他為什麼不當王子

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佛陀當年因為看到老病死的痛苦而發心修道，了生脫死。《阿含經》記載，佛陀曾身為釋迦族的太子，名悉達多，從出生起就在宮中享受榮華富貴，從來不知痛苦為何物。一次偶然的機會，他出宮巡遊，才知道世間有著他之前從未見過的衰老、疾病和死亡。更讓他感到震撼的是，一切生命都要面臨這樣的結局，無法倖免。

在老病死的面前，人們在世間擁有的一切，都顯得蒼白無力。無論財富、地位，還是青春、美貌，都不能減緩衰老，不能抵禦疾病，更不能阻止死亡。所以，悉達多太子決定尋求涅槃之道，尋求生命永恆的歸宿。為了實現這個目標，他放棄了錦衣玉食的生活，剃髮出家，走上修行之路。

佛陀出家後，遍訪印度各種宗教，並跟隨當時最負盛名的兩位仙人修習禪定，很快達到和他們同等的境界，即無所有處定和非想非非想處定。但佛陀通過自身實踐發現，這並不是真正的涅槃。因此，又繼續修習了六年苦行，而且是最為艱苦、常人難以忍受的苦行，使身體極度虛弱，奄奄一息。最終發現，苦行也不是究竟的解脫之道。因為苦行和禪定只能暫時平息慾望，使煩惱不再現行，卻不能從根本上解決它。就像被石頭壓住而不是連根拔除的草，隨時都在尋找重生的機會。

所以，佛陀開始自己探索生命的覺醒之道。經典記載，佛陀來到菩提迦耶，在菩提樹下結跏趺坐，進入甚深禪定，依定力開啟觀智，看到生命的整個流轉過程。佛陀對生命現象的觀察，可以總結為十二因緣。也就是說，生命遵循無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死的規律而延續。唯有破除無明，才能斬斷輪迴之鏈。

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