有意思，男的在軍艦上服役(這是一個日本人民當時都羨慕的職業，當時誰要是在日本軍艦上服役，絕對臉上有光，倍兒有面子，什麼蒼井空啊、小澤瑪利亞啊根本都排不上隊)，當時日本以舉國之財購置吉野號，老百姓紛紛捐款，女的呢(很清純的樣子)，為了捐款湊錢，竟然去賣淫，我當時不太理解，但也側面反應當時整個日本民族都是積極向上的，對這個國家充滿信心的。而我們的李中堂，要搞海防捐，朝野彈劾者，不計其數，整個民族渾渾噩噩，一盤散沙，焉能不敗?

其實後來抗日戰爭我們能夠勝利，也與這有關，中國歷史幾千年，這個世界上人口最多的國家第一次凝聚起來，那它的力量在二十世紀是驚心動魄的。