如來蘭盆會為何請鎮元子？唐僧前世為何敬他一杯茶？

（蝸牛看西遊第428期）

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文/牽著蝸牛散步

一

在原著第二十四會，鎮元子準備上天赴會時，專門對兩個徒弟說——

那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在「蘭盆會」上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。

他的這段話，令很多西遊迷疑惑，這「蘭盆會」是個什麼會？金蟬子敬了鎮元子一杯茶，他為何牢記一生？為這杯茶，他為何送唐僧兩個人蔘果？

二

蝸牛反覆閱讀原著，終於在第八回找到了蘭盆會的盛況及原因。原著是這樣寫的——

佛祖居於靈山大雷音寶剎之間。一日，喚聚諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧、尼等眾曰：「自伏乖猿安天之後，我處不知年月，料凡間有半千年矣。今值孟秋望日，我有一寶盆，盆中具設百樣奇花，千般異果等物，與汝等享此盂蘭盆會，如何？」概眾一個個合掌，禮佛三匝領會。如來卻將寶盆中花果品物，著阿儺捧定，著迦葉布散。大眾感激，各獻詩伸謝。

這個蘭盆會開完以後，如來便提議觀音前往東土尋找取經人，前來西天取三藏法經。

這說明，第一，開蘭盆會時，唐僧還沒轉世，還是如來二徒弟金蟬子。也就是說，因為要搞取經工程，如來才把金蟬子轉世投胎到長安去，以便取得唐朝綠卡。

第二，如來啟動取經工程時，鎮元子在現場，他全部了解了取經工程的緣由及金蟬子轉世的原因。

那麼令人疑惑的是，如來為何會請鎮元子參加內部弟子召開的蘭盆會呢？唐僧前世為何又要敬他一杯茶呢？

三

要獲知這個答案，我們首先得弄明白鎮元子的身份。

在原著第二十四回，他的兩個童子告訴孫悟空：「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人；九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」

所以，鎮元子只供天地，號稱是地仙之祖。

其次，我們要搞明白鎮元子所在的地盤。鎮元子雖為道家，但卻住在西牛賀洲，也就是說在如來的地盤上，還是如來的鄰居。

如果僅僅因為這些原因如來主持召開的內部會議請鎮元子，還有些勉強，因為如來的鄰居多了，比如菩提祖師，如來為何就不請呢？最關鍵的是，鎮元子家裡還有一樣寶貝，什麼？人蔘果！三界之內，不用吃唐僧肉就能增壽的，只有兩種，一種是王母的蟠桃，一種就是鎮元子的人蔘果了。

想想也好笑，天上神仙增壽，人家嘩嘩啃蟠桃；地上野仙增壽，人家嘩嘩啃人蔘果；而如來集團要增壽，只得嘩嘩啃金蟬子，如來想起就氣！

此外，還有一層原因！鎮元子是什麼？道家大師！與太上老君同出一門，法力未必比老君差多少。如來拉攏鎮元子，其實也是在挖老君牆角。

四

這樣一分析，想必大家就明白了。

如來要取經，肯定要讓道家和地上眾仙支持。而鎮元子正好可代表道家和地仙，因此，佛教內部會議也把他請來了。

金蟬子知道自己要出差到東土，取經也要經過地界眾多地方，這肯定要請鎮元子關照，因此，雙手捧茶一杯敬鎮元子。

見如來這樣重視自己，金蟬子也如此會做人，鎮元子也就喝了這杯茶。當唐僧前來的時候，專門安排童子打兩個人蔘果來送給唐僧吃。

不過，天天處在如來鼻子下，鎮元子也是有危機的，所以，他不送一個人蔘果，也不送四個人蔘果，讓師徒一人一個，正是想激化矛盾，達到自己深層次的目的。

這個目的，「蝸牛看西遊」公號已經在第36期《孫悟空取經路上最怕誰？絕不是觀音和唐僧》中進行了深入分析。有興趣的朋友可前往查閱。